虽然生活总有烦人之事，但发怒不能解决任何问题，而只会使自己失去快乐。虽然人生总有不平之事，但生气从来不会减轻心中的痛苦，而只会赶走生活的幸福。要想让自己的人生更快乐、更幸福，克己制怒就是必备的修养。
1.愤怒的情绪会使人失去理智
留心四周，随时都可以发现正在生气发怒的人们。商店里，也许顾客正在和营业员吵架；出租车上，司机也许正因交通堵塞而满脸怒色；公共温馨提示：
愤怒，是人情绪的激烈暴发。经常愤怒的人，不应当看成是性格的缺陷，而应看成是一种心理不健康的表现。愤怒的情绪是一种心理病毒，它同其他病毒一样，可以使人重病缠身，一蹶不振。汽车上，也许两人正在为抢占座位而怒气冲天……种种情形，举不胜举。
心理学家认为，愤怒是指当某人在事与愿违时做出的一种惰性反应。它的形式有沉默不语、敌意情绪、乱摔东西、怒目而视甚至勃然大怒。愤怒的起因往往是不切实际地期望大千世界要与自己的意愿相吻合。当事与愿违时，便会怒不可遏。
古人云：“急则有失，怒则无智。”人在发怒时会常常失去理智。
有这样一则寓言故事：河里有一种叫做河豚的鱼。它喜欢在桥墩间游来游去，有时一不当心，迎头撞在桥墩上，它便怒气勃发，无论如何都不肯走开。
它怨恨桥墩，它怨恨水流，它怨恨自己……于是，它张开两腮，竖起鳍刺，满肚皮充满了怒气，浮到水面上来，许久都不动一动。
这时，一只水鸟掠过河面，一把抓过圆鼓鼓的河豚，享受了一顿鲜美的午餐。可见，对于一个聪明的人来说，一定不要怒而决断；对于一个头脑清醒的人来说，应做到避免怒而行事。明白事理的人都会知道自己什么时候心情不好，精明的人还要懂得在自己感到不清醒的时候决不采取任何行动，要等到能够对自己面临的难题付之一笑，才采取行动。愤怒时不采取任何行动，“三思方举步”，这是容易发怒者避免失误的妙法。一个高明的人应做到使自己尽量少怒，最好不怒。
2.愤怒的情绪会危害人的身心健康
有一些人，特别是青年人，好胜逞强，血气方刚，情绪波动大，更易发怒。通常情况下，发怒容易使人失去理智，给自己的身体乃至学习、工温馨提示：
愤怒的情绪对人的身体有百害而无一益。没有任何好处。愤怒不仅可导致多种疾病；还会破坏良好的情感关系，阻碍与他人的情感交流，导致不良情绪的产生。作和生活造成危害。
下面是有关专家总结的几条愤怒的主要危害：
（1）愤怒有损身心健康
愤怒会使人的神经系统出现紊乱，从而导致思想不集中，甚至失去理智的思维，有格言说：“怒气有如重物，将破碎于它的跌跤之处。”发怒容易诱发胃溃疡、高血压，冠心病、肝病、脑溢血、神经衰弱等症状，盛怒之下还会昏倒，甚至猝死。
（2）愤怒有损自己的尊严
经常发怒的人，必然缺乏自尊。因为他们把每一种不同意见，都看做是刁难以及对个人的挑战。从某种角度讲，发怒，是因为他们不知道怎样表达自己的意见。一般说来，脾气暴躁，沾火就着，是缺乏理智、缺乏涵养、缺乏自尊的表现。
（3）愤怒有损人际关系
人一旦发怒，就必然会对发泄对象说出难听的话，使用让人无法接受的语言，这样，就会损坏人际关系发怒者可能会有一种发泄的痛快感。但对方呢？他会分享你的痛快吗？发怒，只能引起别人对你的反感与敌视，并且常常会造成人与人之间的感情隔阂、情绪对立和关系紧张。
（4）愤怒会使人犯错误，甚至触犯法律
愤怒常常使人丧失理智，言行不计后果。愤怒时会与人拼命打架、毁坏财物。我们常见的打架斗殴事件大多是一时愤怒而失去理智造成的。有时甚至会做出违法犯罪的事情来。
