三叔的儿子昨天突然去世了。
接到这个噩耗，我心里很沉重，晚上翻来覆去睡不着，又回忆起二十年前的一桩怪事。
这件事情跟三叔有关，也跟老学堂有关系。
三叔是个乡下小学老教师，学堂依山而建，我的童年全部都留在那所学校，学校除了三叔之外，还有一个女职教教工，后来另外一个教师受不了大山里的落后，调走了，这个小小的学堂就留下了三叔一个人。
三叔要负责五个年级学生的课程，是一件非常辛苦的事情，他是个勤快人，不仅仅将学校的事情打理得服服帖帖，家里还种得有庄稼，养的有牲畜，忙完学校又忙家里事情，虽然活得累点，但是村里村外的人都挺佩服他的，一个城里的支教老师能够比村里待惯了的人还能吃苦，有些村民想将自己女儿介绍个三叔的想法都有。
三叔是一个很有威严的人，简单算数题目算错了，他会揪我的眉毛，疼得扎人心，这点我比较讨厌他，很多同龄的同学跟我的想法可能都是一样的，他虽然打人，从来不打脑袋，村里家长觉得三叔这样做是对的，说实话我们都怕他，所以不敢犯错，教书出来的学生成绩自然好。
在我印象中他的身上充满了正直、威严、清高、亮洁这些词语，可是有些事情一旦让我看到，败露了，我又觉得他很虚假。
那年秋天，充满了丰收的气息，学校前面的稻穗都黄了，风一吹，稻穗像金粒儿一样“碎碎”作响，一个很平常的黄昏，天际烧得通红的云朵翻滚。
我中午因为喝多了凉水，下午第三节课闹肚子，跟三叔请假去了趟村医疗室，当回来的时候，学生都放假了，我回趟教室拿书和本子晚上写作业，可是刚走到门口，轻轻一推门，我看到了自己不该看的一幕。
讲台上，三叔把班上一个女孩搂在怀里，然后解开了女孩的扣子，左手来回的在女孩连衣裙下的大腿上抚摸，慢慢的钻进了伞裙，颤抖的右手缓缓的伸进女孩白嫩嫩的胸口，当那片白色映入我眼帘的时候，我心脏激烈跳动着，脸刷的红透了，有些害羞，闭上了眼睛，不敢看。
可是趴在门边的我又很迫切的想看里面两个人做这种事情，这次之后，我脑袋里天天都想着女孩那个圆乎乎的东西，直到现在印象还很深刻，那是也我第一次近距离接触这个位面。
跟三叔的那个女孩叫英子。
英子是学校隔壁英叔家女儿，比我大一年级，可是我们都在一个教室上课，她人长得很好看，稚嫩的皮肤，一对水哇哇的大眼睛，披散在肩头柔黑头发，笑起来两个小酒窝迷人极了，身材高挑，胸口像是打了发酵粉一样膨胀，走起路来大腿妞来扭去，无数次牵动着我的心悬。
同龄的孩子都喜欢她，平时又乖巧懂事，声音很甜，可是万万没想到，这朵白菜被三叔这头牲口给拱了，也不知道英子这个女孩怎么想的。
后来接连几次，我故意刚出校门又折回来，看看这个叫英子的女孩有没有再一次做这种事情，可是很遗憾，我也以为童年也就这么平淡的过去了。
然而事情永远不会像我们像我的那样一如既往的发展。
我们等来了一个很不好的消息，应该说是很让人后怕的事情，英子在一个星期前就掉学校那个老水井里淹死了，记得三叔得到这个消息的时候，他捏粉笔的手一整天都在抖，讲课都是魂不守舍的。
平时三叔是不允许我们犯错的，他对教学学生要求是十分严格的，其他学生很费解，然而里面的真相只有我知道，可是我又不敢告诉爸妈，晚上回去整宿整宿睡不着，一想到三叔将英子按到在讲台上的画面，我又想到那时候英子从水里捞出来的那张白得吓人的脸。
这件事情后，我生了一场大病，天天高烧不退，在村卫生医院挂了好几天水都没有效果，最后不得不请了长假，父母陪我到省城医院看病也没弄好，最后回来那天晚上，我躺在床上裹着被条，感觉整个都要热死了，迷糊中，却听到奶奶在门外喊魂。
喊魂是我们这里的一种民俗，指哪家孩子天黑受到惊吓后，会在天黑之前，让孩子躺在床上，关上灯，然后家里老人抓一把米放在碗里，老人询问被吓者的地点，终点一直神叨叨的往家喊：
“三魂七拍（魄）……”
“儿嘞女嘞，快快来嘎（回家）喔！”
“天黑了末抹着了黑（被吓到的意思，方言）。”
一般喊一句，然后就撒一把米，听老人说，喊魂很灵验的，如果被吓的地方太远，那么就顺着这条路的岔路口方向往回喊。
那次奶奶就顺着我从学校回家的这条路往回喊，通常她喊的快进门的时候，我就会听到，听到之后我只需要跟着应就是的。
奶奶会一直喊到我睡的房间，喊魂喊完了，接下来需要请灶神。
奶奶将三根筷子粗的一端沾水，在灶头倒立，如果三个筷子都立着的话就表示喊魂人的魂魄被喊了回来，但是如果筷子有一根倒下，在筷子倒下所指的方向必定有东西冲斥病人，魂魄不敢回家进门。
如果筷子方向倒在鸡窝，那么就证明魂魄已经到鸡窝了，但是因为鸡窝有不好的东西，所以不敢进门，因此必须从鸡窝往病人房间再喊一次，喊完了之后，将所有房间的灯都要点着。
