亚特兰蒂斯的西海岸与西印度群岛距离并不遥远。只要有船便可随时越过重岛登陆美洲。哥伦布航行到此的时候发现当地的土著人就是乘坐这种敞篷的独木舟航行的。如果这样，我们便可以假设大陆居民与亚特兰蒂斯居民之间没有原始联系。亚特兰蒂斯人便仅在墨西哥湾沿岸从事商业贸易活动。他们的商业活动包括殖民地的种植园经营。贸易场所通常是殖民地的中心场所。英国的东印度公司及哈德逊湾公司便是典型代表。因此，我们可以这样说，亚特兰蒂斯与犹加敦州以及洪都拉斯与墨西哥的贸易往来在墨西哥沿岸开辟了殖民地，后又逐渐延伸至内陆直至墨西哥。正如我前面所说到的，我们发现，中美及墨西哥的所有传统类似于大洋彼岸的东方的某一国家的传统。这里也被认为是最早的文明人的发祥地。当地人称这一地区为“阿兹特兰”。人类在这片美丽的土地上繁衍生息，快乐宁静地生活了数代。
勒·普隆基恩博士在犹加敦考察了4年。他说：“1/3的玛雅语是纯粹的希腊语。那么是谁将荷马的方言带到美国去的呢？又是谁将玛雅方言传入希腊呢？希腊语是从梵语中得出来的，那玛雅语是不是从梵语中得出来的呢？或者它们是同一历史时期的语言？玛雅语中有许多陈述语的词汇。”
毫无疑问，中美（我将墨西哥也包括在内）曾经人口众多，且拥有高度文明，甚至超出哥伦布时代的欧洲文明。就像我在前面所阐述的那样，在最早的时候他们很有可能属于白种人。
正在考察中美废墟的德西雷·查尔尼说：“塔尔迪克人（以前统治墨西哥的印第安的一部族）皮肤白皙、身体健壮，长着胡须。我经常看到蓝眼睛的纯种印第安人。”“脑袋硕大、胡须浓密”是羽蛇神（古代墨西哥阿兹特克人与托尔特克人崇奉的重要神祗，一般被描绘为长羽毛的蛇形象）的特征。另外，他还提到：“该大洋的废墟面积加起来和埃及差不多大小”。在另一处遗址，他测出有一个建筑物每边宽24英尺，还发现15了个圆锥形的建筑物，第一个建筑物的底部面积几乎与基奥普斯金字塔底部面积相同。“该城地域辽阔……整个地表直径超过五六英里，且由废墟堆覆盖。起初无法辨认废墟，因为整个地上建筑已全部被摧毁。他发现这座古城的公路都是由破碎的砖及碎陶铺成的，而且这些瓦砾都是早期居民留下的，因此他断定这些废墟年代久远。他说：“这是一片充满传奇色彩的土地。我们对它知之甚少，还有许多谜团等待我们为其揭开神秘的面纱……我不久就要停止对该地的勘察了。从这些建筑物及宫殿和废墟中可以推断出那时古城的林荫大道的长度。可以想象这些建筑物及宫殿层峦叠嶂排列在大道两侧，俨然一幅现代都市繁华大街的气势。而且，这些建筑物及宫殿的根基十分牢固。”
我们发现他们的建筑材料及建筑风格与古代欧洲人的建筑材料及建筑风格极为相似。比如他们都使用泥瓦材料，都用水泥固定建筑；雕刻花纹也相似，都喜欢拱形建筑。而且，我们在这两块大陆上都发现了砖、玻璃，甚至还有“白底蓝花的瓷器”。除此之外，还有由铜和锡以相同比例制成的青铜，圆形或T形的铜币，甚至还有金属做的烛台。
德西雷·查尔尼声称他在杜拉城的废墟中已发现猪、羊、牛、马的尸骨化石。这些化石是证明杜拉城年代久远的最好证据。正像柏拉图所描述的亚特兰蒂斯人用水果及鲜花作为祭品贡奉神灵一样，杜拉城的人也信奉这种简单、单纯的宗教。杜拉城人都是农民，他们自耕自种，自给自足，自己饲养牲畜，栽培棉花，纺织纱物；他们广泛使用十字架的标志；他们还精雕细刻珍奇宝石，石刻的大象及狮子是其典型代表，而在当时的美洲这两种动物还不为人所知。杜拉城人埋葬死者的形式与旧世界的一些古老种族的传统相同。他们焚烧死者的尸体然后将其骨灰装在盒内。他们将有些死者处于坐姿埋葬，而其他死者则四肢伸展入土，有许多尸体还浑身缠裹着白色布条就像埃及的木乃伊一般。
墨西哥也与此相似。政府实行君主制，但却是通过选举产生。这一点与波兰相似。国王由该王国的所有贵族投票，从皇室家族中选出。该王国由皇室、贵族、拥有特权的牧师、司法官以及普通民众组成。知道了该国的组成，我们便可知欧洲社会的地位及财产的划分情况。该五国有30个大贵族，每个大贵族可能拥有10万个奴仆，这些都是他们的私有财产。这样30个大贵族拥有300万的奴仆。由此，我们可以看出该国又多么辽阔的疆域。
于是，我们可以说历史上将大批大批的牧群带到远离亚特兰蒂斯大陆的地区并非夸张。他们甚至拥有欧洲社会发展的最光辉的特征——封建制度。
贵族们在他们任军职期间拥有土地。
司法部的组织形式是其最显著的特征。法官是独立的，甚至不受国王的限制，法官任期实行终身制，最高法官的权力范围较大，地区法官掌管其所在的省的法律事务，而下一级法官是县级法官，由当地民众选举产生。
