当时大殿里兵器纵横，不免有所误伤，此时轿夫死得只剩下一个活口。
那轿夫嘴巴一活动自由，便大骂陈八一：“无耻鼠辈！姑娘，他们就是一群无耻鼠辈，说是跟我们商量反元大计，偷着给我们在吃喝里下药。他们还要我们背叛去害轩主！无耻！这样还说当我们是兄弟！”
看那激烈的样子，要是身子能动，恨不得上去咬几口。
陈八一倒是哼了几声：“就因为当你们是兄弟，才没给立即下毒药。要是你不想干，也可以假意答应，然后去告密啊，脑子也不转个弯？”
那轿夫怒道：“去你妈的。姑娘，你不知道这帮人多狠，谁要投降，就要先在不投降的自己人身上刺几刀，当作投名状，老子就是死，也不会拿自己兄弟当投名状！要不是老子一机灵说要考虑考虑，这会儿也早就死了！”
陈八一叫道：“谁叫他们骂得那么难听，不捅他们捅谁？还敢骂，肉在菜板上了还敢骂！他们死也是自找的！像你这样的，明知道你是拖着，嘴上服个软，大家好歹都是明教中人，也不至于杀了你，也不过先关起来。这主意又不是我出的，要怪，怪你们的大师姐金珠去！为了当新法王，师父都不要了！
啊，不对，我的意思是，为了反元大计，你们大师姐还是很大义灭亲的嘛。”
轿夫怒道：“大义个屁！还不是轩主想把衣钵传给我们三公主，她不服气，就她那两下子，我们兄弟几个一起上都能轮了她，她还跟三公主抢位子！也不知道哪来这份大脸！她就是个贱人！吃里扒外！忘恩负义！”
陈八一：“我们是深明大义！你们才忘恩负义！阳教主的教导你们都忘记啦？本来大家约好今年要起兵反元，为何你们丹凤轩事到临头，却说要从长计议、按兵不动？
就算你们想保存实力，好歹配合一下啊！这他妈当场打脸，我们天光明使要是没点手段使出来，以后怎么服众！”
轿夫：“配合个屁，就韩山童那人品，指不定啥时被他卖了，连个全尸都没有！姑娘，我们虽抓了你，可是一直以礼相待吧？你看韩山童带的人就知道他啥人品了！你要是醒得慢点，他们可就把你给上了！
黄河泛滥好几年了，他韩山童不说人民困苦我们该造反了，今年朝廷一修黄河，他倒说过不下去了，必须趁机造反。我们轩主都跟我们说了，等元朝修了黄河再反不迟，那大元也是难得做件好事，延他一年命数，也是应该的。”
陈八一：“你们分明就是想让我们当出头鸟，给大元当靶子；等我们跟大元拼得差不多了，你们再背后一枪，占我们便宜！等大元修完黄河再反？你****这是妇人之仁好不好？黄泛区在那一横，蒙古草原的骑兵就不好冲过来，黄河修好了，到时一马平川的，骑兵冲过来，你拿啥顶着？
现在不反，啥时反？－－－你不知道修河工都抄着现成造反工具么？要是等黄河修完，河工把手里的器具交了，咱大元可是二十户一把菜刀！你以为人人都藏着违禁兵器？你让大家赤手空拳去挡朝廷的马刀？
你们轩主要么是大奸似仁厚，要么就是纯粹脑子有病！”
两人就此痛骂不止。
明教两群人，都打着反元的旗号，窝里斗，玉池兰心的脸色明显就不好看了。她握紧了拳头，终于叹了一声，唱道：“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉铸成我们新的长城。中华民族到了最危险的时候，每个人都被迫着发出最后的吼声，起来、起来……”
生活在相对自由平等年代里的人，绝对无法体会到，这简单的一句“起来，不愿做奴隶的人们”，包含着多么大压力、仇恨与奋起欲望。
元朝分为四等人：蒙古人最高、色目人其次、汉人第三、南人第四（南人就是对原南宋境内汉人的称呼、可理解为南方的汉人，因为比北汉人晚投降大元五十年，受歧视更重。色目人即是除蒙古、汉人、南人的其它人种，包括西方人和西域、北疆的各种少数民族，投降得最早所以就有优势－－－－元朝那里也是论资排辈的）。
蒙古人根本就不把汉人和南人当人看，大元刚统一的时候，忽必烈就想把这些人全杀光，好让整个大元像成吉思汗预言的那样：让全天下都变成蒙古人的牧场。只因为宰相耶律楚材建议说：这些人可以留着收税，可以把他们当做宝贵的牲口级财产。
于是忽必烈才大发慈悲地表示：有道理，那就不杀了，要把他们当做牲口一样爱护－－－告诉咱手下那帮狼崽子，以后不能再随便杀汉人、南人了，杀了得赔钱！
赔多少呢？
大家一商量，认为赔一头驴钱是非常合理的！二者的价值旗鼓相当。
于是汉人、南人有幸得以不死，享受到了牲口级待遇。
据蒙古老爷们的说法：我们蒙古人对你们这些牲口还是很爱护的，亲自为你们这些牲口配种啊！好心的蒙古老爷怕你们不会搞女人，每当你们要娶女人，你们不能先享用，******是蒙古老爷们的，我们帮你们搞，我们不辞辛苦，把你们的女人搞大了肚子，亲自帮你们改良人种，这是天大的恩赐啊！
