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第7章 惯性

惯性就是累积而成的习性。喜欢看书、听音乐是惯性;布施、行善,是惯性;睡午觉也是惯性;做事拖拉、赖床、有购买欲,也是惯性;随地吐痰、经常迟到、叉腰等,都是惯性。

牛顿的惯性定律,说道:“静者恒静,动者恒动。”人的善恶习性,也是如此,如果我们不常自我观照,不自我改进,日常的小习惯、小动作,久而久之就变为惯性。

惯性就如地球,每天保持等速自转,但生活在地球上的人们,却察觉不出来。如斜眼看人、不予而取、口头禅、摇头晃脑、手脚摆动、讲粗话、挤眉弄眼、讲话大声、说谎、对人苛刻、懈怠、拈花惹草、攀缘、沽名钓誉、好名好利、搬弄是非、喜欢替人戴高帽子、抽烟、酗酒等都因习以为常,而浑然不觉,“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”。

此外,任劳任怨、你丢我捡、随喜功德、说好话、勤奋、节俭、好学不倦、助人为乐、幽默感、欢喜说笑、乐观、运动等,都是久而自芳的好惯性。

佛教经典《大爱道比丘尼经》,提到“女人八十四态”,这就是女人的八十四种惯性;《毗婆娑论》也有提到,佛陀的弟子毕陵伽婆蹉,过去五百世中为婆罗门,生性骄慢,呼婢唤女已成习惯,每次过恒河,都唤河神为“小婢”,虽然佛陀要他向河神道歉,他还是惯性地对河神说:“小婢!莫瞋,我与汝忏”;而佛陀的大弟子,头陀行第一的迦叶尊者,有一次他听到四乾闼婆王奏乐,竟然不自觉地手足舞蹈起来,原来迦叶尊者过去生中曾做乐人。可见,习性一旦形成惯性,就很难改过。

唐朝白居易的“惯听梨园歌管声,不识旗枪与弓箭”,以及孟子所说的“生于忧患,死于安乐”,都是在说明,人民如果惯于安逸的生活,这也是国家的危机啊!

除了个人习惯上的惯性外,生活环境、企业政策,也都有惯性。惯性不见得都是不好的,但是,即使是好的惯性,没有做适度的调整,也会脱离社会的潮流,而且很容易被淘汰。

个人改变不好的惯性,才能进步;企业改变惯性,才能另辟蹊径;国防改变惯性,才有危机意识;生活改变惯性,才能多彩多姿。

《后汉书》曰:“匪砥匪革,终沦嬖习。”所以,如有不好的惯性,一定要痛下决心改过,以免沦为恶习。

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