一个夏日的下午，物理学家卡普拉在海边突然看到身边周围一切像是“一个宇宙舞蹈”。他说：“我‘看到’能量像飞瀑一般从外太空倾注而下，伴随有韵律的波动而生生灭灭。我‘看到’元素的原子和我肉体的原子参加了这一场宇宙能的舞蹈。”
这种超然感受并不常有，但是和人们耳闻目睹的经验同样的自然。其来源很多，来自祈祷、诗歌与结识英雄人物；来自幸福与悲哀；来自勇敢与恋爱。它使人们超脱日常生活的繁琐，改变人们的思想与生存的方式；提供一些问题的答案，诸如为什么人要活在世上，一生所为何为。
每件工作，每桩乐事，都含有超然的意味。例如，你送孩子上床，她总是慢腾腾地使你不耐烦。她向你望了一眼，那神情好动人，你不得不把她搂在怀里。在那一瞬间，你明白片刻的爱比日常生活的一切烦忧都更为重要。在那动人的一望之中你感觉到过去、现在与未来之连绵不断。
超然境界也能经由身体的动作到来。当她还是个女孩子的时候，喜欢跑，只是为了从中得到充满活力的快感。她现在还能感觉到几乎像是飞翔的意味，不吃力地随着大地的节奏滑行。这种经验的意义好像就是人们使用自己最大潜力的时候，身心都“敞开”了，能有前所未有的视、听、感受、了解能力，而且这样做的时候可以看宇宙之深藏的结构。
一个人们喜爱的象征也能引发超然境界：站在点亮了灯烛的圣诞树前，再或是看到本国国旗迎风招展。超然之感也可能由于大自然的特殊之景色而来。看着冬天的月亮在雪地上照出阴影斑斑，或是秋天黄昏看见野鸭南翔，或许会觉得有一股神秘的力量，非大家所能理解，因为几乎可以听到拍着遥远海岸之奇异的涛声。
好多年前，一个女孩在新苏格兰半岛的森林中有一个夏令营地。她爱那地方，可是天黑之后营地只剩丈夫和她两人，她有点怕。有一夜她醒来，林间月光筛下碎影在她脸上，她睡不着了。虽然害怕，她还是走出去坐在门廊里，林中有响动，好像很柔和并无恶意。惧念渐消，安全之感顿生。她想森林并非表面上的那样，树也并不是坚实的，它的枝干中布满浆汁过的脉络。她不明白树的性质，因为她用有限的眼光看，用有限的听觉听。她感到生命内在之美，也不怕黑夜和寂寞。
若干年前有一个人有过这样的体验。有一天，阳光照耀，她乘机旅行。俯视朵朵白云在闪亮的山谷上面展开，点缀成一片光明的尖塔和堡垒之乡。忽然飞机及乘客都从我跟前消逝，她觉得自己走在闪闪发光的云上——不再是个有肉体的人，而是轻飘飘的没有躯体。她独自一人步入宇宙，但不寂寞，因为她觉得周围的一切是那样的和谐。
不要总去“欣赏”那些坑，不要总把那些遗憾挂在嘴上。人生中会有数不清的遗憾，这本就是人生的魅力，十全十美的人生也许才是最没意思的人生呢！
大作家沈从文曾给自己的表侄、大画家黄永玉几条人生忠告，第一条就是摔倒了赶快爬起来，不要欣赏你砸的那个坑。
为什么这样说呢？第一，已经摔倒了，只要能记住这次摔跤的教训就行了，再继续欣赏这个坑，顾影自怜，自怨自艾，于事无补，还把心情搞坏了；第二，这种欣赏会耽误以后的路程，而且由于心情不好，注意力不集中，再摔跟头的概率反而会更大。
陶渊明说：觉今是而昨非。用今天的眼光与标准来评判昨天的事物，就会发现其中的诸多问题，有些遗憾可能还有机会去补救，但还有许许多多的遗憾则永无机会去弥补了。
每个人在对每件事做决策时，已知的确定性因素是决策的依据，但总会有许多未知的、不可确定的因素，需要大家用经验、能力去分析判断，这种感觉与判断同样是决策的重要依据。对现有信息的占有不可能完全充分，对未知因素的估计不可能完全正确，这就注定了摔跟头、犯错误是难以避免的。所谓人非圣贤，孰能无过，永不犯错的想法本身就是个错误。
人生感悟
摔跟头、犯错误并不可怕，可怕的是拿不起放不下，驻足于你砸的这个坑前，忘记了前行或是不敢向前。