可见，愤怒没有任何好处，它只会妨碍你的生活。愤怒使你以别人的言行确定自己的情绪，这是多么不明智的做法啊！现在，你可以不去理会别人的言行，大胆选择精神愉快——而不是愤怒。
3.克己制怒是成功者必备的修养
暴躁易怒的人，动辄发火，后果会害人害己。所以我们应加强自身修养，做到克己制怒。
克己，是制怒的前提。克己就是克制调节自己的激愤情绪。我国清代温馨提示：
无论什么时候，我们都要克己制怒，通过修炼来完善自己，使自己成为一个讲文明、有修养、明事理的不骄不躁的文明人。民族英雄林则徐，为了时时克制自己的急躁情绪，在书房里挂了一块横匾，匾上写着两个遒劲的大字：“制怒”。
影片《林则徐》中，有这样一个镜头：钦差大臣林则徐审问洋人颠地时获悉：粤海关督监豫坤和洋人内外勾结，狼狈为奸，破坏禁烟。顿时，林则徐怒不可遏，把茶碗往桌上用力一磕，“当啷”一声，茶碗碎了。这时，他一抬头，壁上宽大的横匾跃入眼帘——“制怒”。
林则徐由此而警觉，恰当地控制住自己的感情。第二天，他若无其事，依然热情地接待豫坤，经过巧妙周旋，终于让豫坤乖乖地交出了修建虎门炮台的银两。从林则徐制怒的故事里，我们可以得到一个启示：怒是可以克制的。通过加强自身修养，提高文化素质，就可以逐步达到“每临大事有静气”、“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”的境界。我国先贤早已认识到了怒的危害性和制怒的必要性，因此，他们都强调修身克己以制怒。今天我们认真研究制怒的方法，至少可从以下这两个方面去考虑。
一要锻炼息怒。怒，一般是短时的生理反应，因此，莎士比亚把怒比为“激情的爆炸”。此刻制怒的关键在于掌握时间，延缓时间消弭“激情的爆炸”，就会使怒平息下来。
如果争论激烈，用词尖锐，则宜暂时停止，待双方心平气和下来，是非逐渐就会明白。
二要合理泄怒。怒火中烧，怒不可遏，如果把委屈、冤枉都憋在心里，久而久之很可能会抑郁成疾。如《三国演义》中诸葛亮三气周瑜，终使其发怒而死。当我们泄怒时可以寻找适当合理的方式，因为宣泄是人人都会的，关键在于能不能正确、合理而又不损伤他人利益，这也反映出一个人的涵养程度。
当然，我们讲制怒，并不是不许怒，成为事事无动于衷的胆小鬼。岳飞脍炙人口的《满江红》“怒发冲冠，凭栏处”，表现出正义之怒；钟馗抓鬼的传说中载，“钟馗听说一具鬼子，怒从心生，拔剑就砍”，表现出凛然之怒。这些人性中的合理愤怒是值得效法的。我们所说的制怒，是克制在人与人正常交往中所不应发之怒，以及在大是大非面前保持冷静的头脑，作出理智判断的处理方法。
制怒要经过长期的锻炼和修养才能得来。所以我们要从平时做起，从小事入手，逐渐学会“制怒”。我们的内心存蓄着丰富的情感，只要加以利用，它就会帮助我们。珍惜正当的愤怒之情，把它深深地潜藏在心底，只是在必要时才爆发而出。
4.做一个不去生气的聪明人
不能生气的人是笨人，而不去生气的人才是聪明人。一个人必须学会自我调控：控制自我的感情和情绪。一位曾在酒店行业摸爬滚打多年的老总说：“在经营饭店的过程中，温馨提示：
