其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品，显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，风格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。继承和发展《诗经》以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰，起着继往开来的重要作用。《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴》等诗，皆为人传诵。但有些作品也存在着较浓厚的“忠君”思想。有《杜工部集》。
【故事】
这是唐玄宗天宝七年(748)，杜甫客居长安十年后写下的诗篇。这类诗文，在一般人写来，可能会贬低自己，一副阿谀奉承，俯首乞怜的寒酸气，但杜甫这首诗却充满了不卑不亢、落落大方的气概，吐出了长期压抑心头的积郁，写出了封建统治者压制人才的愤怒心情。
杜甫从小读书就非常刻苦，7岁时就熟读许多历代名家的名作，有的甚至能一字不差地倒背如流，并写出了题为《凤凰》的诗。他的许多诗都受到当时一些着名诗人的表扬。平日里，他对书总是爱如珍宝，一本接一本地读，常常为书着迷，忘记了吃饭和休息。日子一长，书都翻烂了，所以诗中所言也是他的切身体会。
杜甫24岁，在洛阳应进士考试落榜，就一直在长安写诗长达十三年，这期间，他寻求功名到处受阻，青少年时期的壮志，已化为满腔牢骚悲愤，为了抒发凄怆惆怅之情，于是挥笔写了《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗，而“读书破万卷，下笔如有神”就是这首诗中的名句。
【赏析】
这两句诗是用来勉励别人，只要多多地读书，脑海中写文章的灵感会自然增多，这样就会写出好文章来。实际上，着名的诗人都是刻苦读书的。如李白、白居易、李清照等名家，从他们的皇皇名作中是很难找出他们究竟读了多少书籍的，然而正由于他们“读书破万卷”，把书的内容透彻地理解了，消化了，才能“下笔如有神”，很少露出痕迹来。
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
【出典】
王维《九月九日忆山东兄弟》。
【原作】
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
【作者简介】
王维(约701～761)，字摩诘，蒲州(今山西省永济西)人。开元九年进士。曾一度奉使出塞，此外，大部分时间在朝任职，官至尚书右丞。有《王右丞集》。
王维的名和字都取自《维摩诘经》中的维摩诘居士，他一生过着亦官亦隐亦居士的生活。安禄山陷两京后，王维曾受伪官，是政治上的失节。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞山水诗，无论律诗、绝句等都有流传人口的佳篇。他的边塞诗多能以慷慨激昂的情调，抒发将士为保卫疆土而献身的英雄气概。他的山水诗，继承了谢灵运的传统，却没有谢的晦涩堆砌的缺点，变化多彩，具有不同的风格与情调，描写了多种多样的自然景色，达到了很高的造诣。
【故事】
唐代诗人王维多才多艺，不仅能诗善画，而且弹得一手好琵琶。岐王爱好音乐，非常喜欢听王维弹奏的曲子。开元十九年(731)，王维准备参加京城的科举考试，岐王悄悄地对他说：“听说皇上的九公主过几天要在宫里设宴，这对你可是个好机会啊！到时你挑几首好诗带着，装扮成宫廷乐师，我领你进去碰碰运气。”王维回去后，就抄了几首自己的诗作，又精心赶作了一首新的琵琶曲。
这一天，王维手抱琵琶，怀揣诗卷，随岐王来到宫里。宴会开始后，几位有名的艺人表演了各自的拿手好戏。轮到王维独奏了，一曲《郁轮袍》，如行云流水一般，使在座的宾客都听得如痴如醉。公主高兴地对岐王道：“这位新来的乐师，真是一个奇才！”岐王哈哈笑着说：“其实他并不是宫里的乐师啊！”王维不失时机地向公主呈上诗卷。公主一首一首地读着，当她读到《九月九日忆山东兄弟》时，情不自禁地念出声来：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首诗抒发了游子在异乡怀念亲人的感情，公主的心一下子被打动了。
后来，公主知道王维将要应举，就极力向负责考试的官员推荐他，并且还说：“如果王维能做状元，这实在是京城的荣耀啊！”不久，王维果然不负众望，一举高中了。
【赏析】
“独在异乡为异客”，这句中的一个“独”字，凝聚了诗人游客他乡的孤独冷寂心情；下缀两个“异”字，更加深了这种孤独感。“异乡”注解了诗人的处境：流落他方，人生地疏。“异客”反映出诗人的身份：长作他乡之客，举目无亲。这两个“异”字的运用，给“独”字作了最好的注脚。独自漂泊他乡，加上旅途凄苦，思亲之情，油然而生，“每逢佳节倍思亲”，正是这种心境的袒露。这种摆脱不掉的思乡情感，一旦到了佳节这个触发点，诗人的怀亲思乡的感情潮水再也控制不住，只得任其奔涌，从肺腑间吟出了“每逢佳节倍思亲”这一千古名句。
