贾岛也是中唐诗人，早年做过和尚，后来还俗，做过些小官。他的诗和孟郊齐名，被称为“郊寒岛瘦”。他写诗写得很苦很累，被称为“苦吟诗人”，据说有一次他在路上想两句诗：“鸟宿池边树，僧推月下门。”他正在想是用“推”字好呢，还是用“敲”字好，一边想着，不小心冲撞了韩愈的车驾，韩愈是当时的大诗人，任河南尹，不但没有怪罪他，还帮着他考虑，最后定下来用“敲”字。后来人们就把修改文章叫做“推敲”。
剑ｊｉàｎ客ｋè①
〔唐ｔáｎɡ〕贾ｊｉǎ岛ｄǎｏ
十ｓｈí年ｎｉáｎ磨ｍó一ｙī剑ｊｉàｎ，霜ｓｈｕāｎɡ刃ｒèｎ②未ｗèｉ曾ｃéｎɡ试ｓｈì。今ｊīｎ日ｒì把ｂǎ示ｓｈì君ｊūｎ，谁ｓｈｕí有ｙǒｕ不ｂù平ｐíｎɡ事ｓｈì。
注释
①剑客：精于剑术的侠客。②霜刃：像霜一样寒光闪闪的锋刃。
诗意
十年磨一剑：花了十年的功夫磨出一把宝剑。霜刃未曾试：剑刃锋利无比。今日把试君：今天拿来看看。谁有不平事：告诉我,谁有冤屈不平的事。
题解
本诗刻画了一位“路见不平，拔刀相助”的剑客的形象，表现了诗人慷慨豪爽的性格和除暴安良的愿望，显然，“剑”又是才能的比喻，“剑客”又是诗人的形象，诗的弦外之言是：真才实学未能施展，宏誓大愿未能实现，但愿有朝一日，能够大干一番。
赏析
贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语，直吐胸臆，给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒写自己兴利除弊的政治抱负。
这是一把什么样的剑呢？“十年磨一剑”，是剑客化了十年工夫精心磨制的。侧写一笔，已显出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试”，写出此剑刃白如霜，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”，便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”，便充满自信地说：“今日把示君，谁有不平事？”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。
显然，“剑客”是诗人自喻，而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗，刻苦读书的生涯，也没有表白自己出众的才能和宏大的理想，而是通过巧妙的艺术构思，把自己的意想，含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，的确是很高明的。
全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易，诗思明快，显示了贾岛诗风的另外一种特色。
背景知识
贾岛（公元779－843年），字阆仙，范阳（今河北省涿县）人。早年为僧，名无本，后还俗。几次考进士都没有中。唐文宗时做过遂州长江（今四川省蓬溪县）主簿等小官。他的诗，以清奇凄苦着名，大多是写自然景物和闲居情致。作诗刻苦求工，诗风清淡朴素。
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此诗韵脚为试、事，押的是i韵。