然则这些倔强的汉人、南人就是不识抬举，居然怀着愤恨，把自己老婆的第一个孩子活生生摔死！
每当汉人、南人有了第一个孩子的时候，没人去贺喜，邻居亲戚围着一圈，看着当爹的，接过刚生下来的孩子，高高举起，往地上就是一摔！如果侥幸没断气，继续摔，摔到死为止。
蒙古人要是问起，大家异口同声：第一次接生没经验，不小心把孩子掉地上摔死了！大家都看到了可以做证嘛！下次我们有了经验，就会注意的！
汉人、南人都实行的长子继承制，他们虽然被迫屈服，却不愿意把家业传给仇人的血脉。
蒙古把******当作基本国策来执行，就跟现在计划生育一样－－－－确实，从理论上说，只要汉人、南人配合蒙古人，只要坚持这个基本国策一百年不动摇，全天下都得变成蒙古种－－－－因为没有财产继承权的次子、三子啥的，多半会面临没钱娶老婆的问题。
然而，上有政策，下有对策，汉人、南人的对策，就是这种叫摔头胎的风俗。
玉池兰心还记得，她小时候跑出去玩，看到这一幕吓坏了，告诉给里长－－－玉池兰心记得里长到他们家说话还是挺和气的，玉池太爷也曾和里长套过交情，大家都说互相关照。
结果里长大怒，找上那家男人，道是老子玩你的女人是看得起你，你敢对坑大元国策，罪当抄家灭族，别人劝道：“当真是不小心摔的，何苦为这蠢驴赔头驴钱？”
里长却哼道：“那也得民举才官究！我倒看看谁敢告，老子可不介意再多赔一头驴钱！”说罢，一刀砍了那男人，掠走了那家新媳妇。
没过几天，那媳妇的裸尸出现在乱坟岗上，身上多有伤痕，额头撞出老大的血污，有人说她是为男人守节自尽的，有人说她是咬掉了蒙古里长的半截****，然后被活活虐待死的。
玉池太爷狠狠教训了兰心一顿，罚她一年不准出门。
后来玉池兰心长大了，懂事了，才知道自己做了多么错的一件事。
后人曾唏嘘：汉人的血脉，能流存至今，何其侥幸！
越是这样残暴的政权，越怕百姓造反，对武器管制就越严－－－比秦末还严，秦末那是十户人一把菜刀，元朝人更狠，二十户一把菜刀！
害怕别人私铸武器，连金属物件都一并管制起来，比如说煮盐的盐户，那煮盐工具都是公用的，一个大铁盘子，分八块儿，交给八个盐户掌管，该工作了，大家集合，把各自掌管的铁盘块儿拼起来，开始煮盐－－－－你要是想把自己家铁块儿铸成兵器，再偷着借其它家铁盘用，嘿，这难度可就大了！少一块儿就拼不上啊！
这样的食盐生产效率可想而知，自然是十分低下，盐越少越贵，越贵越值钱，越值钱大元朝廷越高兴，据说大元百分之七十以上的财政就靠这盐政顶着，那盐价跟二十一世纪的房价有一拼，很多百姓一年收入买盐吃都不够，一些偏远地区的人吃不起盐，一年中有数月淡食！－－－－据说瑞典对某些重罪犯的惩罚，也不过就几十天不能吃盐！
资本论里说，资本如果有百分之五十的利润，它就会铤而走险，如果有百分之百的利润，它就敢践踏人间一切法律，如果有百分之三百的利润，它就敢犯下任何罪行，甚至目着被绞死的危险。
大元对私盐的处罚力度，就跟二十一世纪对贩`毒的处罚力度差不多，但是呢，私盐的暴利在十倍以上，用量比毒`品可大多了。于是，史载：盐徒的声势极盛。内地的盐徒“搆集人众，执把器杖，再行赶喝驴马，动者不下百十头匹，贩卖私盐”。“每遇巡捕，拒伤官兵。”仅河东盐司地面，每年捉获的私盐贩即“不下千百余起”。沿海的盐徒则驾驶“在海大船，每岁入场，通同场官、灶户人等，公然买卖。……每船少者买数百引，多者千余引。运至扬州路崇明州地区石牌镇扬子江口转卖。此间边江拨脚铁头大船，结腙运至上江发卖。拒敌巡哨军船，杀官人等，岁岁有之”。
以至于私盐贩子成了反元的主力之一，后人说大元实亡于盐政。
玉池兰心将地之赋“义勇军进行曲”唱罢，陈八一和那轿夫都罢了争吵，双目泛红。
玉池兰心见这二人还算有些良心，便将绑轿夫的绳索也割断：“世道不公，何不团结起来替天行道？
既然你们都有心反元，应该听说过兄弟争雁的故事，难道你们以为大元是你们囊中之物，只要把对方灭了，就没人可以阻止你们改朝换代当皇帝了？”
陈八一叹道：“天光明使这次的手段，着实不太光彩。可惜我们这些小人物说了不算。我这人没本事，胆子也小，不敢劝他的。”
玉池兰心昂然道：“我知道，我亲自去劝他们！”
轿夫深施一礼：“有劳姑娘了。先前我家三公主得罪了姑娘，姑娘能为大局着想，在下感激不尽！”
玉池兰心点点头，飘移而出，只余凤音绕梁，令人叹然：“这不公道的世界，也该改改了。”
