谢士元 字仲仁，长乐人。景泰甲戌进士。天顺中，历户部郎，擢守建昌。士元为政，以教化为先务。大新学宫，辟射圃，每公暇，与诸生习古礼其中。并讲求民间利病，张弛之，作敦化、劝学、表忠三图，系之以诗，令民习诵。有兄弟讼田者，士元取图、诗晓譬谆切，遂感相对。满九载，郡内吏民诣阙奏留，有诏增俸一级。未几，复以为广信太守，士元治如建昌。属邑永丰，地邻处州。处无赖千百为群，越境盗矿、士元率众驱之，伏钅仓中左股，神志不动，旋裹创复战，竟擒贼，筑其山穴而还，自是无敢犯者。守广信四载，擢四川参政、左布政，寻奉命以副都御史巡抚其地。四川东乡界于三省，群盗蟠纠，为筑城垣，设方略，寇患始平。岁大侵，竭力赈饥，活流民数万。弘治初致政。士元天性孝友，勇于为义。即得谢，以余俸市田宅，与兄弟共之。一门同爨，食指千余。兄弟子女婚嫁，费皆已出，不异所生。阃内肃雍，士大夫尚其家法。卒，赐谕祭，官给之葬。子廷柱，字邦用，弘治己未年进士，授评事，历官至湖广按察司佥事，卒年九十六。廷柱为人谦恭朴素，善属文，有典则，诗亦庄重，能继其家声。但酷好神仙、风水之说，亦通人之蔽云。
论曰：黄襄敏、谢都宪、车藩伯，岂不彬彬然质有其文武哉？以其所表竖，勘乱宣威，安民和众，保固边圉，绥戢蛮荒，卓乎与古之奔奏御侮、追踪方驾矣。然而口不言功，国无溢赏，盖其时下以率职为共，上以修职为最也。嘉隆而后，封疆之臣渐开边衅，虚冒百功，甚至屠民以献俘，偾师而奏凯。丁男填于沟壑，缯币续于轮蹄。张庙谟之胜算，则赍首纶扉；叙野战之奇功，则赏周裨卒。缇骑尽建牙之裔，铭旗悉延世之勋。敝国殃民，欺天罔上，凌夷至于今日，内地日虚，边鄙日耸，徒使人怀杞国之忧，女厪添室之虑而已。余益于襄敏数公，景其行，慕其烈，而庶几想见其人。
王克复 字师仁，福清人。天顺丁丑进士，历刑部主事员外郎、郎中。克复在刑曹十有五年，明习法律。时大司寇陆瑜深器焉，凡罪疑，必以属克复。两广抚臣吴祯，或奏其不法，瑜荐于上，遣克复往按之。河南人诬布政使章绘等，瑜又白，遣克复。凡两奉命谳大狱，归报，咸称旨。由是声籍甚，升江西左参政，湖广按察使，江西左布政使。吏民闻名久，相戒不敢欺。江右俗健讼，牒日山积，克复判决，庭无留者。时谓“王一火”，又谓“王隔壁”焉。克复虽善折狱，持法平，无滥及也。其以左方伯入觐也，中贵人尚铭怙势黩货，克复独正辞不与接，名因益章。进副都御史，巡抚南畿，清戎使者文深，多所遣发，克复察其诬，为脱尺籍，总揽纲维，称得大体。转南京吏部右侍郎，致仕。克复生平质厚温和，寡言笑，不以声气加人，而确然持正。晚归与谢瑀辈结耆英会，敦素尚齿，乡人以为美谈。
陈 炜 字文耀，叔刚之子。天顺庚辰进士。成化初，选监察御史，奉命按南畿。改督学北畿，迁江西副使，历按察使右布政。转浙江左辖，未上，卒于官。炜为人风格峻整而正直宽平，在台中号敢言。锦衣指挥使门达者，自先帝时恃宠干政，屡起大狱，莫敢谁何。炜疏其诸奸利状，上投达岭表，中外快之。南京给事中王徽因论大学士刘吉外迁，炜又特疏论救，上意稍解。由是陈御史直声大震，其风采溢于朝著。江右俗素喜讼，炜屡折疑狱，善为钩距以得其情。赴炜诉者，人人以为不冤。所至，吏民畏之若神。然炜虽明察，其用意甚厚，盖惟恐有滥及者。盗越狱，同僚欲罪守卒故纵，当死二十七人。炜不可，“一盗逃，死者众，法大峻，”竟从减论。弋阳、乐平二邑，人争陂久不决，炜为权其利，乐邑民得决水溉田万余亩，而代弋阳输赋。若囗，二邑人咸便之。其知大体，周物情，多此类。莆阳彭惠安尝称“炜有澄不清、挠不浊之量”云。
