正明白了自己该作什么，看清了前景，才能显现平和，显现爱心。个人灵质不同，比如魄力者能单刀直入，解决问题却不伤和气；智慧者引速入悟，节节上天台；勇者凭一身正气把持住天助地助。亦有朦胧者，有时多了言，举动迂回，神志不清，难于成大器。此时此地此情，天地一气，化为亲切，化为和蔼。有了一番洗涤与过滤，剔除了所有的迷茫与杂质，展望至明的境界，才能护持自己与他人。在无为、无自居、自由的领航下，开着这一艘盛世大船，驶向博爱、中肯、中庸、侠义的生活，极为心悦，心想事成，遍地光明。
中国有一部被后人称作奇书的书，名叫《菜根谭》。它是明代万历年间一位名叫洪应明的人写的，用一条条文采洋溢的箴言警句，讲述那为人处世的道理。特别有意思的是，该书作者并没有皈依于某宗教门派的旗下，却又笼儒释道于一身，既推介儒家修身齐家治国平天下的思想，又阐述佛家修身养性慈航普渡的禅机，还倡导道家无为清净知命乐天的观点。一直以来，这本书被无数追求人生真境界的人们所喜爱，“人生咬得菜根香，则百事可做”。先人对它有这样高度的评价。
该书中仅就一个“明”字而言，就篇幅颇多，字字珠玑。“藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。盖志以淡泊明志，而节从肥甘丧也”（即“澹泊明志，肥甘丧节”）；“粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而耀采于夏月。故知洁常自污出，明每从晦生也”（即“洁自污出，明从晦生”）；“居卑而后知登高之为危，处晦而后知向明之太霭；守静而后知好动之过劳，养默而后知多言之为躁”（即“居卑知高，处晦知明”）；“利欲未尽害心，意见乃害心之蟊贼；声色未必障道，聪明乃障道之藩屏”（即“偏私害人，聪明障道”）；“心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼”（即“心体光明，青天白日”）；“心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入”（即“心虚明理，心实却欲”）；“静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道，无如此三者”（即“淡泊明志，宁静致远”）；“当怒火欲水正腾沸处，明明知得，又明明犯著。知的又是谁，此处能猛然转念，邪魔便为真君矣”（即“怒火欲水，明知勿犯”）；“功过不容少混，混则人情惰堕之心；恩仇不可太明，明则人起携贰之志”（即“功过分明，恩仇勿显”）；“水不波则自定，鉴不翳则自明。故心无可清，去其混之者而清自现；乐不必寻，去其苦之者而乐自存”（即“云去自观，尘拂镜明”）；“心虚则性现，不息心而求见性，如拨波觅月；意净则心清，不了意而求明心，如索镜增尘”（即“心虚意净，明心见性”）；“士君子处权门要路，操履要严明，心气要和易，毋少随而近腥膻之觉，亦毋过激而犯蜂虿之毒”（即“操履严明，亦毋过激”）；“谗夫毁士，如寸云蔽日，不久自明；媚子阿人，似隙风侵肌，无疾亦损”（即“谗言自明，甜言侵肌”）；“闻恶不可就恶，恐为谗夫泄怒；闻善不可即亲，恐引奸人进身”（即“兼听则明，偏信则暗”）；“风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要著得眼高；路危径险处，要回的头早”（即“审时察势，明哲保身”）；“听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身”（即“心静体现，水清影明”）；“会得个中趣，五湖之烟月尽入寸里；破得眼前机，千古之英雄尽归掌握”（即“知机其神，会趣明道”）；“矜名不若逃名趣，练世何如省事闲”（即“隐者高明，省事平安”）；“时当喧杂，则平日所记忆者皆漫然忘去；境在清宁，则夙昔所遗忘者又恍尔现前。可见静躁稍分，昏明顿异也”（即“躁极则昏，静极则明”）；“胸中既无半点物欲，已如雪消炉焰冰消日；眼前自有一段空明，时见月在青天影在波”（即“心无物欲，眼前空明”）……
