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第157章

杂事志五

丛 谈

郑韶者,隋炀帝时左散骑常侍。大业中,授闽中太守,爱养一犬。有从者薛元周伏事最久,略无恩恤,元周忿恨,以刀久伺其便。值炀帝有使到,韶当远迎,犬衔拽衣襟,不令出馆。吏驰告云,使入郭,韶出,又为犬拽衣不放。令人缚于柱,犬掣断绳,仍前拽衣。韶抚犬曰:“汝知吾有不测事乎?”犬乃嗥叫跳队内,咬杀薛元周,搜元周衣下,果藏短剑。《集异记》

闽王审知开府多事,经费不给,孔目吏陈岘献计,请以富人补利市官,恣所征取,薄酬其直,富人苦之。岘由是宠,迁为支计官。数年,有二吏执文书诣岘里中,问陈支计家所在,人问其故,对曰:“渠献置利市官,坐此破家者众,彼祖考皆诉于水西大王,王使来追耳。”明日,岘自府驰归,急召家人设斋置祭,意色仓皇。是日,里人复见二吏入其家,岘遂暴卒。初,审知起事,其兄潮首倡,及审知据闽中,为潮立庙,为水西大王。《太平广记》

宋明肃太后临朝,一日问宰相曰:“福州陈绛赃污狼籍,卿等闻否?”王沂公对曰:“亦颇闻之。但方外之事,须本路监司发摘,台谏有言,中书方可施行。今事自中出,万一不实,所损大矣。”太后曰:“速选有风力更事一人为福建路转运使。”二相禀旨而退,至中书,沂公曰:“陈绛,猾吏也,非王耿不足以擒之。”吕许公俛首曰:“王耿亦可惜也。”沂公不谕。时耿为侍御史,遂拜转运。次日,有福建路衙校拜于马首,云押进奉荔支到京。耿偶问其道路、山川、风候,校应对详明,动合意旨。耿遂密访绛所为,校泣曰:“福州之人,以为终世不见天日也。岂料端公赐问。”遂条陈数十事,皆不法之极。耿大喜,遂留校于行台。耿子不肖,私纳校玳瑁器皿。洎至闽中,耿尽发校所言,置诏狱,事皆不实,而校遽首常纳禁器于耿子。事闻,太后大怒,下耿吏,狱具,谪淮南副使,皆如许公料。余尝谓世之君子,往往为小人所愚,而贵游子弟阅历未深,玩好当前,罔不夺目,卒以贻累其父兄者,讵独一耿之子哉?昔河东柳公玭叹贾餗门客,鬻钗酿祸,作戒数端。呜呼!此亦足为数端之戒也。《东轩笔录》

盱江李觏一日与处士陈烈同赴蔡君谟饮道山亭。时正春,营妓皆在后圃卖酒,君谟因命以佐饮,烈已不乐。酒行,众妓方歌,烈逾墙而遁。觏座上赋诗曰:“七闽山水掌中窥,乘兴登临看落晖。谁在画楼沽酒处,几多鸣橹趁潮归。晴来海色依稀见,醉后乡心积渐微。山鸟不知红粉乐,一声檀板便惊飞。”烈闻之,遂投牒云:“李觏本无士行,辄造宾宴,诋释氏妖狐,指孟轲为非圣。按吾圣经云,非圣人者无法,合依名教,肆诸市朝”。君谟览牒,笑谓来者云:“传语先生,今后不复使弟子也。”《道山清话》

叶梦得云:“陈烈行怪多伪。”蔡君谟母死,烈往吊,自其家匍匐而进。人问之,烈曰:“《诗》所谓凡民有丧,匍匐救之者也。”其所为类如此。按《宋史》王陶为福建提刑,亦尝诋烈贪诈,乞夺所受恩。司马温公为谏官,率同列力辩之。以是观之,梦得之言,盖亦陶之类耳。陶俗吏,无足道者,而梦得以文雅名一时,其言亦如此,可怪也乎!