生气的坏处人人皆知，但是大多数人却很难做到不生气。生活中聪明人与愚笨人的区别之一，就在于，能否做到有气不生。几乎天天都会发生能把你气得半死的事。当我在经营饭店并为生计而必须与人打交道的时候，我心中总是牢记着两件事情。第一件是：绝不能让别人的劣势战胜你的优势。第二件是：每当事情出了差错，或者某人真的使你生气了，你不仅不要大发雷霆，而且还要十分镇静，这样做对你的身心健康是大有好处的。”一位商界精英说：“在我与别人共同工作的一生中，多少学到了一些东西，其中之一就是，绝不要对一个人喊叫，除非他离得太远不喊听不见。即使那样，也得确保让他明白你为什么对他喊叫，对人喊叫在任何时候都是没有价值的，这是我一生的经验。喊叫只能制造不必要的烦恼。”一个经理向全体职工宣布，从明天起谁也不许迟到，自己带头。第二天，经理睡过头，一起床就晚了。他十分沮丧，开车拼命奔向公司，连闯两次红灯，执照被扣。他气喘吁吁地坐在自己的办公室。营销经理来了，他问：“昨天那批货物是否发出去了？”营销经理说：“还没来得及，今天马上发。”他一拍桌子，严厉训斥了营销经理。营销经理满肚子不愉快回到了自己的办公室。此时秘书进来了，他问昨天那份文件是否打印完了，秘书说没来得及，今天马上打。营销经理找到了出气的借口，严厉责骂了秘书。秘书忍气吞声一直到下班，回到家里，发现孩子躺在沙发中看电视，大骂孩子为什么不看书写作业。孩子带着极大的不高兴来到自己的房间，发现猫竟然趴在自己的地毯上，他把猫狠狠地踢了一脚。这就是愤怒的链条，我们自己恐怕都有过类似的经历，这叫做“迁怒于人”。在单位被领导训斥了，工作遇到了不顺利，回家对着家人出气。在家同家人发生了不愉快，把家里的东西砸了，又把这种不愉快带到了工作单位，影响工作的正常进行。甚至在路上碰到了陌生人，自行车刮蹭了一下，就同别人发生了口角。更严重的是，发生不愉快之后开车发泄，其后果就更不堪设想了。
在我们的生活中，的确存在着这样一些人，他们爱发脾气，容易愤怒，稍不如意，便火冒三丈，发怒时极易丧失理智，轻则出言不逊，影响人际关系，重则伤人毁物，有时还会造成难以挽回的损失，事后让人追悔莫及。
5.学会宽容，容人即是爱自己
宽容是一种美德，能够宽容他人的人，可以和各种人相处，同时也可以反映出自身的人格修养和广阔胸襟。
生活在这样一个复杂的社会中，我们更需要宽容，因为只有宽容才会温馨提示：
整天被不满、怨恨心理所控制的人是最痛苦的人。学会宽容，也就是学会了爱自己。发现别人的长处，才能够更好地与人合作。
世界上有许多的悲剧，许多的恐怖，都是因为人与人之间的不能容忍所造成的。然而，忍让和宽容说起来容易，做起来却是非常不容易的。当我们受到无辜的伤害时，总是会有一颗报复心的。但是，报复却并不能给我们带来快乐，这一点从印度大文学家泰戈尔的《画家的报复》一文中可以得到答案。一位画家在集市上卖画，不远处，前呼后拥地走来了一位大臣的孩子。这位大臣在年轻的时候曾经把画家的父亲欺诈得心碎而死。这孩子在画家的作品前流连忘返，并且选中了一幅，画家却匆匆地用一块布把它遮盖住，并声称这幅画不卖。
从此以后，这孩子因为心病而变得憔悴，最后，他父亲出面了，表示愿意付出一笔高价。可是，画家宁愿把这幅画挂在自己画室的墙上，也不愿意出售。他阴沉着脸坐在画前，自言自语地说：“这就是我的报复。”
每天早晨，画家都要画一幅他信奉的神像，这是他表示信仰的惟一方式。可是渐渐地，他觉得这些神像与他以前画的神像日渐相异。
这使他苦恼不已，他不停地找原因。然而有一天，他惊恐地丢下手中的画，跳了起来：他刚画好的神像的眼睛，竟然是那大臣的眼睛，而嘴唇也是那么的酷似！
