一
诗歌的含义是什么？我国古代《诗大序》中说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于心而形于言。”这段话的意思是说诗和志和情紧密相连，诗源于情趣，情趣源于心志，“心志”也就是作者心中的理想和志向等。古代学者钟嵘在《诗品》中说：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”指出写作是由自然景物的变化，或某种生活感悟，社会现象的触动引起的。对于诗歌的含义，我国有教材表述为：“诗是以精炼、形象、具有一定节奏韵律的语言，饱含着作者丰富的思想感情，高度集中地反映社会生活的一种文学体裁。”
对于什么是诗歌，英国著名诗人雪莱说“诗即热情”，德国著名诗人席勒说：“真正美的东西，必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。”俄国文学评论家别林斯基指出：“要做一个诗人……他需要的是对于现实问题的强烈兴趣。”笔者肤浅地认为，从社会主义先进文化发展方向的高度要求，从文学艺术作品传授知识、陶冶情操涵养心性和丰富人们精神文化生活的神圣使命出发，诗歌应该是良知和善行的向导，照耀高尚道德情操和崇高理想境界的灯塔；应是真善美事物的礼赞，美丽心灵情感的抒诉……
我国已进入社会主义物质文明和精神文明建设的新阶段，五彩斑斓的社会生活需要诗歌，社会主义先进文化需要诗歌，对健康有益的精神文化生活充满渴求的广大读者更需要诗歌，日升日落，春去秋来，风花雪月，琴棋书画，尽管我们的生活繁忙，但在平凡宁静中却有许多闪光的东西，无不触动写作者的灵感去摄取，去吟咏，从而满怀激情地歌颂生活中的真善美。
二
收入这册集子的100多首诗作，笔者按照诗的内容分为四部分，写作时间前后相隔数十年，其中，写于文化革命前的有“插秧”、“梆声”、“访洪家关贺龙故里”，写于党的十一届三中全会后早期的有“春光素描”、“采茶曲”、“秋色赞”和“桔林秋色”，以上作品曾在湘西州《团结报》上刊发过。因此可以说，诗集中的大部分作品为近十余年间写作，而新作中的“听蛙”、“街头民间艺人”、“摆手舞”、“圣洁的水”、“小路”、“望月”、“雏趣”、“梦中江南”等30多首作品，或编入国内丛书，或在报刊上发表过。
诗集中的作品虽然经多次反复修改，但仍未达到理想的效果，对此笔者也不十分如意。“文章千古事，得失寸心知。”尽管如此，但我“衣带渐宽终不悔”，仍然一如既往地热衷于文艺写作，以此作为业余爱好，用以提高阅读写作能力，丰富精神文化生活，为繁荣社会主义先进文化奉献微薄的力量，这也是笔者坚持写作的原因和动力所在。
三
在这册诗集出版之际，我首先要感恩党和人民，是党和人民的教育培养引导我走上了为人民服务的光荣之路，能够以所学的知识和技能回报社会，回报人民。在此也要感恩我的父母沈企梁和禹慈英，他们从小给我讲述过古典小说中的故事，使我受到文学的启蒙教育。同时还要感谢供我读书、教育培养我多年的姐姐沈仁义姐夫吴邱庭，以及在我成长过程中付出了辛勤汗水和心血的老师、同学、同志和父老乡亲。
少年时到湘西求学，从大学毕业后又在湘西参加工作，可以说湘西是我的第二故乡。这是一片神奇的土地，有着独具少数民族地方特色的乡风民俗，有着丰富多彩的文化艺术活动，笔者的不少诗篇就取材于此，因此我要感恩湘西感恩桑植，感恩勤劳淳朴的湘西各族人民。
湘西州《团结报》社的老一辈编辑，对一个初学写作的学生给予扶持和培养，使我坚定了写作信心。北京《诗刊》社的晓晴老师，对我的诗作进行修改和点评，给予推荐发表，使我获益颇多。山东省“东方之光”文化中心的卜一先生，北京“新世纪之声”的编辑同志，陕西省“星辰文学丛书社”的杨洋主编，北京“和谐杯全国诗书画摄影作品大展赛”的编委们，把我的作品编入丛书，其文友之情倍感珍贵。我大学时的同学、诗人李泊龙，我的外甥女、作家文姣平对诗集的修改提出了宝贵的意见和建议。桑植县荣盛内资印刷厂和长沙出版经纪人、湖南读书会张立云先生，对诗集《望月》的出版给予了大力支持和帮助，在此一并表示谢意。
诗集中的作品和这篇后记，如有不恰当的地方，敬请读者批评指正。
沈安民
2013年3月于桑植县党校
