日本有一个白隐禅师，他的故事在世界各地广为流传，故事讲的是：有一对夫妇，在住处的附近开了一家食品店，家里有一个漂亮的女儿。无意间，夫妇俩发现女儿的肚子无缘无故地大起来。女儿做了这种见不得人的事，使得她的父母异常震怒。在父母的一再逼问下，她终于吞吞吐吐地说出“白隐”两个字。她的父母怒不可遏地去找白隐理论，但这位大师对此不置可否，只若无其事地答道：“就是这样吗?”孩子生下来就被送给白隐。此时，他虽已名誉扫地，但他并不以为然，只是非常细心地照顾孩子——他向邻居乞求婴儿所需的奶水和其他用品，虽不免横遭白眼，冷嘲热讽，但他总是能处之泰然，仿佛他是受托抚育别人的孩子一样。事隔一年后，这位未婚的妈妈，终于不忍心再欺瞒下去了。她老老实实地向父母吐露真情：孩子的生父是在鱼市工作的一名青年。她的父母立即将她带到白隐那里，向他道歉，请求他的原谅，并将孩子带回。白隐仍然是淡然如水，他只是在交回孩子的时候，轻声说道：“就是这样吗?”仿佛不曾有什么事发生过。即使有，也只像微风吹过耳畔，霎时即逝。白隐为了给邻居的女儿以生存的机会和空间，代人受过，牺牲了为自己洗刷清白的机会，虽然受到人们的冷嘲热讽，但是他始终处之泰然，“就是这样吗?”这平平淡淡的一句话，就是对“宠辱不惊”最好的解释，反映了白隐的修养之高，道德之美。
人生无坦途，在漫长的道路上，谁都难免要遇上厄运和不幸。人类科学史上的巨人爱因斯坦，在报考瑞士联邦工艺学校时，竟因三科不及格落榜，被人耻笑为“低能儿。”小泽征尔这位被誉为“东方卡拉扬”的日本著名指挥家，在初出茅庐的一次指挥演出中，曾被中途“轰”下场来，紧接着又被解聘。为什么厄运没有摧垮他们?因为在他们眼里始终把荣辱看做是人生的轨迹，是人生的一种磨炼，假如他们对当时的厄运和耻笑，不能泰然处之，也许就没有日后绚丽多彩的人生了。19世纪中叶美国有个叫菲尔德的实业家，他率领工程人员，要用海底电缆把欧美两个大陆连接起来。为此，他成为美国当时最受尊敬的人，被誉为“两个世界的统一者”。在举行盛大的接通典礼上，刚被接通的电缆传送信号突然中断，人们的欢呼声立刻变为愤怒的狂涛，都骂他是“骗子”、“白痴”。可是菲尔德对于这些毁誉只是淡淡地一笑，不作解释，只管埋头苦干，经过多年的努力，最终通过海底电缆架起了欧美大陆之桥，在庆典会上，他没上贵宾台，只远远地站在人群中观看。菲尔德不仅是“两个世界的统一者”，而且是一个理性的战胜者，当他遭遇到常人难以忍受的厄运时，通过自我心理调节，作出正确的抉择，从而在实际行动中显示出强烈的意志力和自持力，这就是一种理性的自我完善。
世上有许多事情的确是难以预料的，成功伴着失败，失败伴着成功，人本来就是失败与成功的统一体。人的一生犹如簇簇繁花，既有火红耀眼之时，也有暗淡萧条之日，面对成功或荣誉，要像菲尔德那样，不要狂喜，也不要盛气凌人，而是要把功名利禄看轻些，看淡些；面对挫折或失败，要像爱因斯坦、小泽征尔那样，不要忧悲，也不要自暴自弃，而是要把厄运羞辱看远些，看开些。这样就不会像《儒林外史》里的范进，中了举惹出祸端。范进一心想中举出名，可是几次考试都名落孙山，他饱受各种冷眼，连岳父也看不起他，他发奋学习，后来终于中了举人，然而由于狂喜过度，一口痰上不来，倒地而昏，变成了疯子。人既要能经受住成功的喜悦，也要有战胜失败的勇气，成功了要时时记住，世上的任何一样成功或荣誉，都依赖周围的其他因素，决非你一个人的功劳。失败了不要一蹶不振，只要奋斗了，拼搏了，就可以问心无愧地对自己说：“天空没有留下我的痕迹，但我已飞过”。这样就会赢得一个广阔的心灵空间，得而不喜，失而不忧，才能在人生的旅途中把握自我，超越自己。
12.放下懊恼的情绪
生活中往往会出现一些难以预料的事情，说不准什么时候就会突然遭遇了这样或那样的挫折。而挫折一旦降临，便成了生活中既成的事实。这种事实究竟会生出什么样的心理感受，主要看对事实所持的态度。
