爱因斯坦的大衣
◎凡夫
画家程君生于特团农家，从呱呱落地到成人之前从未尝过身穿新衣的滋味。有道是习惯成自然，成人之后，衣着随意，不修边幅便成了他的生活习惯。自从迷上书画艺术之后，更嫌穿着打扮为累赘，浪费时间，索性只图穿着于净方便，不求光鲜体面。问题是，程君虽有书画天赋，却没有艺术家的名分。他的家庭负担重，一份微薄的工资除了自己活命，还要孝敬父母，送弟弟上学，画画的笔墨纸张、写生的费用也要自己掏腰包。所以，在人们的印象中，他便成了一个朝不保夕的穷酸文人。在这种背景下，他的不修边幅、衣着随意便给他带来了无尽的烦恼乃至羞辱。他记得，同学聚会，朋友会餐，他都会被视为另类。有一次，十几个朋友设了饭局为一朋友庆祝生日，程君也在被邀之列。酒至半酣时，一个做生意发了点小财的朋友看了一眼满屋衣着光鲜的朋友，最后把目光锁定在一身旧牛仔衣，一如“鸡立鹤群”的程君身上，说道：“小程啊，你也该去买套像样的衣服了，要这样寒酸，会更加让人瞧不起的。”
程君不以为然，心想，穿什么衣服那是自己的事，没必要遵从别人的标准，只要自己感觉舒服就行了。他没正面回答那个朋友，而是讲了爱因斯坦的一则轶事：爱因斯坦成名前，穿了一件旧大衣走在纽约街头。一个熟人碰到他，说：“你的旧大衣该换一件新的了，要不有损形象。”爱因斯坦说：“这有什么关系，反正纽约街上的人谁也不认识我。”若于年以后，爱因斯坦成了创立相对论的大科学家，一****与那位熟人又在街上相遇了，熟人见他还是穿着那件旧大衣，又说道：“爱因斯坦先生，你的旧大衣该换一件新的了。”爱因斯坦说：“没关系，反正现在纽约人谁都认识我了。”
当时程君说这个故事，无非是想说衣着于人只不过是遮羞御寒的手段，光鲜华贵与否并不重要。可这位有钱的朋友却认为他自视清高，伤害了他，马上用羞辱的语气说：“可惜你不是爱因斯坦。别为贫穷狡辩了，我给钱，你明天去买套名牌吧。”说着真的掏出了一把钱递给程君。当然，程君没要那朋友的钱去买名牌时装，也没生那朋友的气，而是一如既往地着迷于艺术创作，连外面人们送了他一个“爱因斯坦大衣”的雅号也浑然不知。转眼10年过去了，程君的奋斗结出了硕果，他成了知名度很高的书画家，书画作品行情一日三涨，不但社会地位高了，腰包也胀了起来。可是，他在衣着上还是像过去一样，只图舒适于净，半点也没改变。有一次，妻子说他要出入交际场合，不要太寒碜，便给他买了套高级西装，出门时给他打扮了一番。可回来之后，程君大发牢骚，西装革履，领带紧系，使他想起了“装在套子里的人”。从此那套西装便躺在衣柜里睡大觉了。他又我行我素，还是以那副“爱因斯坦大衣”的形象示人。“爱因斯坦大衣”的形象，但不不过，现在的程君尽管还是不修边幅的再有人认为他的行为有何不妥，而是觉得他这样是一种风格，一种艺术家高贵的气质。一次，市里工商联举办一次企业文化研讨会，邀请程君作为嘉宾参加开幕式。
当年那位要掏钱给他买名牌的朋友是会议主持人，向与会者介绍程君时，他不知是健忘，还是改变了观念，说出了一番与当年所说的完全相反的话来：“程君是我市著名的书画家，也是我十多年的好朋友。我除了崇敬他的艺术成就外，更敬佩他质朴的为人风格。他治学严谨，不修边幅，永远保持平民的质朴，显示出了一种高尚的人格魁力和亲和力，这是值得我们学习的。”听罢朋友的奉承，程君把自己放到一堆名牌中比较，又如鸡立鹤群了。可今天的鸡立鹤群却是一种值得别人学习的美德了。事后他对人开玩笑说：“全靠我不能当爱因斯坦，否则他们会把我连同这不入流的打扮一起制成标本，送进博物馆了。”程君的玩笑归玩笑，可他的遭际确实是发人深省的。当年人家叫他买名牌，以免寒酸，那是因为他穿不起名牌。而今人家说他衣着随意，不修边幅是一种魁力，这是因为他穿得起名牌而不穿名牌。由此可见，名牌只不过是商品而已，并不能象征什么，更不能改变什么。
