陈述古在做浦城知县时，有户姓张的人家被盗。虽然捉到盗贼多人，但谁也不肯招认自己盗窃了张家。陈述古于是就对这些盗贼说：“某庙里有一只钟，辨别盗贼很灵验。”一面就派人把钟抬到后阁，叫这一伙人立在钟前。在祭钟时，陈述古说：“不做盗贼的摸钟，钟无声；做盗贼的摸钟，钟就响。”陈述古祷告时态度十分严肃认真。祭完以后，用帷幕把钟围了起来，又暗暗地派人用墨汁涂在钟上。过一会儿，叫盗贼一一入帷幕摸钟。盗贼出来以后，陈述古看了大家的手，就对一个盗贼说：“你还不快招？”那个盗贼只好老实承认了自己盗了张家的东西。
试问，陈述古根据什么断定是这个人偷盗的？
68济公的师父
据《灵隐小志·高僧传略》记载，济公的师父是西湖灵隐寺的高僧慧远禅师，人称瞎堂禅师。他不仅德行高尚，而且幽默风趣。传说有次他随宋孝宗游飞来峰，孝宗问：“既是飞来，为何不飞去？”慧远不加思索，立即回答：“一动不如一静。”真是诙谐有趣。
还有一次，到上天竺去，孝宗看见观音菩萨手持念珠念观音，就说：“众人持念珠念观音，观音持念珠念谁？”慧远答：“仍念观音。”孝宗问：“为什么？”慧远回答以后，孝宗大笑不止。
试问，慧远怎样回答的呢？
69谁第一
南齐王僧虔，是晋代大书法家王羲之的四世族孙。他的楷书继承祖法，造诣很深。
有一天，齐太祖萧道成提出与王僧虔比试书法，一决雌雄。于是，君臣二人竭尽全力各写楷书一幅。写好后，齐太祖当即问道：“你说说，你我两人，谁第一，谁第二？”
王僧虔既不愿抑低自己，又不敢得罪皇帝。怎么办？在紧急之中，他眉头一皱，说了一句话，摆脱了窘境。
试问，他说了什么话呢？
70不能再坐
有一个大力士自以为力气大，常常摆出不可一世的架势。他很看不起邻居那个读书人。读书人很不服气。
一天，读书人对大力士说：“今天咱俩比一比，如果你比赢了，就算你本领大，我输你十两银子。如果你比输了，你不能再摆那臭架子，还要给我十两银子。”
大力士一想自己力气大，拳大臂粗，还比不过一个瘦小的读书人吗？于是一口答应了。
读书人说：“今天咱不比别的，只比坐。只要你能坐在我坐过的地方，你就赢了。”接着读书人叫大力士先坐好，然后自己选了一个地方坐了上去。大力士一看，目瞪口呆，只好认输。
试问，这是为什么呢？
71春雷之夜
这是个低气压增强、春天里少见的雷鸣之夜。当独身生活的推理小说作家在公寓的房间里写作品时，被人突然从背后刺了一刀而身亡。
第二天，尸体被发现时，写字台上的荧光台灯还亮着。这是一台没有起动器的简易日光灯。但奇怪的是，写字台上放着的一只手电筒也是亮着的。
“昨天夜里从十点钟起，这座公寓停了大约３０分钟的电。大概是变电所遭了雷击。所以，被害人一定是在停电期间借着手电筒光写小说时被害的。”公寓的管理员这样说。
“不，被害事件的发生是来电之后。凶手是伪装成停电时作的案，才故意将手电筒打开，然后逃走的。”刑警只是扫了一眼现场就作了判断。那么，证据何在？
72不能治罪
有一个奴隶主，十分残暴。他有一座庄园，占了很大的一片地方。这座庄园不许任何人通过。如果有人走近庄园，就要被抓起来。他只问来人一句话：“你是来干什么的？”如果来人回答的是真话，他就要把来人砍头；如果回答是假话，就要把来人吊死。所以到这里来的人都是来送死的。
有一次，一个聪明人被他抓住了，奴隶主问：“你是来干什么的？”聪明人回答说：“我是来叫你吊死的。”结果奴隶主毫无办法，只好把它放了。
试问，为什么奴隶主只好把他放了？
73上婢女的当
黄道周（１５８５～１６４６年）是明朝学者、着名的书画家。
