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第17章 终极武器:致良知(6)

王阳明得知朱宸濠的军舰成为一个大型“停车场”后,高兴的险些要跳起来,如你所知,赤壁之战时,曹操用的就是这种方法。而他的敌人孙权用的是火攻,现在,朱宸濠成了曹操,王阳明则是孙权。

王阳明这次并没有偷偷摸摸,这可能是他进入战场以来第一次和敌人正面对抗。几万支火箭一起射向朱宸濠的停车场,鄱阳湖面如原始森林大火一样,只见浓烟和火光不见人影。

朱宸濠在慌乱中,解开自己的小船,把自己的小老婆们推进湖里,自己跑掉了。上岸后,朱宸濠换上了一身便装,正不知向哪里跑去,芦苇丛中划出了一条小渔船。朱宸濠以王爷的威严命令那人渡他过鄱阳湖。那人领命,把朱宸濠放到船上,一直划向了王阳明的指挥部。

很快,朱宸濠的世子、宰相、元帅数百人都被活捉,鄱阳湖之战就这样潦草的结束了。

我们很容易就注意到,越是大战,就越没有细节。王阳明和朱宸濠的鄱阳湖之战可以列为中国古代经典战例中,但军事家们从这场战役中借鉴不到任何经验。王阳明用的方式就是火攻,问题是,如果不是朱宸濠太蠢,把战舰连成一体,王阳明的火攻就不能实现,鹿死谁手,还真不好说。

战争中,其实没有可以学来的技术,只有只能意会不可言传的艺术,还有一点尤为重要:运气。

所谓运气,其实就是对手。战争本身就受相对论影响。对手比你强,你就可能输,对手比你弱,出现了致命的失误和错误的决策,他就要为失误和错误的决策付出代价,那你就赢了。

韩信,无可置疑的战神,但他的第一战灭赵国之战,如果不是他的对手陈馀犯下致命错误--没有伏击他--韩信的部队可能被全歼,刘邦对他加倍重视的封台拜将必然成为人们的笑柄。

朱宸濠自六月十四日(1519年7月10日)起兵,至七月二十六日(1519年8月20日)被活捉,前后不过41天,他的对手王阳明自七月二十日(1519年8月14日)开始对南昌进行军事行动到在鄱阳湖上活捉朱宸濠,只用了七天不到的时间,到二十八日平叛战争全面结束,总共也还不到10天。

朱宸濠觉得自己运气太差了,王阳明就是他人生中的克星,所以当他在囚车里看到王阳明时,既气又羞的嘲讽王阳明:“王先生,你可真是狗拿耗子,我搞革命是我朱家的事,跟你姓王的有什么关系?”

王阳明笑笑,不说话。朱宸濠想了想,问王阳明:“我把我所有的护卫都削去,我可以做个老百姓,你看如何?”

王阳明向北面一拱手:“有国法在!”

国法就是天理,天理在人心,这正是心即理。王阳明说有国法在,其实就是说,他有良知在。良知不允许他让朱宸濠做了这么多错事后轻易脱身。

以朱宸濠的良知,他不可能理解王阳明“有国法在”的真实含义。他以为他败给了王阳明的军事能力,实际上,他败给的是王阳明的良知。

一个良知未被物欲遮蔽的人,必然是个大智大勇、肯于对苍生负责的人。这是因为良知本身就包含了两个因素,一是“良”,良心,二是“知”,智慧。它们不可分割,先天而来,无需证明。世界上那些大奸大恶的人,比如刘瑾,就是没有良心,但却有智慧。他能用智慧实现自己的任何欲望。而我们很多平凡的人,空有良心,却很少具备处理问题的智慧。什么是智慧?众说纷纭,但归根结底,所谓智慧,无非是能分清是非。你想想,如果在这个世界上,你能分清是非对错,那你就不会有迷茫。因为天下万事好坏的标准,无非就是个是非。如果你有良心,按照是非对错的标准去做,你就不会有痛苦。这就是良知最大的功效。当然,智慧还有另外一层意思。我们可以用下面这个例子来说明:比如你遇到一个彪形大汉正在欺负一个小女孩,你会不会勇敢的冲上去?可能会有人,但如果十个彪形大汉呢?这自然涉及到勇气的问题,但最关键的其实还是智慧,因为你没有智慧解决十个彪形大汉,或者说,你有智慧解决十个大汉,却没有智慧善后,你担心他们将来会报复你。只有有智慧解决问题的人,才能产生勇气。单纯的不顾自己的智慧能力而就去见义勇为的人,良知本体其实也并不明朗。只是在良心那个因素上,纯净而已。

