彻底穷渊门
自愧在于学地。未得升堂入室。理趣门头户底窃而窥之。譬如王家掌事珠珍异宝。本非他有。一能辩别真伪贵贱轻重等分。王眷需索随意给之用无差互。佛祖无上妙宝。非余所得。工夫次第邪正浅深略而知之。愿与同道之流决此疑情。必不相赚。僧问赵州。狗子还有佛性也无。州云无。其僧复问。蠢动含灵皆有佛性。因甚狗子无佛性。州又云无。此僧当下若会。得这老汉开口处唾面痛骂一场。赵州只得杜口无言免使此语流布于世。这僧当时不能领受此语。通身堕在疑情。便将三百六十骨节八万四千毛窍。一禁禁定气息不通。一手挽住。赵州云。佛言蠢动含灵皆有佛性。和尚因甚道狗子无佛性。实意云何道无。其僧到此疑情重也。行也疑因甚道无。坐也疑因甚道无。著衣吃饭也疑因甚道无。动静寒温也疑因甚道无。苦乐逆顺也疑因甚道无。昼夜十二时无顷刻暂息。单只不忿赵州道狗子无佛性。直要向这无字上捉败赵州。得人憎处方始休歇○此下正说学人用疑处。须要仔细著意。若用疑时先须发愤怒心。疑赵州因甚道无。此愤怒心（注明若不出声心中忿忿地。若出声闭口鼻音如伏虎声相似。如人受辱有疑不决。皆有此不忿意声）或出声不出声。学人自取方便。此一个疑字单只疑赵州因甚道无。不是看赵州无。不是念赵州无。今时学人多是看这无字。念这无字。真可怜也。学人到此惺惺著。须看其僧当时有疑。再问处云。蠢动含灵皆有佛性。狗子因甚无佛性。此一问疑彻骨髓。这僧求死不欲活。逼得老赵州。和心胆吐出个无字。欲收收不得。其僧求死死不得。从始至今疑而不决。所以前人疑的。即是今人疑的。今人疑的即是疑著赵州说的。蓦然疑团子上爆地一声。彻见那边消息去也。此说且止。言多去道远矣。