当时，住在漳州公府街的“海澄公”黄悟，在他的住宅右侧建造了一座祖庙，想请黄道周题“上公祖庙”四字为匾额。黄道周不肯替他题字，于是黄悟手下的人找到黄道周家中的婢女，对她们说：“若得黄道周一字，酬之千金。”结果，有一婢女，果然想出了一个妙法，取得了黄道周的字。
试问，她想的什么办法呢？
74禁止养猪
明武宗朱厚照曾下令禁止民间养猪，史书上有这样的记载：“正德十四年十二月乙卯，上至仪真。上巡幸所至，禁民间畜猪，远近屠杀殆尽；田家有产者，悉投诸水。是岁，仪真祭祀，有司以羊代之。”这一禁令，几乎使全国的猪断种。后来过清明节，要用猪来祭祀，一时竟无法找到。
试问，明武宗为什么禁止养猪呢？
75稻草鸭子
有一天，沈拱山走到瀛桥上，看见个穷老头儿坐在船上哭。他跑到小船边，问老人为何伤心。老头儿说：“我老夫妻俩，无依无靠，养了十几只鸭子谋生，不幸被小霸王抢去了，我今后靠什么过日子呀。”
沈拱山一听，说：“你不要哭，我听说县官大老爷马上要经过这儿，我教你个法子，保管能把鸭子要回来。”
试问，他想的什么办法呢？
76诸葛亮的妙计
诸葛亮少年就失去了父母，跟随叔父生活，拜名师水镜先生为老师。
有一天，水镜先生叫诸葛亮清炖一条鲤鱼。鱼炖好了，诸葛亮出外挑了一担水。一进门，见水镜先生对一群弟子正在发脾气。原来，不知是谁把炖好的鱼吃了一半。十几个弟子谁都说自己没吃。诸葛亮眼睛一眨，想了一个办法，很快就找到了吃鱼者。
试问，诸葛亮想的什么办法呢？
77巧裁缝
明朝嘉靖年间，京城有一巧裁缝，远近闻名。他缝制的衣服，长、短、宽、窄无不合体，穿在身上既舒服又大方。有一位御史大夫让他做一套官服。见面后，他请御史说一说哪年科举及第、担任御史已有几年；同时，又向御史的管家打听主人的性格——偏偏没有量尺寸。御史深感奇怪，心想，做衣服要知道这些有什么用？这个裁缝该做的事不做，连尺寸也不知道，能做衣服吗？
几天后，裁缝把官服送去，御史穿上，果然合身得体。御史更觉奇妙，请他来问个究竟。当裁缝回答后，御史十分佩服。
试问，裁缝是怎样回答的呢？
78赵广拒画
赵广是宋代着名画家李伯时的书僮。李伯时绘画时，他在左右侍候。久而久之，也学会了画画，而且他的画简直和李伯时的画不相上下。李伯时经常让赵广代自己作画，然后署上自己的姓名，一般人根本分不出真假。
金兵南下，赵广不幸被敌军抓去。金兵听说赵广是画家，便要他画掳来的南宋妇女像。赵广推托自己不会画画，断然加以拒绝。金兵持刀威胁，赵广仍不从命。金兵恼羞成怒，要砍掉赵广的手指，使他终生不能再握笔作画。赵广再三申辩自己不会画画，要求金兵不要错怪他。毫无人性的金兵，根本不理赵广的话，残忍地砍掉了他右手的大拇指，并把他赶出兵营。
赵广逃到南宋境内。他养好伤之后，索性公开卖画为生，他右手大拇指已没有了，可是却丝毫没有影响他画画。
你知道这是为什么吗？
79巧惩贼将
宋朝末年，元军长驱直入。扬州是兵家必争之地，当时局势很乱，百姓纷纷向四郊逃难。
有一个身强体健的妇女，当扬州将沦陷时，嘱丈夫带儿女先出城逃难，自己将家产藏好，然后怀揣一把利剪，出城寻夫。途中，遇一敌将，见她颇有风姿，骑马追来，喝令站住。但那妇女急中生智，想了一个办法，终于使贼将自己害死了自己。
试问，那妇女用的什么巧计？
80一匹瘦马
宋朝开国皇帝宋太祖，曾经当面答应张融，要提升他为司徒长史，可是过了很久，任命的文书始终没有下来。
一次，张融陪宋太祖外出，故意骑了一匹非常瘦的马。宋太祖见了，就问他说：“你的这匹马怎么这样瘦呀，你每天喂它吃多少粮草？”
