当烦恼来临时，我们也并非只能束手无策。要想排除烦恼的困扰，就要学会包容和忍让，要去除嫉恨之心，就要学会宽宏大量，要学会理解人、体贴人，能够以诚待人，以情感人，不要常常为一些小事耿耿于怀。如果双方都逞强好胜，矛盾就会愈积愈深，最后发展到势不两立的地步，既破坏了人际关系，又影响相互团结，还有损身心健康。
“总为小事伤神的人，他们的一生是短暂的”，这句话对那些经过岁月风雨的人来说，理解更加深刻。生活中，我们把时间浪费在鸡毛蒜皮的小事上，不仅耗费我们的精力，还会破坏我们的情绪，那是非常不值得的。记住，我们不能为了小事而影响我们的生活，我们是为了让生活变得更美好而生活。
3.放下心灵的负担，就不累了
放弃忧伤与不快，方能活得轻松，活得快乐。
世界上最恐怖的监狱并没有铁窗和围墙，那就是我们为自己所造的心灵监狱。人的一生，不如意事十有八九，面对困难和挫折，我们应该学会放下计较，自省自励，不要让自己活在无穷无尽的烦恼之中，不要让自己活得太累。
佛陀在世时，一个弟子历尽千辛万苦，手拿两个巨大的花瓶来到佛陀的座前，想把这两花瓶奉献给佛陀，以求得佛法。
佛陀见了，说：“放下。”
弟子以为佛陀叫他把花瓶放下，立刻把左手里的那个花瓶放下。佛陀又说：“放下。”
弟子以为佛陀要他把右手的那花瓶也放下来，于是他便把右手里的花瓶也放下来。可佛陀还是对他说：“放下！”
弟子非常不解地问道：“我已经两手空空，没有什么可以再放下的了，佛陀还让弟子放下什么呢？”
佛陀说：“我叫你放下，并不是叫你放下手里的东西，是要你放下心灵的负担。”
弟子这时才明白佛陀叫他放下的真义，于是佛法已存心中。
日常生活中，很多人总是喊着活得太累，工作压力大、生活负担重、人际交往复杂，其实就是不能放下。当我们把这些负担都放下时，便可以从人生的痛苦、生死的桎梏中解脱出来。
生活中，虽然我们无法左右命运的走向，却可以放弃心中的负担。如果总是不能忘记过去的悲伤，并且一直在为过去而悲伤，受累的只能是自己。我们必须经常卸去自己的心理负担，放下太多的计较，这样才会提高生活的质量，让心灵得到释放。
有一天，一位朋友到心理医生的办公室来诉苦。她说感觉生活压力太大，并向医生描述了那些日复一日永远也做不完的事。从每天早晨起床后整理床铺一直到匆匆忙忙赶着出门去上班，她好像一直都在按既定的程序运作，始终为了去“赶”什么而活着。
医生建议她不妨试一段时间起床后干脆不整理床铺。她似乎被医生的话吓了一跳，从脸上的表情看，她心里一定在嘀咕：你这人怎么这么不近情理呢？但是，不管心里怎么想，她还是同意按照医生说的办法试试看。
两个星期后，她又来到了医生的办公室。这次她进来时脚步轻盈，春风满面，显得一身轻松。她告诉医生说，42年来她头一回起床后没有整理床铺，结果发现也没有什么大不了的。“还有呢：”她接着说，“以前我总要求自己饭后把餐具洗净擦干再放好，现在我不再苛求自己每次都这样做了。”
医生从内心里为这位女士感到高兴，因为她至少在两个方面突破了自我，解放了自己，一是发现自己在生活中有选择的余地：这一点她以前可能从未意识到；二是不再苛求自己事事追求完美：这对她意味着自我超越，意味着一种新的生活体验的开始。
在如今快节奏的都市生活中，人就像是旋在高速运转的机器上的螺丝，只有铆在上面跟着转的分儿，绝无擅自离开或者中途停下来的道理。有许多人感到“活得太累”，这种“累”并不仅仅是体力上的疲劳，更主要是心理上的感受和体验，是精神负担过重、极度疲劳的表现。
现实生活中，我们每个人为了生活疲于奔命，都已经非常辛苦了，如果时刻再牢记过往的痛苦和悲伤，那岂不是跟自己过不去。过去的事情，该忘记就应该忘记。那些快乐的事情多想想，这样以后的路走得会更轻松；不快乐的事情就该忘掉它。虽然说失败、苦难会给我们以后的人生提供经验，但是太多，就会使人对未来失去希望，失去向前的勇气。
小说家荷摩·克洛伊说：“不要为了打翻的牛奶哭泣。否则，打翻的将不是牛奶，而是你的心血……”一生中，我们要经历的事情很多，有快乐也有悲伤。对于智者来说，他们忘记的总是那些不快乐的事，而记住的却是那些快乐的事，所以，他们过的是一种轻松而充实的生活。
走在路上，看着匆忙的行人眉间带着的疲惫，我们真的应该给自己减轻一些压力，让那些痛苦与忧虑远离我们原本纯洁本真的心灵。生命有时候也是很脆弱的，不能背负太多的痛苦与悲伤，所以我们每一个人都应该乐观一些，放弃忧伤与不快，方能活得轻松，活得快乐。