一直以来,很多人都一口咬定懂得王阳明,而把“良知”解释的恍恍惚惚,什么“心之本体”、“恻隐之心”、“天地之心”,实际上,这种解释根本就不懂王阳明。如果我们仔细读王阳明的《传习录》就会发现这样下面的话,王阳明说,良知这个东西能生天地鬼神,就像是舟中之浆,有了它,过暗礁险滩,绝不害怕。

如果把良知理解成恻隐之心,仅靠我们的悲天悯人就能生天地鬼神?天地鬼神非死不瞑目。所以,良知必须是良知+智慧的混合体,二者不能分开,正如王阳明的“知行合一”一样,是并驾齐驱的。

一个有良知的人,会用自己的良知能量担负起别人心惊胆战的历史重任,而且有这个能力把这个重任完成。

王阳明在和朱宸濠的战争交流中正是靠着良知的指引,彻底击败对手。一个良知被遮蔽的人,根本无法明白,如果良知不被遮蔽,会爆发出多么大的智慧力量!

我们该如何让良知发挥它本来的智慧?其实用王阳明的方法最简单不过:良知就是个是非之心,是非之心,只是个好恶之心。你厌恶的事,勇敢的去扫除;你喜欢的事,当仁不让的去争取,这就是尽了良知,尽了良知,也就是尽了万事万变。

说起来其实很简单,看起来,这种方法也很简单,但真实行起来却很难!

不过,王阳明用下面的行动再次向我们证实,良知的正能量。而毋庸置疑的是,王阳明的确是通过恢复良知本体才有如此正能量的。

(第三节)良知能生天地鬼神

【1】

皇帝朱厚照得到朱宸濠革命的消息时已是朱宸濠革命一个月后的事,王阳明早就把朱宸濠装进囚车了。有人提议应马上任命一位统帅,前去平叛。朱厚照说:“不必,朕要亲征。”

当然是很多人反对,但朱厚照置之不理,他带着精锐部队数万人打着“奉天征讨威武大将军镇国公朱寿”的旗号一路南下,由于专心致志的在路上欣赏风景,所以用了四天时间才到涿州,而王阳明的捷报就在此时到了。北京方面赶紧追上朱厚照,说,朱宸濠已被擒拿。朱厚照暴跳如雷,下令:不许王阳明再有捷报,继续前进。

朱厚照亲征的目标其实不是朱宸濠,而是江南百姓。这是北京方面大部分官员和王阳明都成竹在胸的见解,朱厚照和他的那支蝗虫般的军队,所过之处,比土匪还要凶残,仅吃喝一项,就足以让很多地方官痛不欲生。再加上军纪不严,烧杀抢劫的事时候发生,所以他们所过之处,大都是鸡犬不留。

王阳明在南昌城忽然想到了他那句名言:破山中贼易,破心中贼难。

每个人都有心中贼,但有人是把贼关在心里,而又人则把贼放出来。朱厚照属于后者,他的心中贼有很多,身边的群丑诸如江彬、张忠、许泰,这些贼靠精密的谄媚足以让他神魂颠倒,让他做出他本意想做出的那些折腾天下的事情来。

王阳明决定先发制人,押着朱宸濠北上,希望半路上用这个囚徒可以阻止朱厚照南下的步伐。

朱厚照的心中贼之一的张忠极为伶俐,多日来,王阳明真的很听话似的没有向朱厚照发一封劝谏信,这让他疑虑万分。他对朱厚照说,王阳明肯定在背后搞鬼。如果我没有猜错,他一定在押着朱宸濠北上,来迎接您呢。