当张融回答以后，宋太祖立即任命他为司徒长史。
试问，张融是怎样回答的呢？
81一女配三家
专以作媒为生的陆媒婆，生有一女，取名彩姣。长到十八岁，因容貌美丽，求婚者甚多，却都被陆媒婆一一回绝了。因为她要把女儿当作“摇钱树”，嫁个有钱有势的人家，以便吃穿不愁，终身有靠。
赵村有个告老还乡的府台大人，愿娶彩姣为媳。陆媒婆想赵家不但富有，而且朝中还有高亲，就把女儿许配给赵公子，取了聘银一千两。
不久，有位沈家公子托人求亲。陆媒婆一打听，沈府不但豪富，而且沈老爷正在朝中做官，如果攀上这门亲戚，自己马上可以享大福，于是又把女儿许配给沈公子，收取聘银二千两。
又过了一段时间，又有位徐公子请人来作媒，愿娶彩姣为妻。陆媒婆想，徐老爷是当地的府台大人，结了这门亲，连县官老爷见了我也得低头三分。于是她又将女儿许配给徐公子，得了三千两银子。
一女配三家，情理难容。但陆媒婆认为，有当地府台大人作靠山，还怕什么？
迎亲那天，三家花轿都来接新娘了。只有一个彩姣，三家争吵起来，于是告到官府。知县见三家都不好得罪，此案实在难判，只好向师爷请教，绍兴师爷替县令想出一条妙计，判了此案。
试问，他想的什么妙计？
82百文百鸡
我国南北朝时期有个着名数学家叫张邱建，他出生于一个养鸡人家。八九岁时，父亲就经常带他上城里去卖鸡，小邱建的任务是在一旁帮助父亲算账。
瞧，上百只鸡，看公鸡、母鸡、大鸡、小鸡，价格不一，买的数量各异，但小邱建的眼睛一转，就能口算得分厘不差。邻居们都称小邱建为“神童”，有什么疑难问题常找他帮助解算。
小邱建“神童”的美称传遍了附近乡里，传到县官的耳朵里。县官不大相信，想亲自试一试。
这天，县官派人把小邱建的父亲请来，交给他一百文钱，让他送一百只鸡来，当时的鸡价是：公鸡每只五文钱，母鸡每只三文钱，小鸡三只一文钱。
一路上，小邱建的父亲绞尽脑汁也没算清这百鸡账。没想到回家给小邱建一说，邱建转了转眼，对父亲说道：“明天给县官送去四只公鸡、十八只母鸡、七十八只小鸡。”
第二天，邱建的父亲将鸡如数送给县官。县官一查点，鸡的品种、数量与钱数正好相符，不禁暗暗叫绝。他想再考考神童，于是再给邱建的父亲一百文钱，让他仍买一百只鸡来，但三种鸡不能与这次相同。
父亲很担心，心想：儿子还能算出新的鸡数吗？不料回家后，小邱建很快就算好了：八只公鸡、十一只母鸡、八十一只小鸡。他父亲一算，加起来正好还是一百只鸡合一百文钱。
这次，父亲干脆带上小邱建一同去送鸡。县官点过鸡数，连声赞好，又拿出一百文钱，仍让邱建的父亲再送品种不同的一百只鸡。
试问，这一次鸡应该怎样算呢？
83管仲买鹿
齐恒公依靠管仲把国家治理得很好，征服了许多割据一方的诸侯国。但是，楚国却不肯听齐国的号令，若不能征服楚国，齐国就不能成为中原霸主。那么，如何征服楚国呢？
齐国好几位大将向齐桓公请战，要求率重兵去打楚国。担任相国的管仲却连连摇头，他对将军们说：“齐楚交战，旗鼓相当，够一阵拼杀的。战争将用完齐国辛辛苦苦积蓄下来的粮草。更何况，齐楚两国几万生灵将成为尸骨。”
将军们哑口无言，都用询问的目光注视着功劳卓着的管仲。管仲却不慌不忙，带领许多人看炼铜去了。
一天，管仲派一百多名商人到楚国去购鹿。鹿是齐国稀少的动物，仅楚国才有。但楚人只把鹿作为一般的动物，用很少的钱就可以买一头。
管仲派去的商人按管仲的授意，在楚国到处扬言：“齐桓公好鹿，不惜重金。”
齐国商人抬价购鹿，三枚铜币一头。过了十天，加价五枚铜币一头。