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阮籍和贾岛两人都怀才不遇，满腹牢骚，又蔑视权贵。两人一方面在创作上求新求异，一方面在行为上也标新立异，引人注目。阮籍狂放不羁，贾岛孤高怪癖。.在当时都被认为怪异。“阮籍气，贾岛气”中的这个气字就是指他们身上那种不合时俗，孤高自赏的怪异的气质。现在也用来形容脾气古怪，恃才放旷，目中无人。
枫ｆēｎɡ桥ｑｉáｏ① 夜ｙè泊ｂó②
〔唐ｔáｎɡ〕张ｚｈāｎɡ继ｊì
月ｙｕè落ｌｕò乌ｗū啼ｔí③霜ｓｈｕāｎɡ满ｍǎｎ天ｔｉāｎ，江ｊｉāｎɡ枫ｆēｎɡ渔ｙú火ｈｕǒ对ｄｕì愁ｃｈóｕ眠ｍｉáｎ。姑ɡū苏ｓū④城ｃｈéｎɡ外ｗàｉ寒ｈáｎ山ｓｈāｎ寺ｓì⑤，夜ｙè半ｂàｎ钟ｚｈōｎɡ声ｓｈēｎɡ到ｄàｏ客ｋè船ｃｈｕáｎ。
注释
①枫桥：在今江苏苏州西郊。②泊：停船。③乌啼：乌鸦鸣叫。④姑苏：即苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。⑤寒山寺：枫桥西面一里处的一座寺庙，唐初着名诗僧寒山曾住于此，故称寒山寺。
诗意
一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。月落夜深，寒霜满天，偶尔传来几声乌鸦凄凉的鸣叫声。江边的枫树，渔船上的灯火，伴随着愁绪满怀、难以成眠的旅人。姑苏城外，寒山古寺中的半夜钟声，悠扬舒缓，在静夜中传到了客船里，似乎一声声撞击在旅人的心头。
赏析
这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见（月落），所闻（乌啼），所感（霜满天）；二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情；三、四句写客船卧听古刹钟声。平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋朝亦然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。
背景知识
张继，字懿孙，襄州（州治在今湖北省襄阳县）人，天宝十二年进士。大历末，检校祠部员外郎，分掌财赋于洪州。高仲武谓其累代词伯，秀发当时。诗体清迥，有道者风。今编诗一卷。
有诗《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”最为着名。
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这首诗的韵脚是天、眠、船。押的是ɑｎ韵。
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寒山寺内有寒山、拾得的塑像。相传二人是唐代异僧。寒山原称寒山子，曾隐居浙江天台翠屏山，善于作诗。拾得原是孤儿，由天台山国清寺名僧丰干收养，长大后做了和尚。民间传说他们是文殊菩萨、普贤菩萨化身，后被人识破，乘鹤飞去。
山ｓｈāｎ行ｘíｎɡ
〔唐ｔáｎɡ〕杜ｄù牧ｍù
远ｙｕǎｎ上ｓｈàｎɡ寒ｈáｎ山ｓｈāｎ石ｓｈí径ｊìｎɡ① 斜ｘｉá，白ｂáｉ云ｙúｎ生ｓｈēｎɡ处ｃｈù有ｙǒｕ人ｒéｎ家ｊｉā。停ｔíｎɡ车ｃｈē坐ｚｕò②爱àｉ枫ｆēｎɡ林ｌíｎ晚ｗǎｎ，霜ｓｈｕāｎɡ叶ｙè③红ｈóｎɡ于ｙú二èｒ月ｙｕè花ｈｕā。
