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第12章 愚昧的书呆子王莽(2)

王莽征集天下通古文今文经学及天文、历算、兵法、文字、方术、本草的士人数千人到京师,筑学舍万间容纳一万八百人。贤者为师,愚者为徒,都有免费的饮食供应。群臣都说周公摄政七年,制度始定,如今安汉公辅政四年,大功毕成,位置应在诸侯王之上。吏民也陆续上书,请求加赏安汉公。上书人数,总计四十八万七千余名。派往各地了解民情的八位风俗使回到长安,带回各地歌颂王莽的民歌三万字。可见王莽确实已尽得人心。太皇太后见得朝野上下如此,于是下诏给王莽九锡封典。

王莽私下嘱咐大臣,上奏称王太后春秋已高,不宜亲省小事,此后王莽称帝之后的气度可人位,定国号为“新”。废孺子婴为定安公,西汉就此灭亡。接着王莽照金匮策书按名授官。只有王兴、王盛两个姓名,是哀章捏造的,王莽遣人四处寻访,不久找到一个城门令史叫王兴,还有一个卖饼的叫王盛。当即把他们封为将军。

王莽自称为黄帝虞舜的后裔,尊黄帝为初祖。虞舜为始祖。他仿行原始社会的井田制,称天下田为王田,不得私下买卖。如一家不满八口,田过一井,应将余田分给乡里。严禁私鬻奴婢,违令重罚。百姓养生嫁娶、宫室封国、刑罚、礼仪、田宅车服等仪式皆遵照西周制度,官职多半改为古代的名称。所有郡县名称,朝夕三变,连当地官吏都记不住。

王莽废除使用已久的汉五铢钱,别造金货一种、银货两种、龟货四种、贝货五种、泉货六种、布货十种,共货币六类二十八种。种类错杂,名目纷繁。民间都搞不清。仍旧用汉朝的五铢钱。王莽将所有的五铢钱销毁,若民间敢使用五铢钱的便全家充戍。为了提高他颁布的布钱的地位,规定官民出入都带上以做合法的证明,没有布钱的旅馆不接待食宿,渡口可以加以拘留。公卿出入宫门时,也必须出示所带布钱。

公元九年,王莽派使者收回汉朝赐给匈奴王的印绶,改授新朝印绶。又将匈奴改为“恭奴”、“降奴”,将“单于”改为“善于”、“服于”,匈奴单于改名为“降奴服于”。匈奴单于怒不受封,派兵攻打云中郡。杀死雁门郡、朔方郡都尉。这些无端的挑衅使一度平静的边塞又引起了战火。王莽召募天下囚徒、丁男、兵卒三十万人。分十二路攻击匈奴。公元十九年,王莽又一次大举集重兵于边境。但可笑的是两次发兵,都停留在边境上不出击。其实王莽是想借此将内地的穷人。送到边境上战死或饿死,以使国家显得很富裕。成就他一代尧舜的美名。王莽又贬西域诸国王为侯,多次无故侵侮诸国。并下令断绝西域诸国与内地的交通。公元十二年,王莽征高句丽兵击匈奴,高句丽侯率众逃遁。王莽诱杀高句丽侯,又改高句丽为下句骊,引起高句丽、夫余、诸族的不断反抗。句町国在西南,汉昭帝时封句町国君为王。王莽却改句町王为侯,又诱杀句町王。公元十六年。王莽发动二十万人击句町,兵士死亡约十分之六七。西南地区各族纷纷起兵而反。

王莽连年挑起战事,所需人不敷出,于是只有课重税于民间:盐税、酒税、铁税、山泽采办税、赊贷税、铜冶税等等多如牛毛。贫民无法谋生,富人也朝不保夕。揭竿造反的流民。四处攻城略地。王莽正与明,欢爱图匈奴作战,顾不上这些,便亲自去南郊祷天禳灾,用五彩药石烧了一个北斗形的铜斗,号为“威斗”,用来象征性地平息天下的叛乱。

一天,他梦见长乐宫铜人站起来走,醒来后看见铜人刻有“皇帝初兼天下”的文字,便命人磨去铜人的撰文。又梦见汉高宗庙里有神灵,就遣虎贲武士在高祖庙拔剑四击,户牖全被砍坏,以煮沸的桃汤洒在屋的四壁,令轻车校尉住在里面。