他把画撕碎，并且高喊着：“我的报复已经回报到我的头上来了！”这个故事告诉我们，一个人若是存心报复，自己所受的伤害会比对方更大。一个心中充满怨恨的人是永远都无法快乐的。“相由心生”，如果一个人不消除心中的怨和恨，全世界任何美容院都无法美化他的容貌。
其实，在日常生活中，人与人之间的矛盾没有大到“不共戴天”的地步，只是一些细枝末节的不同罢了。我们每一个人都既是魔鬼又是天使，优点与缺点共存，美丽与丑陋俱在。与人相处时，要尽量看好的方面，至于一些不同之处，一些不必要的磨擦，忍一忍也就过去了。古时候有个叫陈嚣的人，与一个叫纪伯的人做邻居。有一天夜里，纪伯偷偷地把陈嚣家的篱笆拔起来，往后挪了挪。这事被陈嚣发现后，并没有大吵大闹，而是等纪伯走后，又把篱笆往后挪了一丈。天亮后，纪伯发现自家的地又宽出了许多，知道是陈嚣在让着他。他心中很是惭愧，主动找上陈家，把多侵占的地统统地还给了陈家。宽容是一种美德和修养，它犹如生活中的阳光，能消除矛盾的阴暗面。
6.有理也不狂，得饶人处且饶人
日常生活中，常有这样两种人：有些人无理争三分，得理不让人，小肚鸡肠。有些人真理在握，不卑不亢，得理也让人三分，显得绰约柔顺，君子风度。
有的人为了一些非原则性的，以及鸡毛蒜皮的小事争得面红耳赤，忙个不亦乐乎，谁也不肯甘拜下风，以至大打出手，闹了个不欢而散。
其实，事后静下心来一想，当时如果忍让三分，自会风平浪静，退守一步，自会海阔天空。所以，越是有理的人，表现得越谦下，这越能显示出他的胸襟之坦荡、修养之深厚。温馨提示：
人生中的不快，往往因不善忍让而扩大和恶化；生活中的矛盾，往往因善忍而化解和消失。忍与不忍，全在胸襟是否大度，修养是否深厚。可见，“得饶人处且饶人”，方是人生的糊涂境界。对于鸡毛蒜皮的小事，又有什么想不开的？宋朝政治家范仲淹心地善良仁德，他曾说：我一生所学的只有“忠恕”二字，但受用无尽，以至于在朝廷之中辅佐君主，招待幕僚、朋友、亲戚、家人等从不曾有一刻离开这两个字。范仲淹又告诫他的子弟：“人哪怕十分愚笨，指责别人时则又十分聪明，哪怕十分聪明，宽恕自己时却又糊涂了，你们只要常常用责怪别人的思想来责怪自己，用宽恕自己的心意来宽恕别人。不怕不可以成为圣贤的人。”
武则天当皇帝后，受到了唐王宗室和一些旧大臣的激烈反对，最先是老臣柳州司马徐敬业，他请唐初四杰之一的骆宾王为他写了讨伐武则天的檄文，从政治、作风到私人生活，将武则天说得一无是处，骂得狗血喷头。
武则天看着数落她“狐媚惑主、豺狼成性、杀姊屠兄、弑君鸩母”等文字，只是微微一笑。她对文武大臣说：“骆宾王这样骂我，太过分了。但这个人确有才华，应该把这样的人招抚过来。”于是，武则天派人想办法去找骆宾王，骆宾王因不贪恋荣华富贵，早就云游四海去了。一般人总是容易记仇而不善于怀恩，因此才有“忘恩负义”、“恩将仇报”、“过河拆桥”等说法，却很少有“以德报怨”、“感恩图报”、“一饭之恩终身不忘”的君子。不过关于“以德报怨”一词，却有商推的必要，因为孔子主张“以德报德，以直报怨”，否则就会出现“以德报怨，何以报德”的现象。
7.抑制自己愤怒情绪的若干技巧
愤怒，完全是一种可以消除与避免的行为，只要好好地把握自己，你就可以让自己走出这一误区。当然，你需要选择很多新的思维方式，并且需要逐步实现。每当你遇到使你愤怒的人或事时，要努力用思维控制自己。从而使自己对这些人或事有新的看法，并做出积极的反应。