楚成王和大臣闻知此事后，颇为兴奋。他们以为繁荣昌盛的齐国即将遭殃，因为十年前卫国的国君因好鹤而把国亡了，齐桓公好鹿，正在蹈其覆辙。楚成王想，等齐国大伤元气后，我们好取而代之。
管仲竟把鹿价又提高到４０枚铜币一头。
依靠这一办法，不久，齐国征服了楚国。
试问，这是什么道理呢？
84小儿擒盗
北宋神宗年间，江州人王昭在朝为官，全家住在京城内，王昭有个小儿子，排行十三，人称十三郎。别看这孩子只有五岁多，却聪明乖巧，招人喜爱。
那年正月十五晚上，京城里家家户户都点起各色奇巧的花灯。王昭一家，老老少少，一个个打扮得漂漂亮亮，来街上观灯。十三郎的穿戴更是不凡，仅头上那顶帽子就值一千来贯钱。王昭嘱咐家人王吉，把十三郎驮在背上，随大家一起去观灯。
王家一行人边走边看，不觉来到宣德门前。恰好神宗皇帝也在这里看灯，你看那楼上灯光灿烂，香烟袅袅；楼下百戏纷呈，锣鼓喧天，丝竹声声，王吉随着人流拥入人群之中，因肩上驮着十三郎，不便观看，挨挨挤挤，很不得意。忽然他觉得背上轻松了许多，一时忘乎所以，伸伸腰，抬头看，呆呆地向上看看。正看得起劲，他猛然惊觉，急回头看时，背上没了十三郎。这一惊非同小可，王吉顿时冷汗直冒，连忙四下望去，到处呼喊，仍然不见十三郎的影子……
十三郎正在王吉背上看灯，忽然有人挨到王吉身旁，轻轻伸手将他接去，仍旧一般驮着。十三郎贪着看灯，也没觉出来。只见那个人在人群中乱挤着向外边急走。十三郎大声喊：“王吉，到哪儿去呀。”再定睛一看，哪里是王吉，衣帽装束，都另一个样子了。十三郎年纪虽小，心里却十分明白，他知道是被人拐了。他想声张，左右却不见一个熟人。心里思量：“此人一定是贪我头上珠帽，如被他抢去，就很难找回来了。于是就把帽子摘下来，揣在袖中。十三郎在那人背上也不言语，也不声张，就像什么也不知道似的，任那人驮着往前走。当走到东华门时，十三郎看见四五乘快轿过来，心想：这一定是官轿，我要喊叫才行。待轿子走近，十三郎大呼：“有贼。救人。救人。”
这一喊不要紧，那人吃了惊，怕被人抓住，连忙把十三郎扔在地上，脱身便跑。轿中人听见孩子呼救，推开帘子一看，见是一个青头白脸的小孩子，忙叫住轿，命人抱过来，细问来历，十三郎一一回答了。轿中人见他说话明白，心里很高兴，摸着他的头说：“乖乖，你不要怕，随我去。”说着，双手抱住十三郎，一直进了东华门，入宫中去了。
原来轿中人是宫中管事的中大人，因皇帝观灯已毕，先同几位官员回宫中排宴，不期遇到了十三郎。中大人吩咐从人，将小孩安置了住处。
第二天早朝毕后，中大人启奏神宗皇帝：“臣等昨夜赏灯回来，拾到一个失落的孩子，不知是谁家之子，请圣上定夺。”
神宗听后命把孩子带来。十三郎进来后，神宗见他长的聪明伶俐，忙问：“你是谁家之子？可晓得你姓什么吗？”
十三郎大声答道：“孩儿姓王，是大臣王昭的小儿子。”
神宗见他说出话来，声音清朗，且言语有礼，更加惊异。便一一问了他失落的原因，十三郎对答如流。神宗说：“朕想送你回家，只可惜无处找那个作案的人。”
十三郎答道：“陛下要查此人，一点不难。”
神宗惊喜地问他：“你有何见识，可以擒获此人？”
当十三郎说出了原因以后，盗贼很快就被捉住了。
试问，十三郎说的是什么原因呢？
85金匾题字
李调元回到罗江后不久，四川安县有个姓陈的知县，因搜刮乡民，贿赂上司，刚刚擢升为汉州（今广汉）知州，即将走马上任。他为了粉饰自己，自制了一块金匾，备制了蜀缎四匹，银耳八封，还有一大坛花红酒礼，亲赴罗江，要请李调元给他金匾题字。
