①铗(ｊｉá)：剑柄。长铗，指长剑。陆离：长貌。②冠(ɡｕàｎ贯)：动词，戴冠。切云：高冠名。崔嵬(ｗéｉ维)：高耸貌。以上二句是说，我佩着长长的剑，戴着高高的"切云"冠。③被：同披。明月：宝珠名。因珠光晶莹，有似月光，故名。珮：同佩。璐：(ｌù路)：美玉名。这句是说，披挂着明月珠，佩带着珍贵的美玉。④世：世道。溷(ｈùｎ混)浊：混浊，污浊。莫余知：不知道我，不理解我。⑤虬(ｑｉú求)：龙类。骖(ｃāｎ餐)：古代一车四马，两边的马叫骖，这里是动词，以……为骖。螭(ｃｈī痴)：无角的龙。⑥重华：即帝舜。瑶：玉也。圃：园。瑶之圃，指天帝的花园。⑦昆仑：山名，传说昆仑是神仙居住之地，产美玉等宝物。玉英：玉树开的花。⑧旦：早晨。济：渡水。乎：于。⑨欸(āｉ哀)：叹息。秋冬：偏义于冬。绪风：余风，指冬末的寒风。⑩步：缓步。山皋(gāo高)：山边。邸(ｄǐ抵)：停下。方林：地名，不详所在。舲(ｌíｎɡ铃)船：有窗的小船。沅：水名，在今湖南省境内。上沅，指溯沅水上行。齐：一同举起双桨。榜：船桨。吴榜，吴国地方出的桨。汰(ｔàｉ)：水波。⑩容与：舒缓貌。淹：久。回水：回旋的水流。凝滞：滞留不进。枉渚：地名，在今湖南省常德市南。辰阳：地名，在今湖南省辰溪县西南。溆(ｘù叙)浦：地名，今湖南省有溆浦县，这里的溆浦当在溆水沿岸某地。儃(ｃｈáｎ缠)徊(ｈｕí回)：回转，这里指迷路的样子。如：往。杳(ｙǎｏ咬)：幽深。冥冥：阴暗貌。狖(ｙòｕ又)：长尾猴。霏(ｆēｉ非)：云盛貌。承：承接。宇：天宇。一说宇是屋檐。接舆：春秋时楚国的隐士，就是《论语》所说的"楚狂接舆"。髡(ｋūｎ昆)：古代的一种刑罚，剃掉犯人的头发。桑扈(ｈù户)：古代隐士名。就是《论语》所说的子桑伯子。臝(ｌｕǒ裸)：同裸。以：用。伍子：伍子胥，春秋时吴国大夫。助吴王阖闾夺取王位，并击破楚国。吴王夫差时，因反对接受越国的求和和伐齐，被夫差赐死。遭殃：遭受祸殃。比干：商代最末代君主纣王的叔父，屡次劝谏纣王停止暴行，被纣王残害而死。菹(ｚū租)醢(ｈǎｉ海)：古代的一种把人剁成肉酱的酷刑。董：正。豫：犹豫。乱：乐章最末段叫乱，后来借用作为辞赋最后的总括全篇内容的收尾。巢：做巢。堂：殿堂。坛(ｔáｎ谈)：楚方言，楚人谓中庭为坛。露申：芳香的花木名，所指不详。辛夷：香木名，又称木笔，高可二三丈。林薄：指林木杂草丛生之地。薄：接近。信：忠诚。侘傺：怅然伫立，失意的样子。忽：迅速。以上二句是说，怀抱忠信，却总是失意，我还是赶快走吧。
赏读
全诗可分五段。第一段(余幼时好此奇服兮--旦余济乎江湘)，这一段诗人用象征的手法叙述了自己不同流俗的志趣，点明自己被流放的原因。诗人着奇服：长铗高冠，明月宝璐；为奇行：青虬白螭，高驰不顾；有奇志：游瑶国、登昆仑，德配天地。诗人特立独行，志趣高雅，因而不容于世。第二段(乘鄂渚而反顾兮--虽僻远其何伤)，写诗人南行的经过及途中观感，诗人在秋风萧萧的清晨出发，踏上了艰难的先陆路后水路的征程。在旅途艰难的描写中，流露出诗人心念故国的情怀。诗人离国都越来越远，却对自己所持节操毫无悔意。即使流放也改变不了自己的"端直"之心。第三段(入溆浦余儃佪兮--固将愁苦而终穷)描绘溆浦山中的环境，表现自己独处山中的压抑和苦闷。溆浦幽深晦暗，猿狖出没，山高蔽日，低湿多雨。环境的恶劣，暗示作者心境的悲凉，也影射出楚国政治环境的幽暗，险隘。诗人哀叹"吾生无乐"，但他更明白自己不能变心从俗，才落得如此境地，这表明诗人甘愿受尽苦难而不改志向的心迹。可见诗人的悲哀是一个先忧天下者的悲哀，已超越了一已之愁的狭隘境界。第四段(接舆髡首兮--固将重昏而终身)，诗人追怀历史人物，重申自己的志向节操。屈原"明于治乱"，深谙古代良臣事迹，他从前代史事中得出"忠不必用兮，贤不必以"的规律性结论。他既肯定忠贞而致杀身的前代忠良，也肯定超脱世事的隐居人物，表明诗人思想深处，有着忠君报国和退隐的矛盾斗争。但诗人最终选择了"董道不豫"，坚守节操，不惜"重昏而终身"。第五段是尾声部分，这一段采用了骈赋的方式，运用比喻，概括全诗的意旨，指明黑白混淆，是非不明，贤愚不辨，是诗人遭受流放的原因，也是楚国衰落的原因。
这首诗记叙一次现实的行程，路线、归宿极为清楚，使该诗具有了现实感与生活气息。诗人运用比喻象征手法，采用描述与抒情结合的方式，感情色彩极为浓厚。全诗结构完整，又富于变化。
哀郢--《九章》
读前须知
这首诗见于《九章》，诗人从亲睹郢都沦丧，百姓流亡的痛苦中，追叙昔年遭流放离开郢都后途中的情景，寄托了作者对国家衰败、人民流离的哀思和报国无路的悲痛，表现了诗人壮怀激烈的故国之情。
原文
皇天之不纯命兮，何百姓之震愆!