蔡君谟知福州,以疾不视事者累日,每夜中即梦登鼓角楼,凭鼓而睡。通判有怪鼓角将累夜不打三更者,因对数夜有大蛇盘据鼓上,不敢近。君谟即愈,与通判言所梦,正将鼓角将所说同。

永福县东南八十里罗汉寺之仙岩,有篆书十,形体奇怪,环布岩石,不著姓名,人所未识,号曰仙篆。欧阳公永叔尝得之,喜其无镌刻之迹,如指画成文,欲以番夷金书字图号译之,未暇也。蔡端明时守三山,以道家书释之,曰“贫道守其一,中有不死术”,亦莫得其据。政和三年之夏,邑宰陈武祐,好奇之士也,访求其篆,知篆有三:一在安仁寺仙人山,寺僧惮墨蜡之费,燎断而瘗之;二在中和寺黄坑之崖,今存焉,字皆奇怪,亦不可识;三即罗汉之仙岩也。安仁者,掘而得之,仅完三字。又于上生院僧景纯得所藏善本四字,余不复有,遂再锓诸本列岩之堂,今闻亦有不存者。余尝见碑本,字势夭矫,洒落奇妙,枝叶不属,而脉络皆通,信是奇怪,不知蔡忠惠观道家何等书而识之,此字恐子云未必识也。《游宦纪闻》

岭南无雪,闽中无雪,故北人嘲云:“南人不识雪,向道似杨花。”然南方杨柳实无花,是南人非止不识雪,兼亦不识杨花也。大元庚寅季冬二十二日,余时在长乐,雨雪数寸,遍山皆白玉,人莫不相顾惊叹,盖未尝见也。公是日召友人吴述正同赏,时南轩梅一株盛开,述正笑曰:“如此景致,亦恐北人所未识。”是岁荔支木皆冻死,遍山连野,氵弥望尽成枯,至后春年,始于旧根株渐抽芽蘖,又数年始复繁盛,谱云:“荔支木坚理难老,至今有三百岁者生结不息。”今去君谟殁又五十年矣,是三百五十年间未有此寒也。《墨客挥犀》

元厚之平生不喜处外,外补多觖望,及以给事中领长乐,亲旧祖道都门,勉以“东闽盛府,百货所聚。永嘉之柑,乌石荔支,珍绝天下。”厚之下车,作诗谢之,云:“丹荔黄柑北苑茶,劳君诱我向天涯。争如太液池边看,池北池南总是花。”《名贤清话》。唐宋以来,京朝官不乐外补,故艳斑景倩之入者,至望之若登仙然。夫士君子尊主庇民,何择中外,昔召公以元老保厘东郊,寇恂从九卿复出以忧国,古之臣其乃心罔不在王室若此。彼元厚之者,非觊仕官之捷径,而逐逐声利之徒者欤?

刘彝所至多善政。其知虔州也,会江西饥歉,民多弃子于道。彝揭榜通衢,召人收养,日给广惠仓米二升,每日一次抱至宫中看视。又推行之县镇,细民利二升之给,皆为字养。故一境间子无夭阏者。《厚德录》

绍兴间,黄公度榜第三人陈修,福州人,解试《四海想中兴之美赋》第五韵,隔对云:“葱岭金堤,不日复广轮之土;泰山玉牒,何时清封禅之尘。”时诸郡试卷多经御览,高宗亲书此联于幅纸,黏之殿壁。及唱名,玉音云:“卿便是陈修?”吟诵此联,凄然出涕,问:“卿年几何?”对曰:“臣年七十三。”问:“卿有几子?”对曰:“臣尚未娶。”乃诏出内人施氏嫁之,年三十,赀奁甚厚,时人戏为之语曰:“新人若问郎年几?五十年前二十三。”上恢复初志,感愤如此,而卒于不遂,秦桧之罪,可胜诛乎?《鹤林玉露》

福州有黑虎王医师者,富甲一郡,问之,则继先之别名也。继先世业医,其大父居京师以黑虎丹自名,因号黑虎王家。及继先幸于高宗,秦桧擅权,赂上左右以固宠,继先实表里之。当其盛时,势焰与桧埒,诸大帅率父事之。王胜在偏校,因韩蕲王以求见,首愿为养子,遂帅金陵。桧欲贵其姻族不自言,每请进继先之党与官,继先亦乘间为桧请诸子,金紫盈门,依凭城社,中外不敢议者三十年。绍兴辛巳六月,边衅启,继先首辇重宝为南遁计,都城为之骚然。刘武忠锜帅京口,请以先发制人之策决用兵,上意犹隐忍不决,继先言于上曰:“边鄙本无事,盖新进用主兵官好作弗靖,欲邀功耳。各斩一二人,和可复固。”上不答,徐谓侍貂曰:“是欲我斩刘锜邪?”会金逆亮索我大臣奏至,上适至刘婕妤閤,当馈辍食,婕妤怪之,问诸侍貂而得其繇,进说宽譬,颇与继先之言符。上大惊,问曰:“汝安得此?”婕妤不能隐,具以所闻对。上怒,诏婕妤归别第。孙莘老上疏,列其十罪,初进读,上色犹怫然。莘老扣摺曰:“臣以执法事陛下,不能去一医,死不敢退。”犹未许。因密言“外议谓继先以左道幸,恐谤议丛起,臣且不忍听。”上始变色首肯。罢朝,使宣旨曰:“朕以显仁饵汝药,故假尔宠。人言如此,当不复有面目见朕。期三日有施行,其自图之。”辛亥,遂诏继先居福州,子孙勒停都城,田宅皆没官,奴婢之强鬻者从便。令下,中外大悦。先是继先闻诏,多远徙,故虽籍,不害其富。迄今其居华栋连甍,犹号巨室。一传而子弟荡析,至不能家,世谓其致不以道,宜于厚亡云。《桯史》。余尝慨自古奸人,以小技薄能夤缘进幸,供奉内庭,而纳贿招权者,何可胜数。彼秦桧祸宋,沦一世而胥于夷然,其始不过继先之么麽,阶之为厉耳!明兴以来,如继先者不少也,率不旋踵,自底败亡,而附之者群,如蚁之集腥,足愧哉!

