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第22章 保尔、盖茨和小牧童

在通常的意义上,成功指的是一个人凭自己的能力作出了一番成就,并且这种成就获得了社会的承认。在现代人眼里,成功的标志,说穿了就是名声、地位和金钱。正如歌德曾说:“勋章和头衔能使人在倾轧中免遭挨打。”这个意义上的成功是好东西,也是本章所要阐述的重点,然而却不是全部。

在20世纪前50年的英雄中,保尔·柯察金无疑是青年心目中的最为核心的角色。这个曾经在历史和文学上占有重要地位的人,尽管离我们生活的环境已经相去甚远,然而中央电视台所拍摄的《钢铁是怎样炼成的》这部电视剧,仍在全社会掀起了一个怀念保尔的热潮。保尔已经成为一个符号,它代表着某种对于伟大事业的奉献和个人牺牲。

保尔的一生,真正是战斗和奉献的一生。他把自己所有的一切奉献给了那个时候人们认为的最美丽的事业,包括个人的生活和爱情。临死的时候可以对自己说,他并没有虚度自己的青春和年华。在许多曾经经历了革命炮火洗礼的同志看来,保尔用他全部的时间构造起了一个伟大的神话,这是那个世纪共产主义事业最为高尚的成功。

然而世界变化峰回路转,速度之快,超过了任何人的想象。随着革命战火在全世界范围的慢慢消逝,全球对发展的追求重新达到了一个极致。在今天,社会环境的标志不再是革命意志的统一,不再是详细清楚的阶级划分,也不再是扛着枪和铁锨走天下。许多人心中的榜样也不再是那高尚得近乎神话的革命者。

这个时候,盖茨的出现提供了人类特别是青年在偶像崇拜上的一个核心对象。20世纪90年代以来,知识与信息载体的更新开始给无数人创造实现自身价值的机会。盖茨,这位充分抓住信息时代的先机,运用自己的能力建造起庞大的微软帝国的人物,已经让全世界的知识精英甚至政府为他折腰。现在,你可以在全球的每一个角落发现微软和盖茨的影子,在每一个充满成功渴求的人心中听到对于微软和盖茨的崇拜。

时代的变化如此之大,昨天的东西很快就成为了今天的收藏品。试问在今天这样一个充满竞争、物欲和旺盛消费力的社会里,谁会为成功去下一个革命式定义呢?我想,很多人的心目中,事业、家庭(感情)、金钱都可以成为比较和选择的对象。然而,这也是多元化社会的优势之处,它让每个人去选择自己想要的东西。环境在改变成功,包括改变成功的定义、实现成功的方式以及对成功的体会。

想起那个家喻户晓的小故事:小牧童在草地上放羊,却不赶羊吃草。有个外国人很奇怪,问他为什么宁愿躺在山坡上晒太阳也不赶羊吃草。牧童回答:“在你看来,我赶羊吃草就可以让羊快快长大,长大了可以卖,卖了可以买更多的羊,然后再放羊。可是,我现在不是在享受这个过程吗?”

仔细思量,这个故事实际上反映了消费社会中两种不同生活观念的交锋。在那个熟悉了现代社会成功捷径的人心中,小牧童可以有更多的享受和物质消费。但是小牧童很轻易地就拒绝了,因为他对于享受的“量”是不作计较的,他只追求“质”上的相似。

其实,每一个在追求个人价值上达到一定程度的人,谁又没有产生过这种因无法追逐全部财富,转而寻求自身心境安宁的感受呢?虽然在现代许多人心中,它是成功最为重要的侧影,但物质追求总是有限度的。

保尔、盖茨和小牧童,演绎了不同时代关于成功的简短对话。现在,你要做的只是选择,选择相互不同甚至是各自迥异的“成功”生活。

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