温馨提示：
气大伤身。然而克己制怒却不只是为了个人的健康着想。为了处世的和谐，为了事业的成功，克己制怒是人生必备的修养和应有的智慧。美国一位心理学家向人们介绍了掏自己愤怒情绪的若干技巧：设法拖延愤怒。如果你在某一特定的环境中极为典型地表现出愤怒，那么把愤怒拖延15秒种，然后以你自己喜欢方式爆发。下次设法拖延30秒，不断延长间隔期。一旦你开始意识到，你能摆脱愤怒，你就已经学会了控制愤怒。拖延就是控制，经过大量实践，你将最终能够完全消除它们。
在愤怒时提醒你自己。每个人都有权选择自己的生活方式，你要求任何人都应该与众不同将只会延长你的愤怒。设法允许别人选择，就像坚持认为你有权这么做一样。
向你信任的人寻求帮助。让他们告诉你，他们什么时候看到你以言语的或者以公认的信号的方式发怒。一旦你身上出现这种信号，你就马上想想自己正在干什么，并立即实行推迟发怒的策略。
用日记把愤怒记下，记下确切的时间、地点和令你选择发怒的事件。认真对待每个条目，迫使你记下所有愤怒之举。你不久就会发现，如果你持之以恒，就会发现自己的愤怒非常愚蠢，没有必要。
在你爆发怒火之后，宣布你刚才犯了错误。你的目标之一是为了使自己不再经历这样的愤怒。口头宣言将与你的所作所为一起证明：你真的在努力改变你自己。
当你发怒时，试着从身体上接近与你相对立的人。抵消你的敌意的一条途径，就是握手（尽管你内心不愿这么做），并一直握到你已经表达了你的感情和消除了你的愤怒时为止。
当你不发火时，与那些你愤怒的受害者好好谈谈。互相指出令彼此愤怒的言行，然后找一种平心静气交流看法的方式。也许一个便条、或者一个信使、或者一次使争执双方冷静下来的散步，都能够被双方所接受。最终的目的是你不再用毫无意义的愤怒来继续彼此伤害。
当你要动怒时，在内心体会一下对方的感受，以便在最初的几秒钟使你的愤怒无法爆发。最初的10秒是至关重要的。一旦你已经度过它们，你的愤怒通常将会平息下来。
8.学会与“怒气”对话
很多女人都有这样的经验——对“外遇”特别敏感，尤其容颜随年龄渐长而渐老，内心开始不安，对丈夫的限制一天比一天多。所以在职场里，她们特别看不惯眉来眼去的女生，觉得这些女生有勾搭男士的嫌疑，令人反感。她们经常生闷气，明明人家没惹她们，她们就是看那种人不顺温馨提示：
进行对话时要对自己够诚实和勇敢，这是了解怒气由来的关键。知道怒气背后的真相，才不会落入“讲道理”的旋涡。眼，动不动就生气，也不知道为什么。直到她们找出自己最深处的担忧及害怕的根源之后，莫名的怒气随即了然于心，自己“与怒气对话”，终于消解了怒气。
如何“与怒气对话”？王女士有个亲身经验。三年前，性情温和的她竟然在公司痛骂一位同事，只因为看不惯他凡事居功，自以为是。她决定找出这件事对自己的意义，为什么自己会一反常态，在公开场合动怒。她在默祷中，自问自答：“他的行为根本与我没关系啊，为什么我要生那么大的气？”再问自己，“不合理的事很多，为什么唯独对这件事这么生气？”
“这位同事其实很勤快、不偷懒呀，他不过是爱表现而已。究竟这件事对我的意义是什么？”
从自问自答中，她诚恳分析，原来，过去的成长环境与职业训练，教她要谦虚，压抑了想表现自己、赢得赞赏的本性，那些像孔雀般的炫耀居功者，刺激她眼红、愤怒，深觉不公平。每生一次气，她就更加了解自己。经由自我对话，从过去找到每次发怒的关键经验。三年来，她已经逐渐克服了这种具有毁灭性的怒气。