注释
①石径：石头铺成的山路。②坐：因为，由于。③霜叶：秋天经霜的红色枫叶。
诗意
诗人在深秋时节出游，来到寒冷萧条的山前，只见一条石路弯弯曲曲地通向山顶，远处白云生起的地方，隐隐约约能看见三两户人家。天色渐晚，可诗人却顾不上驱车返回，因为他已经深深地被这枫林晚景所吸引了，在夕阳的映照下，枫叶如火，它的红艳美丽，竟超过了二月的春花。
赏析
古人对季节的变化非常敏感，尤其是秋天，万物凋零，特别容易引发人的伤感情绪，所以历代流传下来的悲秋之作很多。但杜牧这首诗却赞美了秋天的美、秋天的可爱。前两句所描写的山径、白云、人家，是画面的远景、衬托，而后两句中的枫林霜叶则是画面的近景、主体，层次分明，色彩丰富。诗人对秋色美的歌颂集中在火红的枫叶上，它洋溢着旺盛的生机和无穷的生命力，饱含着诗人对自然和生命的热爱，体现出豪爽向上的精神，有一种英朗俊拔之气。
背景知识
杜牧（公元803-853年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。唐文宗大和二年进士，历任监察御史，黄州、 池州、睦州等地刺使，以及司勋员外郎、中书舍人等职。杜牧有政治理想，但由于秉性刚直，屡受 排挤，一生仕途不得志，因而晚年纵情声色，过着放荡不羁的生活。 杜牧的诗、赋、古文都负盛名，而以诗的成就最大，与李商隐齐名，世称“小李杜”。其诗 风格俊爽清丽，独树一帜。尤其长于七言律诗和绝句。
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这首诗的韵脚是斜、家、花。押的是ɑ韵。古代斜读ｘｉá。
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晚唐政治黑暗，社会动荡，这个时期的诗歌成就比不上以李白、杜甫为代表的盛唐，不过晚唐也还有两位大诗人，有趣的是他们也是一位姓李，一位姓杜，被人们称为“小李杜”，他们就是李商隐和杜牧。杜牧的祖父做过宰相，他自己在地方和朝廷也都担任过不小的官职。他最擅长写七言绝句，和李白、王昌龄一起，被看做是唐代最优秀的三位绝句诗人。
清ｑīｎɡ明ｍíｎɡ
〔唐ｔáｎɡ〕杜ｄù牧ｍù
清ｑīｎɡ明ｍíｎɡ时ｓｈí节ｊｉé雨ｙǔ纷ｆēｎ纷ｆēｎ，路ｌù上ｓｈàｎɡ行ｘíｎｇ人ｒéｎ欲ｙù断ｄｕàｎ魂ｈúｎ①。借ｊｉè问ｗèｎ②酒ｊｉǔ家ｊｉā何ｈé处ｃｈù有ｙǒｕ，牧ｍù童ｔóｎɡ遥ｙáｏ指ｚｈǐ杏ｘìｎɡ花ｈｕā村ｃūｎ。
注释
①断魂：形容十分伤感悲哀。②借问：请问。
诗意
清明时节，正是春雨连绵的时候，一位旅途上心情不好的行人，想要借酒消愁，便向路旁的牧童打听哪里有酒家，牧童指了指远方杏花正开放的那个小村庄。
赏析
这是杜牧传诵最广的一首诗歌。古人在清明节的时候，有去郊外踏青扫墓的风俗，而清明前后天气多变，也容易下雨。第二句中的“行人”，字面的意思是说走在路上的人，可究竟是些什么人呢?为什么心情不好呢?这些作者都没讲，让我们去猜测。有可能是那些在外奔波、风尘仆仆的游子，也可能是那些祭奠亲人后扫墓归来的人，也可能就是作者自己。第三句问何处有酒家，问谁呢?到第四句看到“牧童”两字，才知道原来问的是牧童。最后一句“牧童遥指杏花村”，诗人和读者似乎都一块沿着牧童的小手向前看去，眼前一亮：在那粉红艳丽的杏花林间，一座小村庄若隐若现。诗到这里就结束，行人怎样欣喜地加快脚步走向村庄、怎样进入酒家、怎样喝酒、心情怎样变得好了些等等，这些就不讲了，又留下了很多余地让我们去联想，去回味，这就叫含蓄。这首小诗，没有一个难懂的字，没用一个典故，景象清新生动，情绪由低沉转向开朗，意境优美，语言通俗而富有注释，读起来琅琅上口。
