周续之：南朝宋雁门广武（今山西代县）人。少慧，通《五经》、《五纬》，后入庐山隐居，与刘遗人、陶渊明称为“浔阳三隐”。曾注《毛诗传》《公羊传》等。
刘昌宗：晋人，生平不详，有《周礼》、《仪礼音》、《礼记音》等多种著作传世。
语已：语尾，即句末语气词。助句：即语助词。
殳（shū）：一种有棱无刃的兵器。旅：次序，指依次劝酒。语出《仪礼·乡射礼》。下面两句中“回也屡空”出自《论语·先进》；“风，风也，教也”出自《诗经·小序》。
戢（jí）：收敛、克制。傩（nuó）：行有节奏。
傥：通“倘”，如果。废阙：残缺不全。
语出《诗经·郑风·子矜》。矜（jīn）：衣领。因周代学子着此服，故用以代称学子。
孙炎：三国魏经学家、训诂学家，郑玄弟子，有“东州大儒”之称，撰《尔雅音义》、《周易春秋例》等书，并为《毛诗》、《礼记》、《春秋三传》、《国语》等书作注。
曹大家（gū）：东汉史学家班固之妹班昭，因其夫姓曹，故称曹大家（“家”通“姑”）。聪慧有才，续成《汉书》，并任汉和帝皇后的老师。《列女传》：西汉刘向编集的有关妇女节行事迹的书。
蜀才：即严君平，汉蜀郡人，一生不为官，以卜筮自养，年九十余而卒，注《周易》十卷。
王俭：南朝齐著作家、目录学家，琅琊临沂（今属山东）人。专心笃学，校勘古籍。著有《七志》、《宋元徽元年四部书目》等。《四部书目》以甲、乙、丙、丁四部分类编辑，共一万五千七百零四卷。
王弼：三国魏山阳（今河南焦作市东南）人，文学家，撰有《周易注》。
谢炅、夏侯该：二人均不见于史传，生平不详。
谯（qiáo）周：三国蜀巴西西充国（今四川阆中西南）人。精研六经，尤善书札，著有《法训》、《五经论》等。
《汉之书》：即晋蜀郡人常璩所撰，共十卷。常璩另著有《华阳国志》。
晋家：指西晋。永嘉之乱后，西晋南渡建康，建立东晋。
贵：重视。省读：仔细阅读。
裸（luǒ）：裸露。股肱（gōng）：大腿和胳膊。
（xuān）：挽起衣袖。胫（jìng）：小腿。
擐（huàn）：穿。
萧该：南朝梁鄱阳王萧恢之孙。性笃学，通儒经，尤精《汉书》。
《字林》：字书。晋吕忱撰，收字万余，以补《说文》之漏，已亡佚。
徐爰：南朝宋开阳人。官尚书左丞，巧于逢迎，明帝时升中散大夫。
《汉书》东汉班固撰，为我国第一部纪传体断代史，是研究西汉历史的重要资料。肎：“肯”的异体字。
刘显：南朝梁沛国人，官浔阳太守，博涉群书，尤精《汉书》，撰《汉书音》二卷。
雌黄：指一种可涂抹字迹的颜料。
闺位：非正统。意指王莽当政是篡夺皇位，不合正色正声、本分本位。
玄黄：黑色与黄色，表正色。律吕：乐律的统称，表正声。
名问：名誉、声望。
鸢（yuān）：即老鹰。髆（bó）：肩胛。
杞、宋：均为古国名。
裴：指裴骃，南朝宋南中郎参军，著有《史记集解》。徐：指徐广，南朝宋中散大夫，著有《史记音义》。邹：指邹诞生，南朝梁轻车录事参军，著有《史记音》。
虙（fú）：姓，通“伏”、“宓”。伏羲氏：上古时期传说中的部落酋长，教民结绳而治。
孟康：三国魏安平人，历官散骑侍郎、中书令等职，曾注《汉书》。
皇甫谧（mì）：西晋安定朝那（今宁夏固原县东南）人，终身不仕，以著述为务。有《帝王世纪》等。
纬候：纬书和《尚书中候》的合称，泛指诸经典籍。
虙子贱：孔子弟子，鲁国人，孔子赞其为君子，任单父宰，卓有政绩。单（shàn）父：古邑名，又作亶父，相传为虞舜师单卷所居，故称。治所在今山东单县。宰：指邑、县级的地方行政官。
伏生：即伏胜。西汉今文《尚书》的最早传授者，曾任秦博士。
通：通假字。
《太史公记》：即司马迁的《史记》，又称《太史公书》，是我国第一部纪传体通史。
鸡口：鸡嘴，虽小而洁。牛后：牛的肛门，虽大而臭。
删：篡改。《战国策》：西汉刘向编订的有关战国时策士谋略和言论的书籍。
