“将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”
歙：《说文》释，縮鼻也。示：天垂象，見吉凶，所以示人也。觀乎天文，以察時變。
第36、37章进一步阐述了“曲全枉直”和“无为而治”的道理，同时也对第35章所提出的问题给出了答案。
真理往往是晦涩的、隐蔽的，也就是所谓的“微明”。天下万物，其发展的道路往往是曲折的，而不是直接的；事物在一个时点上表现出来的特征，可能与其总体性质并不相同：将要收敛的，总会经历一个扩张的过程；将要衰弱的，总会经历一个强大的过程；将要颓废的，总会经历一个兴盛的过程；将要夺取的，总会经历一个给予的过程。
谦虚处下，宽柔待人，总要胜过自命不凡，任性刚强。就是“微明”最好的例证。
鱼儿再怎么灵活乖巧，也不能脱离它赖以生存的池塘渊薮。政策必须符合实际，才能对国家和社会的发展有利。大道没有具体的形式，要根据现实的环境才能体现出来，不能像法律条文一样向公众展示。
