称心
古埃及人死后要经过一个神圣的“称心”仪式，天平上一端放着死者的心脏，另一端放着玛奥特（代表正义和真理的女神），只有善大于恶者才有资格升入天堂。尽管这种仪式是那么原始和蒙昧，但它却在时时告诫活着的人，要时时注意规范自己的行为，因为有代表正义和真理的女神在为你盖棺定论。
中国人也讲“称心”的，但却不是用天平来称，而是用自己的心性来称，所谓“称心如意”，多半是要以自己的满意为标准。这种以“心”称心的方法，有时就难免失之偏颇。因此，有些不称心的事，未必都是坏事，称了心的事，或许还不是件好事。
佛家讲求心存善念，摒弃恶念，以善心相称，就会善有善报，反之，则冤冤相报，永难称心。只有首先摒弃自己的恶念，以友善之心去善待别人，才能找到善心的平衡；反之，非但找不到平衡，反而适得其反，称出自己失衡的心态。
残心
上天给予人一份困难时，也给予人一份智力
——雨果
两位禅师渡海，“你看海水多么清澈，使人想起山中湖边那些美丽的山葵花啊！”一位日本禅师说。
“海水果然清澈，可惜，这水如果再浊一点就更好了！”中国禅师笑着说。
“为什么呢？”
“清澈的水，只能长出山葵花，如果混浊一点，就能长出更美丽的白莲花！”
人的一生，不是每个日子都是好日子，唯有能接受坏日子的残心，才更能体会人生的真谛！
有一首禅诗写得好：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”也是叙述的这样一份心境。
残心是平常心，心不随境转，天天是好日。
残心并不是坏心情，能有残心的人为数不多，所以人们坏心情的时候比好心情的时候多，是因为我们少了一颗残心。
画心
叶华严经曳云院心如工画师，能画种种物。艺术家心里若有一点凝滞，心路就会有所堵塞，而心地澄澈、无所执著的时候，就能气和神畅而臻妙境。一次，有人请问一位国画大师：“画什么最难？”大师默然不语，如入定中。久之，那人再问，大师仍闭目不语。客遂请辞。此时，大师乃舒眉缓语道：“不画什么最难。”客人不解，请再释之。大师曰：“有相皆是假，空处最难描摹。”这正是“迷时师度”啊！
作画不仅要有过硬的功夫，更重要的是要照顾好自己的一颗画心。当然这里需要的是画家的悟性，没有悟，便没有禅，禅意味着展开一个新的世界。传说佛陀在回答弟子阿难的提问时说，要“自以为灯，自以为靠”，也即是要弟子舍弃依赖心，以自己的智慧之光，照亮自己要走的路。
沙堆城堡
孩子们既不管过去，也不管未来，所以他们能好好地享受现在。要要尚窑布鲁耶尔孩提时经常玩一种“沙堆城堡”的游戏。每个小孩都堆了一个城堡且极力维护着自己的，绝不许别人来碰；要是不小心被别人弄坏了城堡，总是又哭又叫地闹个不休。可是到了天黑或回家的时候，每个小孩都会将自己的城堡推倒，高高兴兴地回家。
其实在每个人的生命里都会塑造一个属于自己的城堡，小孩子的城堡到了天黑或尽兴时就各自推倒高兴回家，可是大人的城堡却往往要守到生命的终结才肯撒手不管。