阅读《菜根谭》全书，这时你就能发现，其实，它的数百条精彩的语录，都涵括在这个“明”字之中，简洁地说，就是让你明白事理。
由这本书引发开来充分的想象，同时还有从古往今来无数无数的书展开丰富的联想，就能知道前人教诲的作用就在于让无知的、懵懂的、欠缺的、幼稚的人们逐渐明白起来，明白做人的玄机与道理，明白自然界事物发展的规律，明白经济方面的加减乘除，明白物件的制造如何合理，明白林林总总的各种生活知识。
明白，对于人来说是何等的重要。人的化育是明白的升华，人的学习是为了更好更多的明白，人的立真是明白的一种优秀的结果，人的历练所演习的就是明白的进程，人的明白是为了使自己多一些良性，人的领悟是明白的一种技巧，人的能量只有通过明白才能得到充分的释放，人的明白有利于自己作出明智的承接，明白就是彻底地醒悟，明白能让自己有更完善的职责担当，明白可以规范自己的行为，明白能够促进人与人之间的互动，明白能营造和合的时空，人的明白使自己懂得地所追求的目标需要坚持又坚持……总之，万事万物在正常地发展，你作为一个人，就要去明白、明了它，一经明白、明了，你就能更好地驾驭它，更好地生活下去。
至明的内容之一就是要求人能够明白。混沌世界，云遮雾障。何谓之天，何谓之地，所有的心灵如一块坚实的铁板，所有的成长在一涡糊涂中奔突。这样的眼界，只是那些不明白的人所看到的场景。在明白人的眼中，日月分明，清气荡漾，天就是天，地就是地，山就是山，水就是水。所有的生物在春夏秋冬的适合的气候中成长与收获，所有的动物在一年又一年的岁月中长大与衰老。干旱时有甘霖降落，而水涝时又有太阳照射，夏日能使无数的生物进入成长的旺盛期，但冰冷的寒冬又能减少新陈代谢而延长生物的生命。有了这样的明白，人就认识了与自己生活牢不可分的大自然的奥秘，过上明白的日子。
明白的人知道在下雨的时候躲到不被雨淋到的地方，知道雷电能致人于死命，知道干旱的时候寻求水源，知道冰雪能还原于大地许多地方的清洁与卫生。继而，人们知道了火的重要性，火不但给人送来光明，还送来温暖，更有趣的是，它能煮熟食物，大大地保护了人的消化系统，提高了人能成为地球统治者的质量。如此的说法，这正是天意。天意就是让人类更好地生存下来。不论说“人定胜天”，还是说“人不可胜天”，其实，这都是人能顺应天意的作为，滔天的洪水难于使人避开，残酷的地震让人不可预知，凶狠的雷电在人群中产生灾难，狂怒的台风几乎扫荡数千数万公里区域的和平与安定。但是，不管哪种灾难来临，人都可以明白，明白抵抗的办法，明白退让的方式，明白如何去预知也就如何去防御。人定胜天实际在顺应天意，这是大明白。
劳动创造生活，劳动创造世界。人类明白了这个“人”之所以区别于其他动物的关键性事物，就有了热情洋溢的脚踏实地的劳动。动物的求食与藏身也是劳动，但它们所做的并不是通过思考程序的工作，只是一种天性，只是一种本能。人为了延长自己的寿命，为了生活得更加舒适与充实，便开始了必要的人生课程，而且从出生开始直到暮年，一直能够把劳动看成人生的必需。正如许多哲人所倡导的那样：劳动没有贵贱之分，只有积极与懒惰的区别。大官与小官的工作是劳动，他们的劳动是为了带动更多的人进行更好的劳动。普通老百姓所做的是平凡的劳动，有体力劳动，也有脑力劳动，正是靠他们的劳动聚合起来，才赢得整个世界得以发展的巨大作用，正像工蜂的劳动，化作那么多的津甜的蜜糖；正像工蚁的劳动，搬动了与自己身躯相比像大山一样的物体。科学家在劳动，他们的劳动是为了用先进的方式使更多的人的劳动发挥出宏阔而伟大的力量。文学家艺术家也在劳动，他们的劳动是为了使更多人在劳动中更加欢乐与愉快。正因为无数人在孜孜不倦地劳动，人类才有抵抗天灾人祸的能力，才有卫星升空向其他星球进行探索的喜讯，才有大世界一天比一天美好的现实。人们有着这样的明白，不知你想过没有，你正是认识到了劳动的重要性才这么愉快地生活下来的。没有这样的明白，那几乎丢失了人的称号，可悲且可叹。
明白，与明知、明晓、明明同义，讲的都是要人知道事理，这样，就能在做的过程中汲取他人的经验或者自己摸索出经验，解决一个又一个与事物发展背道而驰的难题，踏过一个又一个混淆事物概念的关卡，以实现最为接近于真理的结果，得到尽量使自己满意的答案。