黄琮,字子方,莆田人。宣和初,为福州闽清令,不畏强御。时兴道教,郡守黄晃仲尚书常使十二县持疏敛之民,琮独不应命。既,闻他县数百万,乃自诣县,以己俸四月输之。内臣廉访使者,数干以私,皆拒不答,常切齿思报,会奏事京师,每见朝士,必以溢恶之言诋琮。一日侍徽宗,问:“汝在闽时,知属县有贤令否?”其人出不意,错愕失对,唯忆琮一人姓名,极口称赞之。即日有旨改京官,通判漳州,内臣出,大悔,乃知吉人之报,转祸为福也如此。《夷坚志》

高南寿,福州人。赴省试,道出衢州境,憩大木下,闻有人声喀喀出于后,回首觇之,一男子方投环,气犹未绝。为解索,酌水灌救,移时而苏,云是开化弓手尉逸一妾,遣迹捕盗,知为他郡牙侩转卖,欲办取赎,欠钱三万,家业穷空,囗囗囗囗囗囗充役,若徒步归报,必遭谴怒,宁以身就死,囗囗家祸也。高恻然,倾囊赀三十千与之,遂行,是岁中科后,调开化尉,既到官,询所救之人,亡已久矣。邑有凶盗劫巨室,州督捕甚峻,期以必得。高大窘,独步小庭,旋绕百匝,未有计。忽有拜于阶下者,惊问何人,曰:“官人无怖,某乃昔年蒙恩再生者。今虽死,念无以报德,偶知寇所在,故来告。其人方醉卧郭门外神庙中,宜亟往擒之。”高即集部曲出门,鬼导于前,至一大庙,群盗祀神饮福,醺然醉寝,遂悉缚之,不遗一人。高用赏格改京衔。《夷坚志》

福州仪门外夹植榕树,每树有白鹭十数巢其上,鸣噪往来,狼籍污秽。薛直老弼为守,尝乘舆出,粪污其衣,心欲伐树,未形诸言。是夕,安抚参议官曾悟梦介胄者恳云:“某受命护府治,所部数百人皆栖榕树间,今府主欲伐树,吾无所归矣。愿为一言。”既寤,不闻有伐树议,明夜复梦,曰:“乞亟言之,不然,无及也。府主所恶,不过鹭秽,此甚易事,请期三天,悉屏之。”明日,寤以告,薛讶曰:“吾欲伐树,言未出口,而神先知,可敬也。”至暮大雨,三日乃止,鹭群悉空,濯濯如新。《夷坚志》

绍兴二十年七月,福州甘棠港有舟从东南漂来,载三男子、一妇人、沉檀香数千斤。其一男子,本福州人也,家在南台。向入海失舟,偶值一木浮行,得至大岛上,素喜吹笛,常置腰间,岛人引见,其主夙好音乐,见笛大喜,留而饮食之,与屋以居,后又妻以女。在彼十三年,言语不相通,莫知何国。而岛中人似知为中国人者,忽见舟,约同行,经两月乃得达此岸。甘棠寨巡检以为透漏海舶,遣人护至闽县。县宰丘铎文昭招予往视之,其舟刳巨木所为,更无缝罅,独门一窍出入,内有小窗,阔三寸许,云女所居也。二男子皆其兄,以布蔽形,一带束发,跣足。与之酒,则跪坐以手据地如拜者,一饮而尽。女子齿白如雪,眉目亦疏秀,但色差异耳。予时以郡博士被檄考试临漳,欲俟归日细问之。既而,县以送泉州提舶司,至今为恨云。《夷坚志》

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