問萬法齊興時如何。師曰。禾山解打皷（按五燈。有此一問。諸方祇說禾山四打皷）。
【標】洪州泐潭牟禪師
僧問。如何是學人著力處。師曰。正是著力處。
【標】六通院紹禪師
僧問。不出咽喉唇吻事如何。師曰。待汝一钁斸斷巾子山。我亦不向汝道。
【標】雲蓋志罕禪師
僧問。如何是須彌頂上浪滔天。師曰。文殊正作閙。曰如何是正位中事。師曰。不向機前展大悲。
問如何是那邊人。師曰。鋒前不露影。句後覓無蹤。
【標】新羅國瑞巖禪師
僧問。黑白兩亡開佛眼時如何。師曰。恐你守內。
問如何是誕生王子。師曰。深宮引不出。曰如何是朝生王子。師曰。宮中不列位。曰如何是末生王子。師曰。處處無標的。不展萬人機。
【標】新羅國百巖禪師
【頌】僧問。如何是禪。師曰。古塚不為家。曰如何是道。師曰。徒勞車馬迹。曰如何是教。師曰。貝葉收不盡。
【標】新羅國大嶺禪師
僧問。古人道。祇到潼關便即休。會了便休未會便休。師曰。祇為迷途中活計。曰離却迷途。還得其中活計也無。師曰。體即得。當即不得。曰既是體得。為甚麼當不得。師曰。體是甚麼人分上事。曰其中事若何。師曰。不作尊貴。
問如何是用中無礙。師曰。一片白雲繚亂飛。
【頌】問如何是一切處清淨。師曰。截瓊枝寸寸是寶。析栴檀片片皆香。
【標】禾山師陰禪師
僧問。王子未來登。誰人當治化。師曰。閫外不行邊塞令。將軍自致太平年。曰甚麼則治化之功猶不當。師曰。亦有當。曰如何是當。師曰。十方國土盡屬於王。
問如何是佛。師曰。承當者不是好手。
【標】柘溪從實禪師
問僧。作甚麼來。曰親近來。師曰。任你白雲朝嶽頂。爭奈青山不展眉。
【標】青峯傳楚禪師
僧問。大事已明。為甚麼也如喪考妣。師曰。不得春風花不開。及至花開又吹落。
問如何是一色。師曰。全無一滴水。浪激似銀山。
【標】烏牙彥賓禪師
僧問。未作人身已前。作甚麼來。師曰。三脚石牛坡上走。一枝瑞草目前分。
【標】永安靜禪師
僧問。知有道不得時如何。師曰。知有箇甚麼。曰不可無去也。師曰。恁麼則合道得。曰道即不無。爭奈語偏。師曰。水凍魚難躍。山寒花發遲。
問如何是一色。師曰。易分雪裏粉。難辨墨中煤。
問不可以智知。不可以識識時如何。師曰。鶴鷺並頭蹋雪睡。月明驚起兩遲疑。
【標】鄧州中度禪師
僧問。如何是實際理地。不受一塵。佛事門中。不捨一法。師曰。真常塵不染。海納百川流。曰請和尚離聲色外答。師曰。木人常對語。有性不能言。
【標】永安淨悟禪師
僧問。六門不通。如何達信。師曰。闍黎外邊與誰相識。
問如何是西來意。師曰。海底泥牛吼。雲中木馬嘶。
【標】木平善道禪師
【頌】初謁洛浦。問一漚未發已前。如何辨其水脉。浦曰。移舟諳水脉。舉棹別波瀾。師不契。乃參蟠龍。語同前問。龍曰。移舟不別水。舉棹即迷源。師從此悟入。
【頌】僧問。如何是西來意。師曰。石羊頭子向東看。
【標】崇福志禪師
僧問。供養百千諸佛。不如供養一無心道人。未審諸佛有何過。無心道人有何德。師曰。雪深宜近火。身暖覺春遲。
【標】鷲嶺善本禪師
浴次。僧問。和尚是離垢人。為甚麼却浴。師曰。定水湛然滿。浴此無垢人。
【標】大安興古禪師
僧問。維摩默然意旨如何。師曰。黯黑石牛兒。超然不出戶。
【標】烏牙行朗禪師
僧問。迦葉上行衣。何人合得披。師曰。天然無相子。不挂出塵衣。
【標】開山懷晝禪師
僧問。作何行業。即得不違於千聖。師曰。妙行無倫匹。情玄體自殊。
問如何是塵中師。師曰。荊棘林中隨處到。栴檀林裏任縱橫。
【標】青峰山清勉禪師
僧問。如何是祖師西來意。師曰。耨池無一滴。四海自滔滔。
大宋
太宗皇帝
【頌】一日因僧朝見。帝問甚處來。對曰。廬山臥雲庵。帝曰。朕聞臥雲深處不朝天。為甚到此。僧無對（雪竇代云難迯至化）。
【頌】因僧入對次。奏曰。陛下還記得麼。帝曰。甚處相見來。奏曰。靈山一別。直至如今。帝曰。卿以何為驗。僧無對（雪竇代云。貧道得得而來）。
【頌】帝嘗夢神人報曰。請陛下發菩提心。因早朝宣問左右街。菩提心作麼生發。街無對（雪竇代云。實謂今古罕聞）。
【頌】一日朝罷。帝擎鉢問丞相王隨曰。既是大庾嶺頭提不起。為甚麼却在朕手裏。隨無對。
【標】孝宗皇帝
