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第33章 东方舞

〔埃及〕阿卜杜拉·凯马勒

埃及的舞蹈种类并不纷繁,源出于土耳其奧斯曼帝国宫廷的“东方舞”,却俨如风光旖旋的尼罗河,历经沧桑,依然美丽迷人,永葆青春。

不论是埃及的男青年,还是女青年,都发自内心地喜爱东方舞,几乎是带着鲜明的民族自豪感的,城市和农村的女孩从小就会跳。舞蹈者随着明快的阿拉伯打击乐器的鼓点,有节奏地颤动全身的每一块肌肉,尤其是胸肌、腹肌和臀部肌肉,使舞蹈婀娜多姿,具有东方风韵,又欢快雀跃,充满热情和快感。

不少男青年跳东方舞的技巧也相当娴熟,但最适合跳东方舞的还是姑娘们和年轻妇女,她们跳得自如、明快、传情。在节日喜庆或家宴里,姑娘们、妇女们随意找根绸带子或头巾之类,把它系在臀部,脱掉鞋,便就地翩翩起舞,周围的人则为舞蹈者哼哈着曲子,鼓掌击拍助兴。

由于系着绸带,使人很易觉察到舞蹈者臀部肌肉的颤动。举办婚礼时,表示阔绰,总要花钱去请东方舞演员来助兴,由她跳着东方舞为新郎、新娘引路。在游船上、列车车厢里,只要有青年人聚集在一起,总会有人出来跳东方舞,气氛一下子活跃起来,消除了大家旅途的疲劳。

东方舞的职业舞蹈者,大多在夜总会、咖啡馆里跳东方舞。在那儿,她们只穿薄如蝉翼的纱裙,披挂一些闪亮的饰物和铃挡,随着显明的音乐节奏婆娑起舞,迈出绣步轻盈柔美,摆动双胯明快激昂,加上灯光昏暗,肉感强,使东方舞带有浓厚的色情倾向。为此,一般家长不愿让孩子去这类不光彩的场所。

东方舞的乐曲都是节奏感强、令人兴奋的阿拉伯民族乐曲,循环往复却不令人生厌。乐器有乌德琴、呐亚笛。杜弗鼓、唢呐和小手鼓,如今为演出活动巡回方便,往往只用一台电子琴,一面小手鼓,亦能奏效。

由于西欧、北美正掀起“东方舞热”,年过六十岁的著名埃及东方舞演员纷纷办起东方舞学习班或东方舞学校,遍及欧美的一些大城市。如伦敦、慕尼黑、法兰克福、旧金山等,人学者有公司女职员、空姐、女学生,每三小时收费四十美元。著名东方舞舞蹈家苏海尔,扎基和纳吉娃·福阿德于1996年11月应邀前往旧金山,给热衷于“埃及肚皮舞”的美国姑娘们授课。1995年11月,埃及和瑞士的文化宫组织联合举办东方舞专场,由舞蹈家芭利吉黛领衔演出,很是轰动,有力地促进了埃、瑞间的文化交流。外国姑娘们钟情于东方舞,因为她们觉得东方舞与她们熟悉的拉丁舞迥然不同,风情与魅力独具。有趣的是,当埃及青年钟情于西方迪斯科音乐、迪斯科舞蹈时,西方人却热衷于抢购东方舞的像带和光盘。一位埃及东方舞舞蹈家出的碟片《埃及法老舞蹈》,在伦敦、圣路易和德国非常畅销。

今天的埃及夜总会里,一些来自俄国、欧洲的外籍舞蹈演员,每晚在跳东方舞。原因之一可能是看惯了本国人跳的东方舞,喜欢换换洋味,看看外国女子的舞姿。

从人类学的角度研究东方舞的欧洲人,正在探讨其社会价值观、妇女观。荷兰女学者卡琳,范的专著《与其他职业一样的职业》共有九章,从娱乐、性、耻辱与尊严等角度,全方位地探索东方舞于十九世纪、二十世纪,在埃及的社会地位与状况。她在书中提出,为什么社会能接受从事歌舞职业的男士,却要否定从事同样职业的女性呢?问题的症结在于,社会总是从性的角度看待女子的肉体,认为她们的肉体是性的标志,是犯禁的。

(周顺肾译)

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