典出：
《左传·哀公八年》：夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。
经典今读：
“唇亡齿寒”是指，若没有嘴唇，牙齿暴露在外就会感到寒冷。比喻人与人、国与国之间，往往存在互相依存的关系，谁也离不开谁。
晋国是个大国，虢国是个小国，可是小国却不买大国的账，虢国国君眼里没有晋国国君。被小国轻视，晋国国君晋献公实在咽不下这口气，决定要惩罚虢国。
晋献公本是一个有野心的人，他想：干脆把虢国消灭了，然后把虢国的地盘纳入晋国的版图，这是一个两全其美的计划——既出了气，又扩大了晋国的领土。
在晋国和虢国之间，还隔着一个虞国。晋献公想，如果要打虢国，必须穿过虞国。可虞国是一个“主权独立”的国家，几万大军横穿虞国境内，人家肯定会认为受到了侵略，而誓死抵抗。所以，必须和虞国协商，签订战时互助协议，方可顺利借道。
虞国会同意吗？晋献公没把握，大夫荀息推测虞国会同意，但有个前提，得给人家一些好处，双方做一笔交易。根据荀息的观察，虞国国君目光短浅、贪图小利，只要晋国把礼物备足，此事十有八九能成。荀息提议，把晋国价值连城的美玉和最好的骏马送给虞国国君。
晋献公犹豫不决，荀息宽慰他说：“大王放心。今天把美玉、宝马送出去，明天美玉、宝马还会回到大王您的手上。晋国如果真把虢国灭了，虞国就成了晋国的国中国了，到时顺手灭了它，虞国国君的东西还不就等于您的吗？现在把两件宝贝送给他，不过暂存在他那儿罢了，保管箱的钥匙还在咱手里呢。”
于是，晋献公就把送礼借道的事交给荀息去办。荀息来到虞国，面见国君，献上宝马、美玉，说是晋献公给的见面礼，虞国国君果然是心花怒放，笑得合不拢嘴。等荀息打出底牌，说出向对方借道的要求时，虞国国君想都没想就答应了。在场的虞国大夫宫之奇站出来阻拦，对虞国国君说：“不能借。”虞国国君十分不解：“怎么就不能借？人家送了这么好的礼物，咱也得给人家一些好处，这叫礼尚往来。”宫之齐都快哭出来了。他说，“虞国和虢国唇齿相依。如果把虢国比做嘴唇，虞国就是嘴唇包着的牙齿，是一对利益共生体。如果晋国把虢国灭了，虞国也自身难保，这就叫‘唇亡齿寒’。”宫之齐说得非常明白，脑子正常的人都会明白过来，可是虞国国君根本听不进去，说：“晋国是大国，大国有大国的风度，哪能做这种偷鸡摸狗的事？这种阴暗的想法，只有你宫之齐才想得出来。”
不久，晋国兵马顺利通过虞国，一锤子把虢国给砸了，消息传到虞国，虞国国君为他们喝彩的同时，可能还认为晋国的军功里，有自己一半的功劳呢。在晋军的返程路上，虞国国君亲往迎接。晋军统帅可没客气，当场就把他给绑了，没费吹灰之力，晋国就把虞国给灭了。虞国国君的所作所为，拿今天的话说，就是：被人卖了，还帮人数钱。
慧眼看经典：
“唇亡齿寒”告诉我们：这个世上，每个人都不是孤立的，每个人的利益都与其他一些人相关，决不能敝帚自珍、画地为牢。
对于生死攸关的“利益相关方”，更要多一分关注、多一分担当。