林 玭 字廷珍，侯官人。天顺甲申进士。甫释褐，以亲老请告，盖终养者十有七年。亲终，起南京刑部主事，历员外郎，浙江佥事，雅为王端毅太宰所知。擢云南副使，致仕，卒。玭律已端严，谳狱明恕，在浙有平贼功，风节凛然。其学精于易，泉蔡清师事之，门人得指授登第者甚众。自号云室山人。弟瑭，字廷玉，成化辛丑年进士，为人正直凝重。观政工部，檄修周藩莹域，区画有方。抚臣上其事，请为例，授行人。迁监察御史，巡按云南，剿铁索菁寇，灭之。转督学南畿，以身训率，严考校，公劝惩，一时学者相庆得师。卒于官。南畿以瑭同真文忠德秀先辈列祀学宫。
林 瀚 字亨大，闽县人，抚州守元美次子也。成化丙戌进士。改庶吉士，授编修，擢修撰，寻转谕德。敬皇即位，召修宪庙实录。用荐为祭酒，满再考，迁礼部侍郎，仍掌国子监事。先时，祭酒餐饯，岁可百缗，瀚不受，贮以市公署，自是官太学者有公署自瀚始。尝上疏“天下人才日盛，宜广贤路。”改吏部，摄铨事。明年，拜南铨，会灾异，率群僚上疏陈“明黜陟，禁奸贪”等十二事。未几，又疏“保固南京以重祖宗根本，佑启皇储以重天下根本，抚绥百姓以重邦家根本，增进人才以重政事根本”四事。上皆嘉纳之。有御史王献臣自巡抚被逮，儒生孙伯坚等，中旨授中书舍人。瀚上疏力谏：“天命天讨，宜协至公。”有旨诮让，自劾，不报。乞骸骨，不许。海内以瀚与莆田林俊，金华章懋，浮梁张敷华，号“留京四君子”云。正德初，太宰缺，言官丘俊、石玠等交荐瀚刚方廉介可任。上改瀚南兵，疏劝上“割私任公，不改先帝旧人，不易先帝旧政，疏远近习，裁抑贵戚，”为逆瑾所深疾。会给事中戴铣等劾瑾，逮诏狱，瑾令锦衣卫狱词连瀚，谪浙江参政，致仕。瑾怨瀚不已文，矫诏瀚与大学士谢迁、尚书刘大夏等俱朋党，布告天下。瑾诛，始复故官。时瀚年逾七十，命有司给廪米役夫，屡加存问。卒年八十六，赐谕祭，官给葬具，赠太子太保，谧文安。瀚天性孝友，质直好义。居官四十余年，不问生产，平生不记人过，若闻人一善，及许人一言，则终身不忘。立朝论建，悉本至诚。其不畏强御，即贲育不能夺矣。章文懿尝言“林文安有秦誓大臣之容，又有柳下惠之介”，时以为名言。瀚之子九人，庭木昂、庭机最显。
庭木昂 字利瞻，瀚次子也。弘治乙丑进士。授兵部主事，历郎中，擢守苏州，升云南参政，乞终养。朝议有兄弟者不得养，诏特允其请，以瀚故也。服阕，起江西参政，历布政使、都御史，巡抚保定。嘉靖初，与永嘉张相不合，归。未几，起南兵部侍郎，转工部，寻拜大司空。时肃皇帝方稽古礼文，创九庙，建两宫。庭木昂规画，雅称上意，赐赉无虚日。上常御便殿，召木昂顾，左右奇其状。明日，会木昂疏“节财用，省营建”，上曰：“朕方顾若，若乃言我，得非林俊子耶”？左右或对其父亦尚书，非俊子。他日，上又御凝翠殿，出御制《忆边士》七言诗，令和以进。明年，庙工成，增秩太子太保。又明年，以疾丐休，赐路费驰传归，有司给廪役。庭木昂颖悟绝人，眉目疏秀如画，雅清谈，善谑，风流为一时之冠。历官内外，厚下爱人，曲有恩意。苏七邑大水，都御史不肯以闻，庭木昂上疏请蠲税，诏竟报可。云南武官禄累不给，民无所出，庭木昂令牛马布帛杂物俱得充，不旬日而办。木昂所在得人心，多此类。晚蒙上知遇，家食而眷不衰。卒，赠少保，赐祭葬，谧康懿。
庭机 字利仁，尚书瀚季子也。嘉靖乙未进士。改庶吉士，授翰林检讨，历国子司业，南祭酒，太常卿，礼、工二部侍郎、尚书。当世庙初，分宜相。严嵩用事，士争附其门，机居寓与邻，未尝一私谒。久之，迁南祭酒，转太常。在南十年，铨部每有推毂，相国辄挤之。严相罢，始晋南工尚书。三年满考，改礼部。会穆皇登极，遂从道上疏乞骸骨，得谢，士论高焉。先是振武营兵变，戕杀黄少司马懋官，人心恟恟，部章避莫肯署。机时为工侍，摄篆数月，持大体，不苛细，饷以时给，乱遂弭。工部岁供内府费以钜万计，裁其滥溢，中贵人敛手不敢争。机廉静，不近名事，每名囗上，生平孝友，内行修饬，与人交，恂恂退让，喜怒不形于色，海内称为长者。然外和而内刚，其大者，则毅然不与易也。既归，杜门却扫，承先世素风，自奉如寒士。莆田康司空服其雅量，尝匾其斋学。林姚江孙文恪亦云：“不忮不求，吾友之谓矣。”卒年七十六，赐祭葬，赠太子少保，谥文僖。有《世翰堂》若干卷。子燫、烃，俱官尚书。
