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第5章 魁奈老师主讲“农业”(1)

当所有人都没米下锅的时候,人类才能最终感受到农业的可爱。

弗朗索瓦·魁奈(FranconisQuesnay,1694—1774)

法国路易十四时代的著名医生,兼职经济学家,法国重农学派创始人。传说他到了11岁还不识字,在他的强烈要求下,在家中排行第十的魁奈才获得识字的机会。因此他非常热爱学习,曾经步行十几里到巴黎买书,在回程的路上就把书给读完了。他将医学和经济学结合,独创了以血液循环方式来图解经济运行的方法。他的经济主张是古典政治经济体系的基础。

为什么老板才是老大

到了第二次上课的时候,大家对会有什么样的老师出现在讲堂上做好了充分的准备,但是当今天的主讲老师走进教室时,所有人还是惊呆了。只见一个身材中等微微发福的老者,头上戴着白色的、垂到肩膀的假发,脸上的脂粉很厚,白得没有任何血色,那身黑色的西装,仔细看会发现一团又一团的花,比女人的衣服还艳丽。

“我叫弗朗索瓦·魁奈,有幸入选18位经济学大师名单,来为各位讲课。”他一说话更是让所有学生吓了一跳,浑厚而悦耳的男中音带着浓浓的卷舌音,让人心醉神迷。

张山心想:“没想到这个看起来像伪娘的老头子,竟然这么男人。”而那个一开始就很懂行的同学,又一声惊呼:“魁奈,法国的那个大牛来了。”这让张山更是好奇了:“不知道这位经济学大师会为我们讲点儿什么呢?反正听到这么好听的声音就没白来。”

王永军老师评注

近代史上,法国盛产经济学家和艺术家,德国盛产哲学家和军事家,所以德国国强、法国民富。

“请大家安静一下,可能大家对我这身服装有意见。”教室里安静下来,只有魁奈老师的声音在回荡,“我和我们的时代认为这样很美,当然,我们今天讨论的不是美的问题,而是经济学的问题,而所有的经济问题都和美无关。”

“我们今天要讨论的第一个问题,就是生产关系的问题。”他转过身,在黑板上写下“地位”两个字,接着说,“换句话说,就是在生产中老板是老大,这个现象的原理是什么呢?”

几个学生听到这句话,便开始议论:“老板当然是老大,这还用问吗?”其他人也面面相觑,不知道魁奈老师要表达什么意思。这个反应显然被老师看到了,他随机选择了一个学生,说:“这位先生,请问你是从事什么工作的?”

那个学生非常小声地回答,张山也没有听到,魁奈也没有听到,那个人身边的几个学生纷乱地说“卖门的”“销售员”,魁奈老师这次听到了,他敲了敲桌子说:“请安静。你是一个销售员,对吧?那么请问,你觉得你做的工作比老板多吗?你和老板到底是谁养活了谁?你在平时能和老板平等地交往吗?老板有没有无偿地送过钱给你呢?”

这一连串的问题让那个腼腆的学生彻底懵了,他显得不知所措。幸好弗朗索瓦·魁奈也并不需要他的答案,挥挥手让他坐下,接着问:“请问在座的各位,你们老板再有钱,那钱也不能流到你的口袋里,为什么老板才是老大呢?”

这时大家才明白老师的意思,张山也在想:“凭什么人家就是老大呢?”

“首先我们要明确这样一个观点,在经济活动中,老板不是人。”魁奈老师的脸上很严肃,但是说的话太逗,所以大家都在犯嘀咕:这句话算什么?冷笑话吗?“具体来说,是这样的,任何生产活动都伴随着风险,而老板是承担这个风险的人。对普通员工来说,假如公司遭遇风险,没有获得预期的收入,他所损失的不过是分红或者奖金,而这相比于他的工资部分是很小的。而且对员工来说,公司不好,跳槽就是了。”

张山有点儿走神了,虽然魁奈的声音好听,但是他讲的内容不新鲜,所以张山开始分心研究魁奈老师衣服上的花纹。魁奈老师的声音继续催眠着说:“对老板则不同,遭遇风险有可能使整个公司倒闭,那么他不仅一无所获,同时还会赔上所有的投入。老板的存在就是承担这个风险的,所以老板不算劳动力,也就是说老板不是人。”

张山听到这里就回过神来了,喜欢听“老板不是人”这种话,其他学生也一样。一个坐在前排的女生站了起来,说:“那为什么人们都畏惧老板?”