几年前，小张去探望一位患突发胃病的师兄。医生怀疑他有胃癌。一路上，小张搜肠刮肚地炮制了一连串的安慰话，并且在心里一遍一遍地演练，希望能充分发挥话语的力量给他一些鼓励。但一推开房门，小张师兄很平静地躺在床上阅读一本哲学书，一如平日坐在书桌前。对于悲痛的故作镇定，小张认为是世界上最令人难受的事，小张宁愿悲痛之人率性疯狂，痛哭狂呼。
小张说：“你别假镇定了，不是想树立什么典型吧?让人难受……”话没说完，师兄抬了下手：“哎，我什么时候演过戏了?没那么严重。我遗憾的仅仅是饮食不能随心所欲，不能像以前那样同你在面馆吃又麻又辣的牛肉面了。”接着，他很认真地对小张说：“我也不想生病，也不想从病魔那里领略什么人生真谛，可是既来之，则安之。既然生病，只能把它看做是上帝赐给我的一份生活内容，一种生命体验，我认为平静地领受是最好的选择。心绪烦乱消沉又有什么用呢?”当时小张想，这算什么话?师兄一定是被病魔给吓坏了，竟为病痛赋予这般的诗意。既然师兄有这样的认识，小张也就顺水推舟，颇费心思地背了大堆警世格言，希望能给他增添一些面对病魔的勇气。然后，小张搬了一串似懂非懂的现代西方哲学术语，请师兄释疑。谈了老半天，小张才真的相信，师兄以平静坦然的心态接受既成的事实，他已抽身走出了惶恐的烦恼旋涡。
接受既成的事实，就是以积极的心态来“解读”面临的事实，就是将思绪的情感转移到其他可为的方面上去。如果我们为自己的意志力量所无能为力的事情而烦恼，那无异于自寻烦恼，作茧自缚，以致自戕。面对无奈的事实，悲愤痛苦不如坦然领受。接受既成的事实，决非逆来顺受或弹奏宿命论的调子，而是顺其自然，寻找出路。接受并非是事态的全部，而是走出挫折事实所带来的不幸阴影的第一步。卡耐基认为，在漫长的人生道路中，我们难免会遭受许多不愉快的事态。此时，只有三种对应方法可供我们选择：一是把它当做不可逃避的事实，接受它、适应它；二是抗拒它而导致人生的覆灭；最后则是为它忧闷在心而陷于神经衰弱。聪明的人会选择哪种对应方法呢?的确，在某些时候，我们不得不向人生的暴风雪低头。如果不问境况与之硬拼，只能算是匹夫之勇，不仅容易心情郁闷，而且还可能毁灭自己。但这低头决不是对人生拼搏的劝降，而是一种等待、顺应、迂回、替代或超越的人生策略，目的在于战胜风雪，更好地生存下去，求得长远的发展。
接受既成的事实，并不是阿Q式的精神胜利法，也不是沙漠中的鸵鸟，阿Q的悲哀在于对可为之事而不为，任凭事态的恶化，等待成为牺牲品；而鸵鸟的愚蠢则在于昏昧的逃避。接受既成的事实，是要勇敢地正视，在平静地面对中，趟出一条希望之路。当我们无法以主观的力量控制事态的时候，或者面对无法改变的事实，已经尽了自己的主观努力的时候，此时与其抱怨，不如平静以对。对于无法回避的或没有能力改变的事实，你即使是怒火中烧，心急火燎，也无济于事，事实的发展是不以你的意志为转移的，它一点也不会理睬你沸腾的情绪。你的表演没有人欣赏，只有给自己徒添无名的烦恼。时间是最具魔力的涂改液，再糟糕的事也总有过去的时候，你不会永远生活在一种情绪状态之中。但是，要想发生时间更改生活图像的效果，没有相应的心理状态与时间相互作用是达不到目的的。这种心理状态就是平静。平静以对，让时间来改写不平的生活事实，让自己能够聚集足够的智慧和勇气，与不公平的生活事实相处，在默默的忍耐中开创崭新的生活。再大的愤怒，也可以在静的时间之河里一点点地化解，再深重的焦虑，也可以在时间之旅中一点点地淡化。
小王在一家环卫公司担任公厕管理工作，他的右臂因交通事故齐腕而断，朋友曾问他是否为失去那只手而痛苦，可他笑呵呵地说：“我连想都难得想起，只有用针线时才偶然会想起它。”多么洒脱呀！英皇乔治五世在伯明翰宫书斋的墙壁上，悬挂着这么一个木刻：“但愿我既不望日兴叹，亦不为己倒掉的牛奶而悬念。”在生活的旅途中，你永远不会知道在前面还会有什么样的不如意，不知道以后还会有什么不可更改的事实，而平静的心绪永远是超越这些无法预料和无法知道的事实的心法。既然如此，为什么要愤怒?为什么要焦虑?为什么要为无法预料的一切而枉费心机?为什么不以自己的力量做那些可以为的事情?