民离散而相失兮，方仲春而东迁①。
去故乡而就远兮，遵江夏以流亡②。
出国门而轸怀兮，甲之旦黾吾以行。
发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极?
楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。
望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。
过夏首而西浮兮③，顾龙门而不见。
心婵媛而伤怀兮，眇不知其所蹠。
顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。
凌阳侯之汜滥兮④，忽翱翔之焉薄。
心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
将运舟而下浮兮，上洞庭而下江⑤。
去终古之所居兮，今逍遥而来东。
羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。
背夏浦而西思兮⑥，哀故都之日远。
登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。
哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。
当陵阳之焉至兮⑦，淼南渡之焉如!
曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜!
心不怡之长久兮，忧与愁其相接。
惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。
忽若去不信兮，至今九年而不复。
惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含慼。
外承欢之汋约兮⑧，谌荏弱而难持。
忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。
尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天⑨。
众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名⑩
憎愠愉之修美兮，好夫人之慷慨。
众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈
乱曰：曼余自以流观兮，冀一反之何时?
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之?
注释
①皇天不纯命：暗指怀王之死。震愆(ｑｉāｎ)：震惊而过常度。民：人。这里指屈原自己。东迁：屈原迁于湘江汩罗一带，在郢都东南，故称"东迁"。②江夏：即夏水。正与"江湘"即指湘水一样。③西浮：诗人由夏水经夏首入江，本应顺流东下。因依恋不舍，想再看一眼龙门，故反向西浮。后面才"运舟"(回船)向东。前人不明诗人心理，故于"西浮"感到费解，多所圆通，均误。④阳侯：大波之神陵阳侯，此指大波。⑤按舟人惯语，船头所以方向为上，船尾为下。此指诗人船行方向对着洞庭，船后为大江。屈原迁于江南之地，起先在湘江汩罗一带，后来才远往辰阳、溆浦。⑥夏浦，前人指为汉口，似不确。在江水与夏水之间，许多水口均称夏浦。前云"上洞庭"，此云"背夏浦"，可知此夏浦当与洞庭相距不远。据《水经注》，当为湘水与大江交会处东北的"二夏浦"。诗人之船由大江转向洞庭而去，正"背"对"二夏浦"。⑦陵阳：清人蒋骥以为在今安微青阳一带，恐不确，诗人放逐并未远去东楚陵阳。此"陵阳"当为上文大波之神"陵阳侯"之缩写；或曰"陵"即"凌"；阳，扬也。陵阳为大波沸扬之意。⑧汋(ｃｈｕò)约：柔美貌。⑨瞭：光明。杳杳：高远。薄：至。⑩不慈：古代有人以尧、舜禅让而不传子为"不慈"。愠愉：忠直而不善婉转说话的样子。迈：远。关于《哀郢》的写作年代，学术界争议颇大。王逸《楚辞章句》以为，《九章》是"屈原放于江南之野，思君念国"之作，则《哀郢》当作于项襄王迁屈原于江南之后。但他在本诗注中又有"言怀王不明，信用谗言而放逐已"之语，似又以《哀郢》作于怀王时代了。清人王夫之认为，《哀郢》当作于秦将白起破郢、顷襄王东迁陈城九年之后，大约在顷襄王三十年左右(《楚辞通释》)。今人蒋天枢、章培恒亦持这种意见。郭沫若则继承明人汪瑗《楚辞集解》之说，定《哀郢》作于顷襄王二十一年白起破郢那年，是诗人哀悼郢都沦陷之作(《屈原研究》)。最后这一说，曾被学术界广泛采用。但因与本诗内容以及有关历史背景不太相符，近些来年受到不少研究者的反驳。
赏读
楚怀王被秦人害死后，楚顷襄王继位，令尹子兰伙同上官大夫向顷襄王进谗言，屈原由此被流放到更加偏远的江南。这次流放使诗人断绝了报效朝庭，振兴楚国的任何希望。楚顷襄王21年(前278年)，秦将白起攻陷郢都，楚仓皇东迁都城于陈(今河南省淮阳县)。诗人听到郢都失陷后，痛苦万分，写下了这首诗。
全诗以"哀"为抒情主线。诗人对国都破碎，人民流亡充满感伤。对忠而被谤，信而见疑的个人不幸遭遇充满愤慨。对君主昏庸，奸臣当道的楚国朝政十分忧虑。而郢都的攻破使背井离乡的诗人，更加回归无望。为表达哀情，诗中接连出现"哀""涕""悲""愁""忧""惨""太息""絓结""侘傺"等具有悲伤色彩的词语，便全诗笼罩在浓烈的悲剧气氛之中。
清人王夫之《楚辞通释》说：《哀郢》"哀都亡弃捐，宗社之丘墟，人民之离散，顷襄王之不能效死以拒秦，而无可待也。"全诗追叙与纪实错落有致，结构严谨，思路清晰。抒情直捷，不重渲染铺排，与《离骚》风格不同，却具有同样的感人力量。