朱厚照大吃一惊,说,那可不成,我必须要让他把朱宸濠放到鄱阳湖上,再来一次大战。

张忠说,我还是提前南下,去看看王阳明到底在搞什么鬼。

朱厚照说,你的想法很好,赶紧知行合一去。

张忠飞速南下,王阳明故意绕着他走,并且都如愿以偿的避开了张忠。

王阳明的目的地只有一个:杭州。因为据情报说,那位良知未泯的太监张永作为先锋官已到杭州。二人一见面,王阳明就说,:“江西大部地区已经遭受战乱,损失极大,如果皇帝的部队到来,生灵再遭涂炭,人心不稳,形势会失去控制。”

张永知道王阳明没有渲染这种形势,说:“我这次跟随皇上出来,是因群小在皇帝身边,须调护左右,默默地保卫圣上,不是为掩功而来。但顺着皇上的意儿(把功劳给皇上),还可以挽回一些,若逆其意,只能激发群小的过分行为,无救于天下之大计矣。”王阳明自然听出了张永的意思,也就是说,王阳明必须要把功劳转移给皇帝和他身边的那群小人。对于功名利禄,王阳明一向看的很开,看的很淡。所以他连考虑都不考虑,就把朱宸濠交给了张永,说,劳您费心。

张永说,你也费心。

【2】

王阳明的确很费心。因为张忠终于在广信追上了他,张忠本人并不出面,而是派锦衣卫去通知王阳明,让他押解宁王返回南昌,放到鄱阳湖上去,等待朱大将军(朱厚照)的到来。锦衣卫来见王阳明时,七窍生烟,因为王阳明根本就不见他。他的部下苦劝他应该见一面,锦衣卫可是皇帝派来的特使,是来下命令的,得罪不起。王阳明说:“做儿女的对神经错乱的母亲错误命令,如果能劝其改正,就劝,但现在很显然,我劝不了。见,或不见,都一样。”

锦衣卫留下命令要走,按照规定,王阳明要给锦衣卫车马费,但他只给了五两银子。锦衣卫认为王阳明把自己看成了叫花子大光其火,把银子摔到地上。第二天愤怒离开前,王阳明露面了。他拉着锦衣卫的手说:“我曾下锦衣卫狱甚久,未见像您这样轻财重义的。昨天那点薄礼是我的意思,只是个礼节而已。您不要,令我惶愧。我别无长处,只会作文字。他日当表彰,让人知道锦衣卫中还有像您这样的。”那个人被这几句温柔似水的话震动了,良知之光照彻他的身体,如王阳明所言,现在,这个锦衣卫就是个圣人。

张忠自然不是遇难而退的人,他又派人去见王阳明,要王阳明把宁王交给他。王阳明就向前来要人的人说,把叛王交给你可以,但你家主人要写一个领取宁王的文书凭证。凭证可以这样写:今收到宁王一人,以后丢失,由领取人负责。张忠不敢签这样的凭证,除了鼻孔冒火外,别无他法。

王阳明曾对他的弟子们说过,对付恶人,千万别戳破他的恶处,否则会引起他激烈的反应。由于恶人的良知被遮蔽,没有良心这回事,所以他对付起别人来无所不用其极。几乎很少有人能躲过他们的攻击。那么,该如何对付恶人呢。应该秉承“物各付物”的指导思想,必须保证自己在不愤懑的情况下,顺着他的攻击点,反攻回去。当然,这一切必须要在温和中庸的情况下进行,让对方抓不到你的把柄。用民间的智慧就是,兵来将挡水来土掩,以柔克刚。

一个聪明人永远都明白一条真理,这个世界上必然有恶人存在,最好不要和他们成为朋友,当然,千万不要和他们成为敌人。其实也不是畏而远之,因为人生在世,难免会碰到各种各样的丧失良知的人,你永远不能指望他们会改邪归正,只有一个办法,那就是致自己的良知,点燃对付他们的智慧之光。

张忠在王阳明这里碰了一鼻子灰后,跑到朱厚照那里正要施展奸计,忽然发现朱厚照很高兴。因为王阳明把所有的功劳都归了总督军门,而且就在杭州,朱宸濠自动自发的从囚笼里出来,在一个封闭的场地内和朱厚照打了一架。结局可想而直,朱厚照获得全面胜利。

