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第41章 人权与生权

人类的文明进展,从上古时代的神权进化到今日的民权时代,现在举世都在提倡人权。

台湾在多年前,所谓的“白色恐怖”时代,也不讲究人权,人民的生死,操纵在一些政治人物手中。由于一些泯灭良知的干部,一意曲承主管的意思,造成许多的冤狱。没有人权的社会,让人民似乎又回到了古代见不得天日的黑暗时代一样,痛苦不堪。

现在时代不同了,人权抬头了,要求人权的呼声响遍了世界,想要骑在人民头上,作威作福的独裁者,已经禁不起舆论的制裁了。中国的儒家,其实早就提出“顺民者昌,逆民者亡”;又说,“天地人”三才必定有同等的权威。上天,人人敬畏;大地,人人爱护;人类,应该普遍受到尊重。歧视民权,就是与时代思想的潮流相背离,必然无法立足于这个时代,更不能长久存在。

当人权有了,进一步更要注重生权。佛说:“大地众生皆有如来智慧德相”。对于现在人类残杀生灵,不尊重生命,其实也如上古时代的暴君一样,世道仍然是不公的啊!

现在讲究生权,最先进的就是美国。鸡鸭倒提,要罚款;牛马拉车过重,主人要受法律制裁。在野生动物园区开车,要让野生动物先行。尤其现在世界的环保组织,对于生态的保护,更加有了长足的进步,如果贩卖走私象牙、犀牛角、虎鞭、熊胆,都要判刑,真为天下的苍生庆幸。

但是,还有一些落后的地区,大量地屠杀稀有动物,如撒网捕鸟,电毒游鱼,冬吃香肉(狗肉),甚至大街小巷公然地挂出生吃活鱼等招牌,种种残忍的手段、残忍的行为,不知道这许多痛苦如果加诸在自己身上,是如何感受?

语云:“莫道群生性命微,一般骨肉一般皮;劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归。”

现在民权进步了,我们希望生权也跟着提升。阿弥陀佛!

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