有人会说，我用劳动挣回了钱，我又用钱买回了我需要的东西。所以，我看不出我与他人的和合，我也不需要看重与他人的和合。这样的言论其实是大错特错的。钱币的本身只是一张纸，一张只有相当于本身价值的一张纸，但是，它之所以成为了钱，是将无数的他人的劳动价值涵括进来，将无数人的和合价值计算出来，才形成这张纸的钱币价值的。你使用钱币，实际上是使用了劳动价值和他人的和合价值的，否则，你手中的万贯家财也只是一堆废纸。
简单的实物的收受与赐舍还只是表现出人与人和合的表层意思，这是具体的、实际的，是可以看到与听到的，亦是最容易感觉到的。而更深层次的人与人的和合则表现在你的思想、观念、精神、习性方面。你应该看到，你的思想的形成，是绝对与他人的思想是不可分割的。你的善恶爱恨、喜怒哀乐，是需要放到社会大环境、大世界中去才得以表现出来的，如果是自己对自己而言，有什么恨与爱、善与恶可言。你的习性的养成，说勤劳，说大度，说豪爽，说刁钻，说贪婪，说淫色，也正是归纳到社会习性的某一个方面而证明的，你通过与他人的比较，才得到他人的认同的。你正因为在大世界中学习与领悟了人的精神，比如吃苦耐劳，比如克己奉公，比如大义凛然，比如学以致用，你认同了某一种精神的意义，便在你身上有了完美的表现。理念是无数人通过实践而总结出来的，你心中的理念得以树立，这恰恰展示出你与他人和合而产生的强大力量。这种深层次的和合，更为鲜明与准确地说出了你与他人关系处理的重要性。
和合，便是和天。天是什么，天是天意、天机、天理，是事物发展的正常规律，是一条通向光明与温暖的康庄大道。倡导人与自然的和谐相处，人与社会的和谐相存，人与自我的和谐相生，表现出来的正是当今社会对于“和天”的理解。
《孟子》有一段话说得特别地好：“得天下有道，得其民，斯得天下矣。和其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”这就是说，要把一个国家建好，有一个方法，你如果得到人民的信任，就赢得了天下。获得人民的信任也有一个方法，那就是信服民心，你就拥有了人民的支持。要得到民心也有一个方法，那就是你的希望与要求要让人民团结起来，一心一意地追随，而你的恶念与贪婪等思想，不可以强加到人民头上去。“得其心有道，所欲与之聚之”。这个“道”，从某种意义上说，正是“天意”与“天理”。而这个“聚之”，说的正是“和合”。
从宗教的观点来看，天意几乎是一种玄机，是一个说不清又道不明的道理，或是一个永远也没有尽头的需要一层又一层攀登的境界。当然，各位高人都依据自己的世界观和思想理念，有着自己的认识与理解，但他们都不说破，因为都不愿亮出自己的底牌，以免与更伟大的高人相比显出差距来。可是，任何人都能在阅读宗教教义之后，看到他们所倡导的“天意”，这无外乎“无欲无为，天下大同”，无外乎“慈航普渡，极乐世界”。这是一个终极目标，引得所有的人为之向往，也就为之产生一步又一步的行动。如此一说，“和天”的意思就好理解，也容易追随了。
中国共产党所构建的终极目标是建设共产主义，那是一个没有剥削与压迫，人人平等自由，人人能够勤奋劳动、按需所取的美好社会。近几十年来，共产党人又通过自己的思想，依据事物发展的本来规律，为共产主义社会的构想注入了许多合理的新内容，如果把这作为“天意”来看的话，这种天意越来越清楚明晰，越来越让人信服。这样的追求在中国分为阶段性的进行，当今所倡导的和谐社会、小康社会建设，便让亿万中国人民看到了美好的前景，也就由此产生了正确的行动，迈开了坚定的步伐。合民心，天下顺。你生活在现实之中，当然少不了“和天”的理解与认识，少不了“和天”的实际行动。
生活中，你其实在时时刻刻地“和天”。按事物发展的客观规律去作为，追求真善美，这就表达出“和天”的本来意义。一个人不管干什么事，也不管事大事小，总是要合情合理，才能进行下去，才能做好。所谓的“顺之者昌，逆之者亡”，可能加重了语气，但是，你如果不管三七二十一地瞎胡闹，不听大多数人的劝阻，总是去违背现实，不是化解矛盾而是加深或扩大矛盾，那势必事与愿违，就得不到好果子，捧回了恶果子。这样，你的“和天”就一塌糊涂，得不偿失了。