不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。
感时花溅泪，恨别鸟惊心
【出典】
杜甫《春望》。
【原作】
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
【作者简介】
杜甫（712～770）字子美，诗中常自称少陵野老，祖籍襄阳(今属湖北)，自其曾祖时迁居巩县(今属河南)。杜审言之孙。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝三载(744)在洛阳与李白相识。后寓居长安(今属陕西)将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。靠献赋始得官。及安禄山军陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司功参军。不久弃官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病死湘江途中。一说死于耒阳。
其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品，显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，风格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。继承和发展《诗经》以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰，起着继往开来的重要作用。《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴》等诗，皆为人传诵。但有些作品也存在着较浓厚的“忠君”思想。有《杜工部集》。
【故事】
唐朝天宝年间(755)，安禄山勾结史思明在范阳发动叛乱。第二年六月，叛军攻下了军事重镇潼关，唐玄宗仓皇逃到四川。七月，唐肃宗在武灵即位，这时，逃难中的杜甫把家安顿在鄜州羌村，准备去投奔唐肃宗李亨，于是他独自一人向灵武进发。
这天，他正随逃难的百姓匆匆赶路，突然一队叛军迎面追来，也不知道叛军们怀疑他们中有唐朝的密探，还是要抓他们被充军队，把他们全都抓了起来，并押往叛军的一个营地，逐个进行审问。
当审问到杜甫时，他被带到一个叛军头目的住处。小头目打量杜甫，厉声问道：“你做过什么官？是什么人派你到这里来的？”
杜甫回答道：“我不是什么官，只不过是普通的老百姓，是个读书人，没有考中。”
小头目又问明了杜甫的籍贯姓名等情况，看他衣衫破旧，看上去却像五六十岁，又不能留在兵营里充军打仗，便把他赶出了营地，其实这年杜甫才40岁出头儿。
杜甫回到了自己在杜陵的住处，每天出去找这里的老朋友，想和他们去灵武投奔唐肃宗，可战乱连年，人们漂泊不定，那些老朋友也不知逃到了何处。因此他打算一个人逃离长安，然而京城的周围都被叛军密密麻麻地守卫着。
转眼春天便来了。有一天，杜甫终于有机会逃了出来，他望见战乱后的长安残破不堪，四周都是荒芜的蒿草，听到是鸟儿的悲鸣，引起了他的思乡之情，触景生情，于是他挥笔写下了《春望》这首诗，而“感时花溅泪，恨别鸟惊心”便是这首诗中的名句。
【赏析】
作者写此诗时，身陷长安安史叛军中。当时各地烽火不断，家书难得。目击国家山河破碎，自己全家离散，感慨万千。以至于因感伤时局，烂漫的春花也能便自己溅泪；因怅恨别离，悦耳的鸟鸣也能使自己惊心。
这两句诗突出地强调了作者的国仇家恨之下的那种极度的伤感，因而这两句诗也就成为传诵千古的名句。
学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
【出典】
李白《将进酒》。
【原作】
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【作者简介】
李白（701～762），字太白，号青莲居士，自称祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)，隋末流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克马克附近)。出生地有蜀中、西域诸说，没有定论。
李白少年时期受到很好的家庭教育，10岁诵诗书，观百家，作诗赋，学剑术，爱好十分广泛。15岁左右就写得一手出色的好文章。
开元十四年(726)起，李白三次游历，天宝三年秋，李白在洛阳和汴州分别遇见了杜甫和高适，三人便结伴同行，畅游了梁园和济南等地，李杜从此便结下了深厚的情谊：“醉眠秋共被，携手日同行。“(杜甫《与李十二同寻范十隐居》)这一时期，是诗人创作最丰富的时期，代表作品有《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《北风行》、《梁园吟》等。深刻地揭露现实和强烈的反抗精神是这个时期作品的显着特色。
宝应元年(762)十一月，李白病死在他的族叔当涂县令李阳冰家中，终年62岁。