“你这个问题让我很高兴。”魁奈老师对她点了点头,接着说,“说明还是有人在认真听课。心理学告诉我们,所有关于畏惧的情绪都来自于童年或者人类的早期时代。你害怕老板是十几年和几十万年前决定的。”

“因为你父亲害怕老板,而他害怕老板的原因是几十万年的老祖宗害怕老板。在原始生产活动中,承担风险的总是最强壮而且最机警的战士,他们还有个名字叫作‘酋长’。换句话来说,他们拿自己的一切来承担风险,获得了更多的财富和地位以作为回报,而这些都是早期人类判断这个人是否有危险,应不应该对他畏惧的根据。”

很多同学和张山一样发出“哦”的声音,觉得很有道理。可是魁奈老师突然哈哈大笑起来,严肃的脸霎时活动起来,那些粉也纷纷从他的脸上逃离开来。正在大家一头雾水时,老师说:“你们信了?这也信?”

张山好像看到全班人脑袋上都冒出了“黑线”……

社会资本是如何运行的

魁奈老师很满意这种满屋子“黑线”的效果,拍了拍手,满脸笑容地说:“你们相信就对了,经济学家是不爱开玩笑的。”——“不信。”张山心想。

“刚才的开胃小菜我们尝过了,接下来我们需要知道的是社会资本是如何运行的。”魁奈拿起一根粉笔,转身在黑板上做出写的动作,“你们认为经济运行中需要些什么因素呢?”

教室里纷乱起来,各种声音响起来,张山也说了句“资本”,这时有一个少年搞怪地说了一句“经济学家”,所有人都哈哈大笑起来,魁奈老师也笑着说:“财富、人口、消费、需求、价格与价值、货币、生产,没有经济学家。”他边说边写,而且随着同学们的答案黑板上的字越来越多。

教室里安静下来后,魁奈老师说:“大家回答完了?我们现在要搞清楚的是,在这些纷繁复杂的要素中,哪些是必要的,哪些是经济运行的关键?”

“我非常喜欢中国文化,一直认为一部《论语》可以轻松打倒希腊七贤。中国古代有这么一句话,‘授人以鱼不如授人以渔’,我不会直接给你们答案,需要你们在课后总结,我只是在这里告诉你们我所知道的事情。

“第一段话,关于财富。任何经济运行的研究都离不开财富,究竟什么是财富呢?财富和财物是有所区别的:财物没有交换价值,财富有交换过,出卖过自己的价值,也就是说财富的实现必须先交换。比如有一块我们都认为是财富的土地,如果将这片土地放在喜马拉雅山上的某个峡谷里,从来没有人进去过,对人类社会而言,这算财富吗?不算。总之,我们要记住,一件物品必须满足人们的需求,是人们通过分工生产,相互交换而来的物品,以满足劳动者个人的需求,这才是财富。”魁奈老师进入亢奋状态,一直滔滔不绝,而同学们反应很冷,毕竟大多数人对这些专业的经济名词都不太懂的。”

“什么是人口?什么是人?什么是劳动力?”魁奈老师转身指着黑板上的字说,“人是因为消费的存在而得益,也就是说你有几百万,如果不消费,那么这几百万其实对你没有意义。不论什么地方,什么时间,只要人们能获得财富,过富足的生活,安逸地进行消费、劳动和经营而获得一切,这个地方的人口就会增长。”

他停了一下,“这就是经济,这就是社会发展和运行的简单模式。”

张山觉得自己明白了,又迷糊了,所以举了一下手,然后站起来说:“老师,资本不是货币形式吗?在这个简单模式里货币是一个什么角色呢?”

“很多人都把财富等同于货币,或者说认为占有多少货币就是占有了多少财富。”魁奈老师让张山坐下,接着说,“这是错误的,特别是对整个国家或者社会而言。”

“这是很危险的,我们伟大的法国国王路易十四就犯了这么危险的错误。”他的情绪太激动,假发都跟着跳动起来,“货币是在财富进行等价交换时的财富,本身不是消费性的,而决定国家财富多少的,绝对不是货币的多少,而是国家实际上可以用来消费的财富的多少。”

“这句话是什么意思呢?就是说,如果本身能够生产财富,那么这些财富可以转变成货币,随时弥补货币的不足;但是当你只有大量财富,而消费性财富不足时,这个过程不能被逆转。”

“现在我来举两个‘坑爹’的例子。”魁奈老师很风趣,很新潮,以至于同学之间起了一阵骚动。老师接着说,“我很喜欢中国文化,而且不要以为经济学家都是榆木脑袋,如果在法国的宫廷生活,你不会插科打诨,早就被国王厌倦了。”

“闲话少说,我们先提到的是16世纪西班牙和英国的发展。西班牙是海上贸易最先强大起来的国家,当时整个美洲都是它的殖民地。西班牙控制着贸易的生命线,有着最强大的海军,每年都有大量的金银——货币输入,但是这些是货币而不是财富,这些东西本身不能被消费,而是换取了来自英法的大量奢侈品,特别是英国,输入货币后努力工作,发展生产,消费性财富不断增多,并最终取代了西班牙的海上霸主地位。”魁奈老师边走边说,“这个类似的情况还发生在中国的明代末期。那个时候整个世界的白银有三分之一流入中国,然而这些是货币,并不是财富,最终也没有改变明朝国家和百姓贫穷的命运。”

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