读后感言
当今社会，成功的衡量标准似乎已成了金钱，你落魄时，做什么都寒酸；你得意时，做什么都是个性，这是社会的悲哀。如果你想在内心有所坚持，如果你想改变别人对你的认识，就要用自己的行动去说话。
现代寓言：失约的死神
◎李智红
有两位出身寒苦的年轻人，高中毕业后，便相约着一起到沿海开放城市去闯天下。他们从最脏最累的活计于起，踏踏实实，一步一个脚印地拼搏、奋斗。皇天不负有心人，多年以后，他们都获得了巨大的成功，先后由一名不文的打工仔，成了资产千万的农民企业家。
有一年的春节前夕，他们都动了思乡之情，便邀约着一起回乡过年。当他们走下豪华的轿车，来到村口那棵浓阴如盖的老槐树下时，突然遇到了一位形象古怪的老人。这位老人左手拎着一面铜锣，右手拿着一支鼓糙，拦住了他俩的去路，声音低沉地说：“你们终于回来了，我已经在这棵树下等待你们很久很久了！”
两位年轻人在心里把村里认识的所有老人都想了个遍，实在想不起这位老人是谁。只好向老人询问：“老人家，您到底是谁？为什么我们以前在村里从来没有见到过您呢？”老人捋了一把雪白的胡须，朗声应道：“你们当然没有见过我，因为我是地府派来的死神呀。”两位年轻人以为老人在与他们逗乐，便笑呵呵地对老人道：“老人家，别逗我们这些晚辈了，您就快点告诉我们您到底是谁吧。”老人用犀利的目光深深地看了两位年轻人一眼，表情严肃地答道：“我并没有和你们开玩笑，我真的是死神老人，是专门在这里等候你们的。”两人听了老人的话后，心里感到非常害怕。他们用颤抖的声音问道：“那你要找我们干什么呢？”老人说：“我是专门替别人敲最后一声生命铜锣的人，你们的生命都将在5天之后结束。到时候，你们就会听到我为你们敲的最后一声铜锣。”说完，老人转身便失去了踪影。两人都大吃一惊，吓出了一身冷汗，联想到自己辛辛苦苦近20年，拼命地工作，拼命地赚钱，原打算后半辈子好好地享受一番，想不到却只剩下了短短5天的生命，心底油然泛起了一股深深的绝望与悲哀。
第一位年轻人回到家后，茶不思饭不想，整天愁眉不展，就连做梦都在想着5天之后那声残酷的锣响。到了第5天的傍晚，他整个人仿佛已经成了一只泄了气的皮球，精神彻底崩溃了，绝望地等待着生命的最后一声铜锣响。夜幕降临的时候，老人来了。他来到年轻人的院中，举起了鼓糙，只听“哐”的一声，年轻人便应声倒地，死了。另外一位年轻人回到家后，心想钱财这东西，生不带来，死不带去，死神留给自己的时间已经不多，反正自己也无法好好地享受了，我何不用它来好好做几件造福乡邻的好事，也好给后人留下想头呢？这位年轻人一拿定主意，便开始四处张罗。他将一部分钱财分送给了那些生活贫团，迫切需要帮助的乡邻；一部分钱捐到村委会，指定用于修筑那条从村口通向山外的公路以及造桥、铺路、架设人畜饮水管道等公益事业。剩下的大部分钱物，则统统捐献给了村里的学校，用于建造一所崭新的希望小学。为了将这些亟待办理的事情全部落实，在5天之中，他不分白天黑夜地忙前忙后，根本无暇去顾及其他，甚至连死神老人5天后要来索命的大事，也被他完全忘记到了脑后。