燫 字贞恒，庭机长子也。嘉靖丁未进士。选翰林庶吉士，授检讨，充景恭王讲读官。时严相嵩专轴，燫屏迹不之附。会恭王之国，嵩欲改燫长史，遣人谕意，燫弗顾也。既而舆议沸，乃止。分宜败，擢洗马，兼侍讲，校理《永乐大典》，纂修《承天大志》，升祭酒。逾年书成，加太常卿，仍管国子事。初，祭酒公署创自文安，岁久而圯，燫捐俸修葺，绳武有光，时论艳焉。转礼部右侍郎，兼学士，经筵讲官。适中官奏修九陵。上命往勘。还，奏言惟长陵应修，省费以数万计。北虏犯边，条上“强本”等七事，改吏部右侍郎，仍日讲，前后经筵，多所规讽。俄有旨调南赞铨计，斥浮兢，兼署礼篆。魏国公徐鹏举昵其少子邦宁，欲易嫡，燫不许。未几，言官列其事，竟封邦瑞，夺邦宁母封。万历改元，进南京工部尚书。越明年，改礼部，以母丧归。燫立朝论议风采，望倾一时。留都九卿欲丐文寿执政，不答也。门生故旧托以居间，不应也。为江陵张相所挤，出而南，南而老于家，不悔也。袭布茹蔬，萧然一室，问业之屦常满。忠诚孝友，朝野无间言。卒，赠太子少保，赐祭葬，谥文恪。著有《学士集》、《经筵讲章》。
陈 纪 字叔振，闽县人。成化己丑进士。选翰林院庶吉士，授河南道监察御史，巡视京城，按两浙盐法，提督北畿学政。所至厘宿弊，不畏强御。升陕西按察使，兴利除害，清出滞狱八百余。迁佥右都御史，巡抚宣府，有参将黩货，黜而罢之，威令振肃，边境晏如。寻入佐院，为副都御史，致仕。卒，遣官谕祭给葬。纪天性孝友，与物无兢。及当官，而行历内外宪职，执法不阿，人无敢以私干者。时中贵人李广擅威福，诸公莫不造其门，纪独不往。中贵人败，诸公恐并得罪，皆夜见寿宁侯得释，时论益重纪焉。纪平生不问产业，卒未几，家萧然。
林 泮 字用养，闽县人。成化壬辰进士。授南京大理寺评事寺副、寺正，谳狱矜恤，多所平反。迁广州知府，蓝粪诸山峒蛮叛服不常，泮亲帅兵攻擒其渠魁。又豊湖堡贼刘庚作乱，单车造垒谕降之。擢广西参政，江西左右布政，御民而不扰为先，吏弊一熄。尹顺天，进户部右侍郎，总储务，权幸敛手，为逆瑾所嫉。正德三年，拜南京户部尚书，上疏乞骸骨。瑾矫旨令致仕，赐廪舆驰传。泮既归，瑾求其江西罪，罚米二百石输边。家居数年。卒，有司以闻，赐谕祭，官给葬具。泮自少受礼学于其兄清源，恭畏详慎，退然若不胜衣，而中确有定守。为诸生游大学时，人有诬奏祭酒陈鉴者，伏阙抗疏直之。南昌李士实方饰诈窃重名，出《白鹭图》乞题诗，泮词寓规戒，后士实果败，其远识如此。居官常俸外，一介无所取。既为逆瑾窘罚，至假官舍以居，布衣蔬食，与诸生谈经义，泊如也。三山自开国至今，登崇月无者接踵，然出有惠于民，入有劳于国，橐无一钱，家徒四壁，则蔑有逾泮云。
论曰：以谥易名，盖周制也。余尝考春秋，当其实者，惟齐管敬仲、卫公叔文子，其余列国之大夫，亦少褒矣，岂非所谓宁僣无滥者欤？及观唐史，记贤不肖，一时用舍，固未必尽当。至于其节惠之典，抑何公也？盖其制专掌太常议定，而后以闻，较勘论驳，可谓详且慎已，公不亦宜乎？我国家以谥为恩，虽考功仪曹得与其议，而职无专官，是故情之厚薄也视死，事之重轻也视生。故吾乡先辈，贤而不得谥，则有若林司徒；谥而实浮于名，则有若彭惠安，此所以众心未压，而士论犹郁也。谓宜稍仿唐制，凡应谥者有司上其事，下翰林诸儒臣校勘，台省论驳，无嫌异同，必得其当，不惟典关劝阻，而亦事资编摩者焉。林文恪旧志