该王国也存在被称作立法集会、立法会议或立法议会。会议由国王亲自主持，每80天举行一次，全部法官都要参加。
普雷斯科特说：“婚礼仪式要遵循基督教国家的传统；为了解决与此相关的问题，还专门设立了一个类似法庭的部门；想要离婚的话必须听从这个法庭的‘判决’。”
奴隶制度是不被废止的。但奴隶没有沉重的劳动负担，权力也受到保护，而且他们的孩子是自由的。奴隶还可以拥有私有财产，甚至可以拥有其他奴隶。
他们的宗教具有许多与旧世界的宗教相似的特征。比如，西班牙牧师宣称恶魔将假的基督教传授给他们以玷污他们纯洁的灵魂。那些牧师们说“恶魔将一切能偷的都偷走了。”他们洗礼、忏悔、赎罪。他们给孩子取名时，会将水洒在孩子的嘴巴和胸口上，并且“恳求上帝允许他们用圣水洗去孩子的原罪，即在世界建立之前人类犯下的罪”。
该国拥有众多的牧师，且他们有相当的权力。他们节食、守夜以及鞭挞教徒。许多牧师过着隐居贪欲的生活。
同埃及人一样，阿兹特克人的文字发展也经历了三种模式，即图画文字、符号文字以及语音文字。他们记录下所有法律、贡品的名单（其中包括对各种税的说明）、神话、天文历法、典礼仪式、政治事件以及年代记。他们将这些内容记录在棉布、羊皮纸或其他兽皮上，或者将这些写在利用丝绸与橡胶混合制成的材料上面。他们还有一种质地柔软，外观漂亮的纸，是用芦荟制成的，上面记载了许多有价值的文字。他们的书页都折成长条状叠在一起，但书的尺寸及形状与我们的大致相同。
他们写诗以及一些词汇精妙的小短文，在修辞地运用上颇为讲究。他们也创造了一种戏剧式的节目。
普雷斯科特说：“他们应该能够根据天体的运行情况准确地划分节日，应该能精确地推测出回归年的真实长度，这一点连古代伟大的哲学家都不曾做到。这些成就无疑证明了人类文明的又一次巨大进步，而这可能仅仅是他们长期细致耐心地观察研究的结果。”从这段话中我们可以获悉他们在天文学领域的精通程度。
普雷斯科特又说：“西班牙人是这样来描述阿兹特克妇女的：她们面容有些严肃，且颇有些忧郁，即便如此也无法掩饰她们的端庄和美丽。她们乌黑的秀发又长又亮，且大多数妇女头顶都戴有花环。如果是富人，她们还会佩戴上一串串产自加利福尼亚湾的宝石珍珠链。显然，她们的丈夫对她们百般呵护、宠爱有加。她们过着安详而宁静的生活，空闲的时间会做些纺织、刺绣这样的工作。而女仆们则讲述着古代传说，以此来打发时间。
举行宴会的时候，众多男女侍者伺候两旁。宴会场地洒满香水。宾客到来的时候，侍者们便将香草及鲜花朝他们身上抛去，覆盖整个场地，香气四溢。在客人们就座之前，棉质餐巾以及水壶早已摆在桌上，准备就绪。
客人落座后，将会送上装有烟草及一些香料的烟斗，或者是将烟草制成雪茄插在龟甲或银制的管子中。很有意思的是，阿兹特克人也将烟叶晒干后磨成粉末状，然后用鼻子吸。
宴会上提供各种各样的肉食，尤其是野味，最吸引人的应当是火鸡。当然，也有各种时令蔬菜以及本地特产的各种水果。宴会上，客人们还能品尝到各种糖果和糕饼点心，因为玉米和蔗糖是他们制作食物的主要原料。
摩擦餐盘可使肉食品保温。银制花瓶通常都用来装饰餐桌，有时也会有做工精美的金器制品。最受欢迎的饮料当属由香草及各种不同的香料调制而成的巧克力茶。将龙舌兰榨成汁，发酵后再加入些甜的和酸的调味品，这样可以酿成强度不等的饮料。”
漂浮的花园、沟渠、架桥、炮台、庙宇、宫殿，以及巨大的锥形建筑，所有的建筑上都刻有精美花纹。在这里我们就一一具体地描述阿兹特克人的宏伟的工程了。
我们发现中美洲的拱形建筑与希腊的古建筑物的拱形极为相似。帕伦卡拱形是一种层层相叠且递进的建筑。古代建筑师习惯用泥瓦将拱形填满抹平。
现在如果我们将“迈锡易尼的财宝库”——希腊最古老的建筑之一，作为代表性建筑，我们将会发现它的建筑形式、风格与阿兹特克的拱形建筑相同。
罗林森说：“这些财宝库的地基和顶部都是圆形的；但它不是直接建成拱形的，而是将每块石头都水平放置，每块石头都是与另一块石头的一部分重叠，这样，一块块叠起来呈阶梯状，直到最顶端的一阶窄到只用一块石头盖住。迈锡尼地的财宝库是保留至今的所有拱形建筑中最有纪念价值的。”我们在伊特鲁里亚这一奇特的民族的遗迹中也可以找到相同的拱形建筑。
“伊特鲁里亚的拱形圆顶有两种。最奇特的或许也是最古老的一种就是人造拱顶。这种拱顶由水平叠放在一起的石头组成，一块压在另一块上，而且下一块石头比上一块石头多出一部分，这样一块块叠起来，直至最高处的缝隙用一块厚板就能盖住。”总之，一句话：受治于欧洲或本国统治者的墨西哥，再也无法重现往日的高雅、富饶、繁荣以及文明了。