9.为自己选择无害的发泄方式
美国作家斯宾塞·约翰逊博士说，成功的创业者，不但要善于控制自己的情绪，而且还要为自己准备一个安全的情绪活塞，以便无法自控时，把它打开。因为它是一种无害的发泄方式。
温馨提示：
每个人的心中都应装个减压阀，一些小小的烦恼如果不发泄出来，便会堆聚成一种长期的积愤，到大事来时，便完全不能自制了。心平气和的人并不是都不发怒的，他们把愤怒发泄于有益之处。
两百余年之前，诗人德来登便把一句拉丁成语改编成这样：“你们要当心一个耐心者的愤怒。长久受压迫的情绪，一旦放松，便会酿成最激烈的爆发。”
美国成功学家斯宾塞·约翰逊曾经这样说：“如果我在发怒的时候，我绝不让别人知道。我会赶快走开，跑到楼顶上我办公室旁的健身房去，套上打拳的手套，和我的教师对打，把怒气打出来。如果教师不在，便拼命捶打沙袋。”
他的想法确实是对的。当他被刺激的时候，他并不竭力压制他的愤怒，而是跑到一个能发泄的地方，与拳师或袋子打起来。如果他打的时候，想象着他所打的袋子便是激起他怒气的那个人的头，那就更合他的口味了。美国钞票公司的总经理伍德赫尔也想出了一种很好的办法，以发泄他的怒气。
年轻的时候，他在某公司做一个小小的职员。他很不悦，因为别人不大重视他，而且他觉得提升迟缓。有许多青年都有这种感觉，但是如果他们表现得太明显，就会引起上面的人不高兴。伍德赫尔是使用什么办法来发泄不满的呢？
他说：“有一段时期，我这种感觉非常之厉害，渐渐扩大，以至觉得不得不离此而去。但是在我写辞职信之前，我去拿了一支笔和一瓶红墨水——因为黑墨水不足以发泄我火热的愤怒——坐下来把我对于公司中每个上级职员和经理的评判，都写出来。我写得很不错，用了不少的形容词。然后我把单子收起来，把我的忧愤说给一个老友听。”
“以后凡是我忍不住的时候，”伍德赫尔说，“我便坐下来把我所要说而不敢直说的话都写下来。这实在是一种很好的安全活塞。我写了之后，便觉得一身轻松。我把写的这些东西收藏起来，不给人看。以后，别人都晓得我有一种自制的能力。我劝告所有人，无论年轻年老的，都学着写这种红墨水纸条，以约束自己。”纽约的电气大王爱德利兹认为，把愤怒写在信上有时是很好的，它可以使你的情绪放松一下，不过这种信要留一天再发出，尤其是你要有相当的时间想一想这个重要的问题，“我这种愤怒的言辞如果公开会有什么结果呢？”曾经在美国民众煤气公司做过30年总经理的比历兹有一种怪脾气，便是对小事容易发脾气，而对于严重的事却能若无其事。有一天他把一盒雪茄烟遗忘在四轮马车里，过一会他记起来了，便回头去找，但是却已不见雪茄的踪影。
他非常愤怒，大声吼叫起来，旁边站着的人以为他掉了很贵重的烟。但事实上却是5分钱一支的雪茄烟，一共不过2元5毛钱吧。
他这次的情况，与某次他损失一笔大款项时的情况，形成鲜明的对照。那正是经济恐慌时期。比历兹先生因卧病在床，有几天没出去。可就在这几天里，公司损失了大约3万元。后来，当别人把这一损失告诉他的时候，他却只用手摸着头发，想了一想，然后说：“算了吧，如果不打破几个蛋，是做不成软煎蛋的。”斯宾塞·约翰逊告诉我们，如果因小事而急躁，那么，你就应去找一种发泄的办法；然后平和起来，保持你的精力，以准备应付大事，因为应付大事需要极大的自制力。