4.体谅他人，放下计较
拿得起，放得下，才能走出荆棘，走出阴霾。
生活中，一些人总将别人的缺点看得一清二楚，总为一些小事斤斤计较，从而严厉地批评指责别人。其实，宰相肚里能撑船，一个胸襟开阔的人，在与人相处时，是懂得随时体谅他人的。这种人不会对于一些小事斤斤计较，还会适宜地帮助别人。
为人处世不要用苛刻的标准去要求别人，不要过于计较那些小事。要尊重他人的自由权利，只有做一个肯理解、容纳他人的优点和缺点的人，才会受到他人的欢迎。而对人吹毛求疵，对任何事情都斤斤计较的人，不会有亲密的朋友，众人对他也只会敬而远之。
成功学大师卡耐基年轻的时候曾经历过这样一件事。一次，他参加了一个隆重的宴会，宴会中，坐在他右面的一位先生讲了一段幽默的故事，并引用了一段话，意思是说“谋事在人，成事在天”。
那位健谈的先生说他所引用的这句话出自《圣经》。其实这是错的，卡耐基很肯定地知道那段话不是出自《圣经》，而是出自莎士比亚的《哈姆雷特》。于是，卡耐基连忙站起来纠正了他。没想到那位先生立即予以回击，反唇相讥道：“什么？出自莎士比亚？不可能，绝对不可能，那句话绝对出自《圣经》！”
卡耐基一时语塞，立刻想到了一个绝佳的求证者，那就是他的老朋友法兰克，他研读莎士比亚的作品已经很多年了。于是，他拉了一下朋友，想向他求证，可没想到法兰克不但没有起身，反而在桌下踢了他一脚。接着，法兰克一本正经地对卡耐基说：“朋友，你错了，这位先生才是对的，这句话的确出自《圣经》。”
那天晚上结束宴会后，卡耐基拽住了法兰克说：“法兰克，你明知道那句话是出自莎士比亚的……”
还没等卡耐基说完，法兰克就抢先说道：“《哈姆雷特》第五幕第二场。可是亲爱的朋友，别忘了我们是宴会上的客人，为什么要证明他错了呢？你以为他会谦虚地接受吗？为什么不给他点面子呢？他并没有征询你的意见嘛，你应该要避免跟人家抬杠。”
从那时起，卡耐基明白了，自己险些因为一点小事的计较而破坏了宴会的气氛，更得罪了一些重要人物，这是得不偿失的。他后来牢牢记住了法兰克对自己说的话“真正赢得优势、取得胜利的方法绝不是这种争论和计较，这样有时能获得优越感，但却永远得不到别人的好感！”
成功学大师卡耐基即使在多年以后，还会经常把这件事拿出来奉劝那些对真理太过执着，对事情太过较真的人。的确，许多人缺乏的并不是掌握真理的多少，而是与他人谈论真理时的态度。当我们在犯这种错误时，最好在心中衡量一下：我们宁愿要争一时之胜利，还是要别人对自己的好感呢？
卡耐基通过他自己的亲身经历告诉我们，永远不要因争一时之理而计较，而要设身处地体谅他人的处境，只有你拿得起放得下，才能获得他人的友谊。
生活是由大大小小的事组成的，矛盾无处不在，无所不有。而我们的人生却只有短短的几十年，如果为那些鸡毛蒜皮的小事浪费了太多的时间，我们的生活势必日月无光，天昏地暗。你早上起来挤公交上班，别人不小心踩了你一脚；你下班后，去超市买菜，有人无意中弄脏了你的衣服；你走在路上，说不定一个纸团就向你砸来……心胸宽大一些，对这些琐事一笑而过，如果真的计较起来，说不定会酝酿出什么祸事来。
《拿破仑私生活拾遗》一书中记述道，拿破仑和约瑟芬打桌球时，曾说：“虽然我技术不错，但我总是让她赢，这样她就非常高兴。”有人说，拿破仑之所以这样做，饱含着对爱人的深情厚谊，其实，我们对那些毫无感情或素不相识的对手，最好也能做到不逞一时口舌之快，不争一时之理！
以下三点，可以教我们放下那些无谓的计较，让我们获得更好的人际关系，进而挖掘出生活中的诸多乐趣。
对他人的习惯要给以尊重。每个人都有自己独特的作息方式、家庭背景，而在此基础上形成的习惯也不可能与你相同。所以，尊重别人的习惯应当是最起码的要求。
不念旧恶。这就是说，不要对朋友过去所犯的错误耿耿于怀或斤斤计较。朋友之间的矛盾，总会随着时间的流逝而减淡，抓住过去的恩怨不放是不明智的。放下以前的不愉快，以后还可以做朋友。
不责人过。就是不要责难对方所犯下的小错误。《菜根谭》中说：“攻人之恶毋太严，要思其堪受。”这句话告诫我们，攻击别人的错误不可太严，一定要考虑对方的承受能力，否则虽然逞一时之快，却破坏了人际关系。
总而言之，人与人之间的观点难免会有差别。在我们不同意对方的时候，我们不要去争执和计较；在别人不同意我们的意见的时候，我们更要让对方占上风，因为与对方争出个胜负是没有多大必要和意义的，而灵活地求同存异，才是为人处世的正确方法。