一晃眼间，奶奶都离开我们很多年了，这个传统方法也早就被人遗弃，但是回忆起奶奶的喊话依然会很亲切，很怀念那种乡下屋上屋下，院里院内的生活。
但是学堂的三叔不让我们相信这些东西，那是封建迷信，他的意思有病就要去大医院，以免耽误了最佳就诊时间，可是大医院查不出我的病因，爸爸妈妈着急，就只能让奶奶试试。
奶奶喊完魂，会蹒跚的到我床头，踉踉跄跄的一碗红糖水递给我，这叫安魂，意思是魂魄虽然回来了，但是很有可能再跑了，要用红糖水来将魂魄给安定下来。
我小时候很馋，会立马把红糖水喝光，喝完了之后就会出汗，她会拉着我的手说:“年月啊，奶奶给你喊回来了，安心的睡吧。”
在奶奶的陪伴下，给我讲着她的往事，有时候它上山砍柴的时候天黑了，自己也会碰到各种各样鬼的事情，在她的世界观里，不但可以看见鬼，而且鬼也分善恶之分。
每次喊完魂后，她都会安慰我说喊魂的时候在路上看到那个女鬼了，她并不坏，只是误将你的魂魄招走了，奶奶呀已经将你的魂魄从她那里要回来了，所以你不用害怕。
出完汗后，浑身都疲乏了，通常会将信将疑的在她嗡声嗡气中进去梦乡，等第二天醒来，奶奶不见了，说来也奇怪，大医院查不出的病，经过奶奶这么一喊，烧自然便退了，每次都灵验。
病好了之后的我又重回校堂了，那件事情我也很少再去想，自然，三叔跟那个女孩不再有可能来往。
三叔依然勤恳受人爱戴，只不过唯一改变的是村里的屠夫将女儿嫁给了三叔，两个人结婚后，有了一对小孩，生活幸福，我也从他那小学升到镇上初中，后来一周才能回来一趟，他家跟我家不住一块，老学堂也很少去，跟三叔相处的机会就更少了。
如果说后面还有来往的话，那么是我初二，那年收耕农忙时节，三叔后一阵子要去进修，家里稻谷没熟透，不能现在割掉，若是等回来，稻子早就过了收割期了，所说三叔带着我回家，跟父亲谈换工夫的事情。
父亲答应了，那个周六周末，我家割稻，有专门割稻的，也有专门挑稻靶的。
他媳妇割稻，他就帮忙挑稻子。
媳妇割稻子的时候，他把一个一岁半和三岁娃娃搁在田梗上。
天黑得踩脚板时候，媳妇用箩筐一头挑着稻子，一头把俩娃放里面，天黑鸟儿和山上狼豹“呜滴呜滴”的乱叫，她胆儿小，走得急，又怕尾巴豺狼跟上，就紧着小跑。
到屯岭口，终于看到天边的乳白，可是感觉担子一边箩筐轻了许多。
一望箩筐破了一个大洞，女儿虎妞不见了，三叔嫂慌了神，扔了麦担子，让三叔去寻。
打着火把顺着原路找。
到山沟子里，远远就听见婴儿“呜呜”哭泣声音，三叔摸着声音源头，看到一个披着衣服的东西佝着腰靠在烂木树旁边玩地上泥巴，三叔走近拿火把一照，发现小东西是背对着他的，披着的衣服是女儿的，又不敢确定，然后从地上捡起一根原木去捅，这东西却“呜咽”着抽泣起来，三叔一激动，就扑了上去扯衣服。
哪里知道，这衣服掀掉，露出一个尖嘴胡塞，毛茸茸的绿幽幽眼睛黄皮子，黄皮子一窜上了树，三叔却掉进猎人设下的陷阱里摔断了腿。
山里狐狸像人一样，竖着将前肢藏在背后，在洞口转了两圈，然后抱着长长竹竿，把树上蜂窝捅下来，蜂蜜掉进陷阱里把黑瞎子引来了，可怜的三叔活活被人熊舔掉半边脸，疼疯了，跑到山上躲起来了，村里人找了三天三夜，人影儿都没有了，没两天，便在山里沟子里见到一个撕掉脸皮的尸体。
一般人死了需要将死人洗漱干净，然后穿上寿衣，最后入棺，这寓意是在黄泉路上要平平安安，下辈子投个好胎，然而三叔尸体早已经腐臭，无人敢碰，最后只好把尸体裹上被褥，直接放到棺里，帐房里等和尚测生成八字，后根据和尚查的课的时间出（世），最后抬官匠抬到坟里入葬……
一般南方我们这个地方不称抬官匠，称八仙，之所以八仙，棺材太重，墓穴都选在山上，路多是陡坡，为了防止出现不测，需要两根粗杠子绑在棺材两边，前后各四个人，这八个人便俗称为八仙，同样我们这里只有固定的和尚，却也没有职业的抬棺人，他们都是零时派遣的村民，不像老北京有专门抬棺这一行。
三叔一生到这里也就画了一个句号，成为了老人们茶余饭饱后的耳语，不过当年做过三叔学生的，很多人提到她都掉眼泪的，可是谁知道世世就是这么无常，二十年后，三叔的那个唯一活下来的儿子也英年早逝。
父亲通电话告诉我这个消息，回忆起三叔我很感慨，同时父亲常年劳作，积劳成患，加上风湿疾病已经非常严重，只要一下雨，身上就钻心的疼，整宿整宿的会睡不着觉，他告诉我怕山牙走后下一个阎罗王就要收他了，怕再也见不着我了，父亲慎是想念和牵挂我这个独生儿子，念回一趟家……
（动笔写这本书缘由，小学教师因患癌症医治无效死亡，追悼会后所生灵感，书中乡俗为真，情节杜撰。）