背景知识
杜牧（公元803-853年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。唐文宗大和二年进士，历任监察御史，黄州、 池州、睦州等地刺使，以及司勋员外郎、中书舍人等职。杜牧有政治理想，但由于秉性刚直，屡受排挤，一生仕途不得志，因而晚年纵情声色，过着放荡不羁的生活。 杜牧的诗、赋、古文都负盛名，而以诗的成就最大，与李商隐齐名，世称“小李杜”。其诗风格俊爽清丽，独树一帜。尤其长于七言律诗和绝句。
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这首诗的韵脚是魂、村。押的是un韵。
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“清明时节雨纷纷”，是唐代着名诗人杜牧对江南春雨的写照。但是就一些地区而言，情况并非如此。特别是华南西部，常处于春旱时段，4月上旬雨量一般仅10 至20毫米，尚不足江南一带的一半；华南东部虽然春雨较多，但4 月上旬雨量一般也不过20至40毫米，自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外，5至6月是一年之中冰雹最多的月份，应当加强对雹灾的防御。
江ｊｉāｎɡ 南ｎáｎ 春ｃｈūｎ
〔唐ｔáｎɡ〕杜ｄù牧ｍù
千ｑｉāｎ里ｌǐ莺ｙīｎɡ啼ｔí绿ｌǜ映ｙìｎɡ红ｈóｎɡ①，水ｓｈｕǐ村ｃūｎ②山ｓｈāｎ郭ɡｕō③酒ｊｉǔ旗ｑí④风ｆēｎɡ。南ｎáｎ朝ｃｈáｏ⑤四ｓì百ｂǎｉ八ｂā十ｓｈí⑥ 寺ｓì⑦，多ｄｕō少ｓｈǎｏ楼ｌóｕ台ｔáｉ烟ｙāｎ雨ｙǔ中ｚｈōｎɡ。
注释
①绿映红：绿树红花互相辉映。②水村：水边的村庄。③山郭：依山的城市。④酒旗：酒店门口挂的布招牌。⑤南朝：东晋之后、隋朝之前的宋、齐、梁、陈四个朝代(公元420~589年)，其京城都在建康（今江苏南京)，称南朝。⑥四百八十：这不是实指，只是表示很多的一种说法。⑦寺：寺庙。
诗意
千里江南，到处鸟语花香，黄莺在快乐地歌唱，绿树映着红花，一片迷人的春景。水村山城，处处酒旗招展，美酒飘香。下雨了，南朝时建造的千百座金碧辉煌的佛寺楼台，全都笼罩在迷蒙的江南烟雨之中。
赏析
这是一幅江南春景的美丽图画。前两句写风和日丽的景色，“莺啼”是声音，“绿映红”是颜色，迎风飘荡的“酒旗”是动态，作者没有说，读者却可以想象到酒香的是味道，短短的两句诗，调动了读者的多种感官。而且这不是某一个地方，而是整个千里江南大地，怎不令人心醉神迷!后两句换了个角度，转写江南的雨景，这种雨不是夏天的暴雨，也不是秋冬时的寒雨，而是春天特有的蒙蒙细雨，细得像轻烟薄雾一般。烟雨中，隐隐约约露出的佛寺楼台，显得那么缥缥缈缈，朦朦胧胧，这江南独有的美景，让人产生无尽的遐想，和前两句明朗绚丽的色彩形成了对照。因此，小朋友写作文也要像这样，从多种角度描写景物，或者描写颜色、声音、味道，静态的、动态的；或者用不同时间、不同气候来作对照，这样写出来的景物不就很形象，很生动了吗?