“天”是一种愿景，无比的神奇与美好。各人头上一块天。你的愿景可能与他人比较而不同，但是，你毕竟是有意愿的，你也在由此努力的。你的所有的和合，都是走向这一层高天的。
和合，便是和心。同心同德、永结同心、心心相印、万众一心、知心会意、诚心相待、情投意合、心心相连……都说明人们是因为看重“和心”而创作出这么多美妙的成语的。有了和心，你就能与更多的人一起，同呼吸，共命运，打理好自己的人生，创造出更多的人生价值。
和心的关键在于对他人的信任。美国人沃伦·克里斯托弗是政界要员，在1980年参与了在伊朗举行的释放美国人质谈判。他后来的一篇文章写得非常精彩，谈的是“和心”这方面的感慨。
有天晚上，我以近100公里的时速驾车行驶在一条两车道的公路上。这时，一辆车以同样的速度迎面而来。在我们相擦而过的时候，我看到了那位司机的眼睛，但那仅仅是一秒钟的事情。当时我想，他是否跟我一样也在想着，那个时刻，我们的命运完全取决于对方。我依赖他不打瞌睡，不被电话分心，不驶进我的车道，令我的生命突然终结。尽管我们互相没有说这任何一句话，但他肯定也是这样依赖我的。我相信世界也是这样运行的。在某种程度上，我们都要互相依赖。有时候，这种依赖只是要求我们不要穿越双黄线，就是这么简单。而有时候，这种依赖需要我们合作——与朋友合作，甚至是与陌生人合作。……科技接近了我们的距离，因此，国家之间的合作需要日益加强。2003年，多个国家的医生迅速行动起来，对SARS病毒进行确定。这一行动抢救了成千上万人的生命。我们必须认识到，我们的命运已经无法依靠我们自己来控制了。我是非常注重个人责任的。但是，随着岁月的流逝，我也终于相信，在某些时刻，一个人必须依赖其他人的诚信与判断。因此，我们必须学会这样想：迎面而来的灯光也许不是一种威胁，而是表明这是一个分享信任的时刻。
除了克里斯托弗先生所谈到的依赖、合作、诚信、信任以外，“和心”还有其他表示的词语，如平等、关爱、敬重、自谦、友好、健康、乐观等等。在实际生活中，人们对那些搞阴谋诡计，或者小肚鸡肠，或者自我封闭的人是瞧不起的，认为他们是离心离德、丧心病狂的人，是以小人之心度君子之腹的人，是未死先僵或生不如死的人。这样的人难于与他人“和心”，那么，他们只有脱胎换骨，才能获得与他人“和心”的温暖。
心，并不单纯指心脏，在中国人的语言中，指的是人的思想、情感、意识之类的东西，是物质以外的精神之类的东西。你要与他人和合，主要在这个方面，只有认识到了“和心”的厉害关系，才能“和人”、“和天”，才能成为他人认可的、自己也能自我安慰的人类中优秀的一员。
众志和合——携手并肩向前，道路畅通无阻。众志和天——气势摧枯拉朽，天宇一派清明。人心与人心的和合，这是爱心的最高阶层。如同驾驶一条船，虽然有船长，有船长把握得不偏不倚，但是，众多的船员与舰长的心相通是最主要的，如果“单打鼓、独划船”，大船就会摇摆不定，就不能到达彼岸。也如同一部电影片胶带，需要每个镜头真心实意的配合，你才能看到所说故事的每一个根据，才能看到字幕上每一个讲述故事的字。和合团结生命，生命产生冲击宇宙的巨力；和合引动智慧，智慧之光波及宇宙的深远。让千万双手变成一双巨手，拽住阳光的每一根金色的绳索，编织出地球灿烂的经纬线。
人们习惯于把社会大宇宙说成一部机器，而个人只是机器上的一颗螺丝钉，而实际情况是你也可以把自己看成一部机器，它在社会机器群中自如地运转。人们习惯于把社会大宇宙说成一棵树，而个人只是树上的一片叶子，而实际情况是你也可以把自己看成一棵树，它在社会森林中自如地生长。自如就是和合，运转与生长也需要和合，试想，机器如果失去了电流，树木如果失去了阳光、雨露和土地，你还能够有自己的名字存在于世间么，还有存在的必要么？！
你和我和他行进在“和天”的路上，唐风更鼎盛，前景更灿烂，人心更和合，士气更浩然，此时，便有了齐声呼喊：让未来从这里起步！