李白，被后人称为“诗仙”，《蜀道难》、《行路难》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《望庐山瀑布》、《早发白帝城》等诗均为传世名作。
【故事】
唐玄宗天宝十一年(752)的一天，李白接到好友元丹丘的邀请，请他来颍阳山居相聚，并说另一位友人岑勋也会来到，请他不要推辞。于是，李白乘舟来到元丹丘处。
在嵩山最高处，可以望见颍水自西而东，又折向东南，流向千里以外。元丹匠的别业“颍阳山居”，就在嵩山脚下，颍水岸上，环境很是雅致。
三位朋友相见，感到十分愉快。于是，置酒摆菜，开怀畅饮，从白天一直饮到皓月东升。李白干脆叫把酒肴摆在院子中，月光洒到他们的身上，三人边饮边谈。
慢慢地，月亮升高了，也更明亮了。三人的兴致越来越浓，李白谈到他的雄心壮志和抱负时，禁不住手舞足蹈，当谈到怀才不遇，不能见用时，不禁感慨悲叹。
李白的酒已经喝了不少，还在不停地斟酒，也给元丹丘、岑勋斟酒，好像他是这里的主人。元丹丘怕他喝醉，笑着说：“我没钱打酒了。”李白说：“既然请我喝酒，就要让我喝个痛快。没钱吗？好办，叫孩儿把我的宝马和狐皮袍子拿去换酒。”显然已有醉意，偏偏不停嘴地说：“岑夫子，元丹丘，来，来，干杯，干杯。”元丹丘说：“你已醉了。”李白把一杯酒一饮而尽：“我醉了？不可能。我没醉，没醉。”元丹丘说：“你既然没醉，就写一首诗看看。”李白一听，大笑道：“好，我酒喝得越多，诗作得越好。”于是，他挥笔写下了《将进酒》诗，“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”就是这首诗中的名句。
【赏析】
自古以来圣人贤者都默默无闻地逝去了，只有那些狂歌醉酒之士留下了不朽的名字。
盛唐之时，士人都想建功立业，李白也是奋其智能，愿为辅弼。但一次长安之行，彻底粉碎了他的梦幻，所带来的只是痛苦与忧愤，于是，他便想长醉而不愿醒来，更不愿看到人世间的污浊与丑恶，这首诗表达了自己的愤激之情。
手指有长有短，知识有高有低。学无前后，达者为师。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船
【出典】
张继《枫桥夜泊》。
【原作】
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
【作者简介】
张继（？～约779），字懿孙，襄州（今湖北襄樊）人。诗作多登临纪行之作，清远自然，不事雕琢。唐高仲武《中兴间气集》称其“诗体清迥，有道者风”。《枫桥夜泊》为传诵名篇。今传《张祠部诗集》。
【故事】
唐代诗人张继，有一次在旅途中，乘船经过古代交通要道姑苏(苏州)的枫桥，因天色已晚，便泊船岸边宿夜。
时令已是秋天，夜深了，孤身一人的张继睡不着觉，此时此刻，月亮已经西沉，偶尔，被惊醒的乌鸦发出几声啼叫；霜华漫天盖地，寒意侵人。惟有那岸边黑黝黝的江枫和远远几处明灭的渔火，陪伴着他这个心怀旅愁的孤舟之客，度过寂静的夜晚。
突然间，岸上的寒山寺响起了洪亮的半夜钟声，那声音在张继的船上回旋，多么悠扬、多么清新……
这半夜钟声给予了张继无比鲜明的印象，特别强烈的感受，他的创作灵感顿时勃发了，一首永世流传的名诗《枫桥夜泊》从他口中吟诵了出来，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”便是这首诗中的名句。
【赏析】
这是一首诗味隽永、意境幽远的着名诗篇。从静谧中传来的山寺钟声，使诗人心中难以平静。“夜半钟声”是神来之笔，写得富有诗味，使诗的意境显得非常幽美。
边学边问，才有学问。若要精，人前听。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还
【出典】
王昌龄《从军行》其四。
【原作】
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
【作者简介】
王昌龄（约694～756），唐诗人，字少伯，京兆长安(今陕西西安)人。开元十五年(727)，登进士第，授秘书省校书郎。开元末，获罪谪岭南，遇赦北归，为江宁丞。天宝中，贬龙标尉。安史乱起，避乱江淮，被濠州刺史闾丘晓所杀。世称“王江宁”或“王龙标”。诗长于七绝，以写边塞军旅生活最为出色，亦有宫怨闺情及送别之作。诗作兴象玲珑，意境超妙，含蓄蕴藉，盛唐时最负盛名，有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称。代表作有《从军行》、《出塞》、《西宫春怨》、《长信秋词》、《闺怨》、《春宫曲》、《芙蓉楼送辛渐》等。后人辑有《王昌龄集》。
【故事】
王昌龄曾几次到过边塞，对边塞风光和戍边将士的生活，有深刻的了解和体会。在他的边塞诗中，生动描绘了边塞风光，歌颂了将士们奋勇杀敌、以身报国的爱国主义精神，充满着积极昂扬的情调，从而博得了很多人，特别是戍边战士的喜爱，王昌龄也得到将士们的尊重和爱戴。在当时，戍边将士中，几乎没有人不知道为他们歌唱的王昌龄，王昌龄的边塞诗许多人都能背诵。