在平定了朱宸濠的二次革命后,朱厚照向南京进发。张忠对朱厚照说:“王阳明现在在杭州,他明知道皇上您就在南京,可却不来。我觉得,他心中就没有皇帝您,不信,你可以召见他,他肯定不会来。”

张忠为什么如此有把握,我们需要补充一点。在此之前,他以朱厚照的名义向王阳明发出过多次命令,但那些命令如同投进了坟墓,没有一点回音。所以,他认为王阳明这次也会装聋作哑。想不到的是,朱厚照的命令才到杭州,王阳明立即从杭州出发赶来南京。

这并非是王阳明真的能未卜先知,而是因为张永提前通知了他。张忠一听王阳明要来南京,大惊失色,很担心自己假传圣旨的事被王阳明抖出来,于是又对朱厚照说,“您来南方是玩的,如果王阳明到了,他劝你这样,劝你那样,你说多没意思?”

朱厚照“啊呀”一声,又一道命令给了正在奔来的王阳明:任你为江西巡抚,立即返回南昌。

王阳明很快就发回消息:遵旨。

【3】

张忠和他的伙伴许泰在王阳明回复“遵旨”的同时,请求朱厚照要他们以特派员的身份到南昌城去调查朱宸濠谋反前后经过。朱厚照马上就答应了,因为据张、许二人说,王阳明在宁王谋反事件中扮演的角色很可疑。到底还有多少宁王余孽活在南昌城中,王阳明并未报告。所以,王阳明很可疑。朱厚照因为王阳明夺了他的功劳,也认为王阳明很可疑。两个瘪三式的人物在王阳明还没有回到南昌前就进了南昌城。

其实两人不是来调查宁王余孽而是来打击平藩功臣的。他们进南昌的第一件事,就把平息朱宸濠叛乱的功臣伍文定捆起来暴打一顿,伍文定被打得皮开肉绽。随后又捉了王阳明的那位弟子冀元亨,理由极为荒谬:你曾经给宁王讲过课。

二人的人性已经所余不多,王阳明说,人人都是圣人,是说人人都有良知。但这种普世观显然遗漏了张忠和许泰二人。两人的良心是坏透了。他们所以要这样对付王阳明一干人等,可能是为了给宁王出口气。因为任何人都知道,宁王是他们的财神爷,更是他们的好朋友。好朋友落难,不能为好朋友两肋插刀,那就只好插好朋友的敌人了。

两人插王阳明,插的很嚣张。但王阳明绝不是软柿子,随他们怎么捏。王阳明回到南昌城后,立即反击。按照规定,应该先去拜见特使大人。张忠特意给王阳明设立了下方的旁席,让王阳明坐。王阳明假装不知道这样的安排,大摇大摆地直接走到上席坐下,然后招呼张忠第二等人坐下方的旁席。张忠被脸色大变,开始大骂。王阳明却不动声色、心平气和地告诉他们,这样是正常的官场交际礼节。你们可能不知道,因为你们是宫里的。

张、许二人几乎像炮仗一样爆了起来,但他二人不能像对付伍文定那样对付王阳明,所以改变策略,派了许多受过脏话训练的士兵到王阳明办公室门口叫骂。王阳明不做任何反应,每天和弟子们下棋,喝茶,静坐。仿佛那些人骂的不是他,而是另外的人。

人与人之间的任何交流必须是互动的,没有互动,就不可能产生交流,这正如一个人和聋子讲话一样,聋子听不到,讲话的人也就没了兴趣,交流也就成了一个人的絮叨。

我们都见过网球比赛,它所以精彩,就是因为两个选手不停的把球打回给对方,如果有一方消极比赛,另外一方就没有任何乐趣可言,观众看着,也没有乐趣。

其实,被别人攻击时,很少有人会无动于衷。因为人是有感应的动物,只要感觉到了,就肯定有回应。

王阳明的朋友曾指着一朵花问他,你说心外无物,那这朵花开或者是落,跟我的心有什么关系。它开和落难道是我的心决定的吗?

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