第5天，由他捐资修建的希望小学刚好要举行奠基典礼，全村的父老乡亲为了感谢他的义举，自发地请来了龙狮队、高跷队花灯队、唢呐鼓吹队，还有小学的仪仗队、鼓号队，也全都到了他家。兴高采烈的人们里三层外三层，将整个院子围得水泄不通。乡亲们又是耍龙，又是舞狮，燃爆竹、跳花灯、演大戏，锣鼓震天，唢呐阵阵。每个人都在尽情地唱呀，跳呀，比过大年还要热闹，还要快乐。黄昏时分，死神老人如约到来。由于院子里的唱歌声、唢呐声、欢笑声比他的铜锣声更高亢、更热烈，所以任凭他把铜锣敲得山响，也没有人听到那最后一声生命的锣响。死神老人没有办法，只好无可奈何地回地府交差去了。快乐的人群一直热闹到了第二天的黎明，才陆续散去。等整个院子都安静下来之后，年轻人才突然想起死神老人与他的预约。年轻人感到纳闷，为什么从不失约的死神老人，这一次却失约了呢？
读后感言
面对死亡的态度，同样也决定了我们的人生。当有些事我们无能为力时，愁眉苦脸，郁郁寡欢并不能解决问题，倒不如趁此机会抛开一切烦恼，做些于人于己有益的事，说不定事情会有转机。
上帝的奖赏
◎刘燕敏
1963年，一位名叫玛莉班尼的女孩写信给《芝加哥先驱论坛报》，因为她实在搞不明白，为什么她帮妈妈把烤好的甜饼送到餐桌上，得到的只是一句“好孩子”的夸奖，而那个什么都不于，只知捣蛋的戴维（她的弟弟）得到的却是一块甜饼？她想问一问无所不知的西勒库斯特先生，上帝真的是公平的吗？为什么她在家和学校常看到一些像她这样的好孩子被上帝遗忘了？西勒库斯特是《芝加哥先驱论坛报》儿童版“你说我说”栏目的主持人，十多年来，孩子们有关“上帝为什么不奖赏好人，为什么不惩罚坏人”之类的来信，他收到不下上千封。每当拆阅这样的信件，他心里就非常沉重，因为他不知该怎样回答这些提问。正当他对玛莉小姑娘的来信不知如何是好时，一位朋友邀请他参加婚礼。
也许他一生都该感谢这次婚礼，因为就是在这次婚礼上，他找到了答案，并且这个答案让他一夜之间名扬天下。西勒库斯特是这样回忆那场婚礼的。牧师主持完结婚仪式，新娘和新郎互赠戒指，也许是他们正沉浸在幸福之中，也许是两人过于激动，总之，在他们互赠戒指时，俩人都阴差阳错地把戒指戴在了对方的右手上。牧师看到这一情景，幽了一默：右手已经够完美的了，我想你们最好还是用它来装扮左手吧。西勒库斯特说，正是牧师的这一幽默，让他茅塞顿开。右手成为右手，本身就非常完美了，是没有必要把饰物再戴在右手上了。同样，那些有德的人，之所以常常被忽略，不就是因为他们已经非常完美了吗。
后来，西勒库斯特得出结论，上帝让右手成其为右手，就是对右手的最高奖赏。同理，上帝让善人成为善人，也就是对善人的最高奖赏。西勒库斯特发现这一真理后，兴奋不已。他以“上帝让你成为一个好孩子，就是对你的最高奖赏”为题，立即给玛莉班尼回了一封信，这封信在《芝加哥先驱论坛报》上刊登之后，在不长的时间内被美国及欧洲一千多家报刊转载，并且每年的儿童节，他们都要重新刊载一次。前不久，一位中国儿童不知在什么地方发现了这封信，读后，他通过国际互联网在《芝加哥先驱论坛报》的网页上留言，说：中国民间有一句古话，叫恶有恶报，善有善报，不是不报，时候不到。我曾经对恶人迟迟得不到回报感到迷惑不解。现在我终于明白，其实他们立即就得到了回报。因为让恶人成为恶人就是上帝对他们的惩罚。
读后感言
上帝让善人成为善人，就是对善人的最高奖赏；上帝让恶人成为恶人，也是对他们的惩罚。