【頌】宣問。靈隱佛照光禪師曰。釋迦佛入山修道。六年而成。所成者何事。請師明說。對曰。將謂陛下忘却。
未詳法嗣
【標】茶陵郁山主
【頌】不曾行脚。因廬山有化主至。論及宗門中事。教令看僧問法燈。百尺竿頭。如何進步。燈云噁。凡三年。【標】一日乘驢度橋。一踏橋板而墮。忽然大悟。遂有頌曰。我有神珠一顆。久被塵勞關鏁。今朝塵盡光生。照破山河萬朵。因茲更不遊方。
【標】先淨照禪師
問楞嚴大師。經中道若能轉物。即同如來。若被物轉。即名凡夫。祇如昇元閣。作麼生轉。嚴無對。
【標】東山雲頂禪師
【標】道學有聞。叢林稱為頂三教。一日九龍觀道士。并三士人。請上堂。儒門畫八卦。造契書。不救六道輪迴。道門朝九皇。鍊真氣。不達三祇劫數。我釋迦世尊。洞三祇劫數。救六道輪迴。以大願攝人天。如風輪持日月。以大智破生死。若劫火焚秋毫。入得我門者。自然轉變天地。幽察鬼神。使須彌鐵圍。大地大海。入一毛孔中。一切眾生。不覺不知。我說此法門如虗空俱含萬象。一為無量。無量為一。若人得一。即萬事畢。珍重。
【標】雲幽重惲禪師
上堂。雲幽一隻箭。虗空無背面。射去徧十方。要且無人見。時有僧問。如何是和尚一隻箭。師曰。盡大地人無髑髏。
【標】樓子和尚
【頌】一日偶經遊街市間。於酒樓下整襪帶次。聞樓上唱曲云。你既無心我也休。忽然大悟。因號樓子焉。
【標】天竺證悟法師
嘗患本宗學者。囿於名相。膠於筆錄。至以天台之傳。為文字之學。南宗鄙之。乃謁護國此菴元禪師。夜語次。【標】師舉東坡宿東林偈。且曰。也不易到此田地。庵曰。尚未見路徑。何言到耶。曰祇如他道。溪聲便是廣長舌。山色豈非清淨身。若不到此田地。如何有這箇消息。庵曰。是門外漢耳。曰和尚不吝。可為說破。菴曰。却祇從這裏猛著精彩覰捕看。若覰捕得他破。則亦知本命元辰落著處。【標】師通夕不寐。及曉鐘鳴。去其祕畜。以前偈別曰。東坡居士太饒舌。聲色關中欲透身。溪若是聲山是色。無山無水好愁人。特以告此菴。菴曰。向汝道。是門外漢。師禮謝。未幾。有化馬祖殿瓦者。求語發揚。師書曰。寄語江西老古錐。從教日炙與風吹。兒孫不是無料理。要見氷消瓦解時。此庵見之笑曰。須是這闍黎始得。
【標】本嵩律師
因無為居士楊傑請問。宣律師所講毗尼性體。師以偈答曰。情智何甞異。犬吠蛇自行。終南的的意。日午打三更。
【標】昔有老宿【頌】一夏不為師僧說話。有僧歎曰。我祇恁麼空過一夏。不敢望和尚說佛法。得聞正因兩字也得。老宿聞。乃曰。闍黎。莫嘶速。若論正因。一字也無。道了叩齒云。適來無端。不合與麼道。隣壁有一老宿聞曰。好一釜羹。被一顆鼠糞汙却（雪竇代云。誰家釜內無一兩顆）。
【頌】昔有一僧。在經堂內不看經。每日打坐。藏主曰。何不看經。僧曰。某甲不識字。主曰。何不問人。僧近前叉手鞠躬曰。這箇是甚麼字。主無對（大通本代云又道不識）。
【標】昔二庵主住庵。【頌】旬日不相見。忽相會。上庵主問下庵主。多時不相見。向甚麼處去。下庵主曰。在庵中造箇無縫塔。上庵主曰。某甲也要造一箇。就兄借取塔樣子。下庵主曰。何不早說。恰被人借去了也
【標】昔有老宿云。這一片田地。分付來多時也。我立地待汝搆去（法眼云。山僧如今坐地。待汝搆去。還有道理也無。那箇親。那箇疎。試裁斷看）。
【標】有僧因看法華經。至諸法從本來。常自寂滅相。忽疑不決。行住坐臥每自體究。都無所得。忽春月聞鷺聲。頓然開悟。遂續前偈曰。諸法從本來。常自寂滅相。春至百花開。黃鷺啼柳上。
有僧與童子上經了。令持經著函內。童子曰。某甲念底著向那裏（法燈代云。汝念甚麼經）。
【標】昔有官人作無鬼論。中夜揮毫次。忽見一鬼出云。汝道無。我聻（五祖演云。老僧當時若見。但以手作鵓鳩嘴。向伊道。谷呱呱）
【標】昔有婆子【頌】供養一庵主。經二十年。常令一二八女子。送飯給侍。一日令女子抱定曰。正恁麼時如何。主曰。枯木倚寒巖。三冬無煖氣。女子舉似婆。婆曰。我二十年。祇供養得箇俗漢。遂遣出。燒却庵
【標】陳道婆
甞徧扣諸方名宿。後於長老山。淨和尚語下發明。有偈曰。高坡平頂上。盡是採樵翁。人人盡懷刀斧意。不見山花映水紅。
【標】昔有婦人入院。行眾僧隨年錢。僧曰。聖僧前著一分。婦人曰。聖僧年多少。僧無對。法眼代云。心期滿處則知。