以不变应万变，平静以对，人有福矣。你一定听说过牛奶瓶的故事。这个故事对应着一个众人熟知的谚语：不要为打翻的牛奶哭泣。一位英文教师在一次英语课上给他的学生阐释了这个道理。那一天，当学生走进教室时，发现老师桌上有一只装有牛奶的瓶子竖立在一只笨重的石罐之中。老师说：“今天我要给你们上一堂课，这堂课与学习英语有点儿关系，但与人生关系更为密切。”说完，老师拿起牛奶瓶，顺手把它丢进石罐里。随着一声闷响，牛奶瓶已经四分五裂，可想而知牛奶溢在了石罐里。老师让同学们看了看破碎的牛奶瓶后，问道：“面对这种情形，你们会作何感想?”同学们面面相觑，不知道老师要说什么。老师平静地说：“我上这堂课，并非是要你们记住几个单词、几个句型以及有关牛奶的这个谚语，而是想让你们明白一个简单的人生道理：覆水难收，后悔无益。你们可能对这牛奶瓶感到惋惜，可是惋惜并不能使瓶子再恢复原形。它已是既成的事实，是无法挽回的事，任凭你再怎样懊悔、叹息、遗憾，也无法回到牛奶瓶摔破以前的样子。所以，不要为打翻的牛奶而哭泣。以后如果你们在生活中遇到了无可挽回的事时，请记住这只摔碎了的牛奶瓶!”那堂课真是别开生面，令人永生难忘。
对既成的事实耿耿于怀是徒劳无益的。想起那只摔破了的牛奶瓶，会使我们遇事头脑冷静、沉着和明智。比如，明知事情已经发生而且无可挽救，却偏要去劳心费力；明知机会已经失去，却偏要感到懊悔悲伤，等诸如此类的事，不仅可笑，而且也毫无用处。生活中，我们无法控制不幸事情的发生，但可以控制自己对于不幸的反应。假如我们被人欺骗，我们总不能永远因此愤恨懊恼不已，假如我们遭受委屈，我们不能因此而总是萎靡不振。这些消极的情绪反应不仅对事情本身没有什么补救作用，相反倒有可能伤害自己。假如说被人骗或遭受委屈，是他人对你的一种伤害，那么对这种伤害的一味悲愤和沮丧，则是自己对自己的伤害。
最好的办法就是以饱满的情绪和积极的态度来对付不幸的事，这种办法总能收到好的效果。这种办法可以是合理地利用时间，做自己现阶段可以做的事，值得做的事。在遭受不幸的时候，人往往很容易百无聊赖，空虚颓废，因而必须使自己忙碌起来，在充实的日子里加速精神创伤的痊愈；也可以尽自己的热情和能力帮助别人做些事，尽管你属于不幸，或许还有比你更为不幸的人需要你的帮助，在帮助他的过程中，生活的信心必将苏醒。总之，当你情绪饱满、态度积极地投入某种有益的活动时，你就已经以勇者和智者的坦然心境，接受既成的事实，挑战所谓的人生不幸，这必定能开创一片希望的蓝天。
13.别太在意冷遇
际遇再佳的人也不可能一辈子不遭到冷遇，与面对冷遇自怨自艾，疑神疑鬼，不如调整自己的心态，把“冷板凳”坐热。在足球比赛中，除了上场踢球的十一个队员外，还有几个队员是不能上场的，俗称“板凳”队员。在一场比赛中，这些板凳队员有的只能上场几分钟，有的连上场的机会都没有。所谓“冷板凳”便由此而得吧!但我想，只要还坐“冷板凳”就还算队中的一员，就总有上场的机会。如果你连“冷板凳”都坐不住，就永远失去了上场的机会，那不是很可惜吗?小何是一个贸易公司职员，在刚进公司时很受老板赏识，但不知怎的，在并没犯什么错误的情况下，他被“冷冻”了起来，整整一年，老板不召见他，也不交给他重要的工作。他忍气吞声地过了一年，老板终于又召见他了，给他升了官，加了薪!同事们都说他把“冷板凳”坐热了。人不可能指望自己时时刻刻都走运，人人都当你是天上掉下来的林妹妹。庙里的菩萨，三年未受一炷香是很寻常的事，却也不见起就把庙拆了。
在职场上，一般冷遇不外乎几种情况：一、自身的能力欠佳
由于本身能力欠佳，只能做一些无关紧要的事，还没有到必须开除的地步。在工作中犯了错误，使你的老板和上司对你的工作能力失去信心，只好暂时把你“冷冻起来”。
二、老板或上司有意的考验你人要做大事必须有面对挑战的勇气，面对困难的耐心，同时还要有身处孤寂的韧性。有时要培养一个人，除了让他做事之外，也要让他无事可做，一方面观察，一方面训练。这种考验事先是不会让你知道的，知道就不会是考验!三、人事斗争的影响