有人说黄帝时曾造华盖以登仙,王莽就造了华盖九重,高八丈一尺。金银装饰,以安有秘密机括的四轮车装载,穿黄衣衫的力士三百人在车上击鼓,口里不停叫着“登仙”二字。

王莽征集天下的奇能异士,有许多人应召前来。有的说自己渡水不用舟楫,只用马匹就可渡百万兵士过河;有的说吃了仙丹,打仗时不饥饿;有的还说自己插翅会飞,一天远翔千里。王莽让那个会飞的当场试演。那人取出两片鸟羽编成的翅膀系在身上,两翼间有机关,用手一扳,徐徐飞起十几米,接着堕落在地。王莽为了夸示外国,就让这些人留在军中为将。后由韩博保荐了一个人,用四匹马拉的大车运入都城。这人叫巨毋霸,身长一丈,腰大十围,睡觉时枕鼓,吃饭用铁筷子。王起义军攻上未央宫四面是水的渐台台,长安居民杜吳冲进王莽躲藏的内室,一刀把这个独夫民贼砍死,一向花言巧语,作尽坏事的王莽落得了粉身碎骨的下场。

在长安被攻下后不久,绿林起义军主要将领王匡率领的东路军也攻下了洛阳,莽军头子太师王匡、国将哀章等被活捉后处死。十月,另一路绿林起义军攻下汝南,诛杀了在那里割据的原莽军将领严尤、陈茂等。更始政权随后从宛城迁都洛阳;公元24年二月,又迁都长安。

绿林起义军自公元17年起义,经过几年的血战,建立了汉更始政权,昆阳之战消灭了莽军的主力,接着攻下长安、洛阳,推翻了反动的王莽政权,严惩了王莽和王邑、王匡、哀章、严尤、陈茂等刽子手,树立了很高的威望。其他农民起义军,如这次大起义的另一支主力赤眉起义军,以及城头子路、力子都等起义军都接受了汉更始的封号和任命。各地的地主武装和王莽的地方官吏,也摄于威势纷纷向汉更始政权投靠,爭着接受任命。割据陇右(今甘肃东部)的隗嚣赶到长安,表示归顺。起义形势,一派大好。

王莽这些奇能异士与巨毋霸并不能挽回新朝的分崩离析。天风四年,全国发生蝗、旱灾,饥荒四起,王莽叫百姓煮草根以代粮,饥民起而暴乱,赤眉、绿林军相继揭竿而起。更始帝刘玄在绿林军支持下即位,派王风、王常、刘秀进攻昆阳等地。莽军一触即溃,在昆阳之战以四十余万军不敌万余兵力的刘秀,巨毋霸也掉进河里被淹死。地皇四年,王莽率群臣至南郊,举行哭天大典,称“天生德于予,汉兵其如予何?”绿林军另一支劲旅攻人长安,王莽赦免城中狱中的囚徒,授给他们兵器’并饮血盟誓说:“有不为新室者,社鬼记之!”更始将军史谌攻占渭桥,这些囚徒都跑得无影无踪。城中起火,王莽逃到渐台,渐台四面皆水,王莽还抱着符命、威斗等一些不管用的玩意,公、卿、大夫、侍中、黄门郎从官千余人随他上了渐台。城中少年响应,商人杜吴在渐台杀了王莽,校尉公宾斩其首,起事军将首级悬于宛市之中,王莽时年六十八岁。当时有人割王莽舌切碎分食,因为他的长舌一度欺骗了天下。

白居易曾有诗:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知!”

后人多偏袒刘汉,曹操尚不能免去白脸的指责,何况王莽。除《汉书》有一篇《王莽传》外,其他严谨的史料已荡然无存。《太平广记》云:“近共人读书,与言及王莽形状,有一俊士自许知史学,名价甚高,乃云:‘王莽非直鸱目虎吻,亦紫色蛙声。’”意思是王莽不只长着鹰眼虎嘴,而且紫色脸,声似蛙叫。

鲁迅先生曾说:平民大众做奴才久了,连自己的利益和帝皇将相们的利益都分不清。指责王莽者对王莽最大的攻击理由就是王莽当了皇帝。其实王莽篡汉不具备道德的是非,平心而论,把王莽搁在两汉皇帝之间,也算得上一位有作为的贤君,只不过运气差了一点。说王莽沽名取直很难成立,他未在位时因自己儿子杀了奴婢,要儿子抵命;当了皇帝后,其禁止买卖奴婢的法令对前期的行为最具有说服力。而且若王莽并没有表面吃素菜,背后喝参汤,也没有公开将钱财散发,暗底下又去搜刮回来,绝不会逃过东汉史臣的刀笔。即使东汉史学也没有对王莽的清廉怀有异议。当时人把王莽当成圣人、周公来称颂多是出于诚意,王莽把儒家经典中描述的古代社会当成了可以实现的目标。如果王莽称帝前的作为只是为了篡权,为了给人看,那么在他当了皇帝后完全可以为所欲为地耽于逸乐,但他没有。王莽的所言所行,固然让人徒觉可笑,但从王莽个人来说却是真诚的,非要给王莽一句评价的话,那他不过是一个愚昧的书呆了罢了。

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