背景知识
杜牧（公元803-853年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。唐文宗大和二年进士，历任监察御史，黄州、 池州、睦州等地刺使，以及司勋员外郎、中书舍人等职。杜牧有政治理想，但由于秉性刚直，屡受 排挤，一生仕途不得志，因而晚年纵情声色，过着放荡不羁的生活。 杜牧的诗、赋、古文都负盛名，而以诗的成就最大，与李商隐齐名，世称“小李杜”。其诗风格俊爽清丽，独树一帜。尤其长于七言律诗和绝句。
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这首诗的韵脚是红、风、中。押的是ong／eng韵。
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南朝中的梁朝，有个皇帝叫梁武帝，他特别信奉佛教，到处建筑寺庙。他曾经三次舍身到寺庙中去做和尚，朝廷大臣没办法，只好每次拿出大笔的钱财去赎他回来。梁武帝醉心佛教，不理朝政，晚年被叛军包围在皇宫中，活活饿死了，佛教并没能保佑他万寿无疆。
乐ｌè 游ｙóｕ 原ｙｕáｎ①
〔唐ｔáｎɡ〕李ｌǐ商ｓｈāｎɡ隐ｙǐｎ
向ｘｉàｎɡ晚ｗǎｎ②意ｙì不ｂú适ｓｈì ③，驱ｑū④车ｃｈē登ｄēｎɡ古ɡǔ原ｙｕáｎ。夕ｘī阳ｙáｎɡ无ｗú限ｘｉàｎ好ｈǎｏ，只ｚｈǐ是ｓｈì近ｊìｎ黄ｈｕáｎɡ昏ｈūｎ。
注释
①乐游原：长安城东南的一处名胜，地势高而开阔。②向晚：傍晚。③不适：不舒服，这里指心情不愉快。④驱：驱赶。
诗意
一天傍晚，我心绪不佳，驾车来到郊外的乐游原散心。夕阳在绚烂晚霞的映衬下，发出夺目的光采，显得格外美丽，只可惜时近黄昏，太阳就要下山去了。
赏析
人都有心情不好的时候，登高望远往往可以排忧解闷。诗人来到乐游原，看见美丽的夕阳，不由得发出由衷的赞叹，但已近黄昏，这种美好转眼就会消逝，这又让诗人陷入了更深的感叹之中。也许他由这夕阳想到了自己的身世，时光飞驰，而自己还没有做出一番事业，怎不心焦?也许他想到的是国家的衰落，此时的大唐帝国也像这夕阳一样，已日薄西山，怎不令人忧虑?诗歌的格调是比较感伤的，但它表达了一种人类的普遍情感，那就是对美好事物的留恋和珍惜，所以特别容易引发人的共鸣，成为千古传诵的佳句。同时，后人也常常从李商隐的这首诗中引申出新的意思：虽然已经黄昏，但毕竟夕阳还是散发出了耀眼的光采，人生也是这样，少年、青年虽然令人羡慕，但只要把握时光，人生的晚年同样也可以非常灿烂。
现在人们常用“夕阳红”来表达老年人老而有为、发挥余热的意思。
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李商隐（公元812-858年），唐代诗人。字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳）人。一生都寄人篱下，怀才不遇。他擅长写骈体文和诗歌，诗以七律最出名。与杜牧齐名，后世称“小李杜”，又与温庭筠并称“温李”。
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这首诗的韵脚是原、昏。押的是ɑn／un韵。
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乐游原，是位于西安市南郊大雁塔东北部、曲江池北面的黄土台塬。塬面长约4公里，宽200－350米，高出两侧平地10-20米，最高处海拔467米。
乐游原实际上是由于河流侵蚀而残留在渭河三级阶地上的梁状高地。乐游原的南面有大雁塔、曲江池，上有青龙寺遗址，遗址内还建有空海纪念碑、纪念堂，种植着多株名贵樱花，是人们春游踏青的好去处。
乐游原得名于汉代。早在2000多年以前的秦汉时代，曲江池一带就以风景秀丽而负有盛名。汉宣帝时，这里被称为“乐游苑”。一次，汉宣帝偕许皇后出游至此，迷恋于绚丽的风光，以至于“乐不思归”。后来在此处建有乐游庙，乐游原就以庙得名。
马ｍǎ诗ｓｈī
〔唐ｔáｎɡ〕李ｌǐ贺ｈè
大ｄà漠ｍò① 沙ｓｈā如ｒú雪ｘｕě，燕ｙāｎ山ｓｈāｎ月ｙｕè似ｓì钩ɡōｕ②。何ｈé当ｄāｎɡ金ｊīｎ络ｌｕò脑ｎǎｏ③，快ｋｕàｉ走ｚǒｕ踏ｔà清ｑīｎɡ秋ｑｉū。
注释
①大漠：沙漠。此指西北沙漠地带。②钩：一种弯形的兵器。③络脑：即络头。
诗意
在燕山大漠里，明月如银钩，在月光照耀下，沙尘像雪片纷纷扬扬。何时能够骑上我的铁甲快马，在清秋时节任意驰骋。
赏析