延笃：东汉南阳人，博通经传及百家之言，以文章名世，撰有《战国策论》一卷。
尸：鸡的头目。从：牛犊。
应劭（shào）：东汉汝南南顿（今河南项城）人。著有《风俗通义》三十卷。
高渐离：战国末燕国人，长于击筑。荆轲谋刺秦王时，高渐离为之击筑于易水送别。秦一统天下后，高渐离变改姓名，为人佣保。秦始皇闻其善击筑，命人熏瞎其目，使击筑。高渐离于筑内暗藏铅块，扑击秦始皇，未中被杀。
庸保：受人雇用役使的人。
宋子：县名，今属河北钜鹿县。
伎：同“技”。
潘岳：晋荥阳中牟人，字安仁，貌美。工诗赋，词藻艳丽，长于哀诔之体。
太史公：指司马迁。英布：秦末汉初人。秦末时率骊山刑徒起义，归属项羽。后归汉，封淮南王。刘邦相继杀害彭越、韩信后，英布举兵谋反，败逃江南时被长沙王诱杀。又因曾受黥刑（在面部刺字后涂以黑色）而称黥布。
成结：形成、酿成。
媢（mào）：嫉妒。
《三苍》：指《苍颉篇》（李斯）、《爰历篇》（赵高）、《博学篇》（胡毋敬）的合称。
《五宗世家》：即《史记》世家中的篇名。
常山宪王：即刘舜。汉景帝少子，立为常山王。卒谥号“宪”。
王充：东汉哲学家、学者，著《论衡》三十卷，抨击当时迷信思想，主张今胜于古。
原：推究。意：怀疑。贲（fén）赫：西汉人，初为淮南王英布中大夫，后因传诣英布有反谋而被封为将军、期思侯。
海上：指东海之滨。
开皇：隋文帝杨坚年号。
铁称权：铁秤砣。称，同“秤”。权，称锤。
涂（dù）：通“镀”，以金饰物。镌（juān）：雕刻。二所，数量词，两片、两则。
黔首：秦代对百姓的称呼。
斯：指李斯，时为秦左丞相。去疾：指冯去疾，时为秦右丞相。
袭：继承、承受。
诏：诏书。左：同“佐”，辅佐。中间空一字，因磨灭而不见。
了了：清清楚楚。
被敕（chì）：按皇帝的命令。写：描摹。读（dòu）：句中停顿，后指句逗。
对：核对。
禔福：安福。
《苍》、《雅》：指《三苍》、《尔雅》等训诂的书。《方言》：指汉代扬雄所撰的《车酋轩使者绝代语释别国方言》，该书汇集古今各地同义词语，是研究我国古代词汇的宝贵资料。
耦：通“偶”，对偶。
为：因为。元后：汉元帝皇后。
纟乚：通“纠”。割：裁决、决断。
李登：三国魏人，著有《声类》，是我国最早的一部韵书。
詧：“察”的异体字。
《汉·明帝纪》：指《后汉书·明帝纪》。
四姓：指下文樊、郭、阴、马四姓外戚。
桓帝：即汉桓帝刘志，在位期间外戚宦官轮流执政，互相诛杀，史称“党锢之祸”。元服：帽子，古时称行冠礼为加元服。
明帝：汉明帝刘庄，重儒学，相传曾遣使去天竺求佛经，是为佛教传入中国之始。
侍祠：侍祠侯，闲职。猥朝：猥朝侯，也为闲职。列侯：即彻侯，在众诸侯中位最高。因避汉武帝刘彻名而改，也称通侯。
庶方：诸方。
《后汉书》：南朝宋范晔撰，纪传体断代史，是研究东汉历史的重要文献。鹳（guàn）雀：水鸟名。
鳣（zhān）：鲟鳇鱼，长二三丈，无鳞，色灰白，状似鲟鱼而背上有甲。鲔（wěi）：即鲟鱼。
魏武：即曹操。
胜：胜任，指衔住。
文章：花纹。
都讲：主持学舍讲习的人。
象：形像、图像。
《续汉书》：晋秘书监司马彪撰，八十三卷。《搜神记》：晋干宝撰，三十卷，录鬼神灵异及民间传闻之事。
孙卿：即荀子。鱼酋（qiū）：即“鳅”的异体字。
《说苑》：西汉刘向撰，二十卷，所录皆为可以取法的遗闻佚事。
蠋（zhú）：蛾蝶类的幼虫。
樊晔：东汉南阳新野（今属河南）人，官侍御史，后拜天水太守。为政苛猛。
乳虎：正在哺乳的母虎，性情凶猛异常。
冀府寺：即天水太守官署。
寤（wù）：通“悟”、醒悟。
杨由：字哀侯，东汉成都人。少习《易经》，为郡文学掾，撰著十余篇。
削札牍（dú）：古时用小木片、竹片作书写材料，有误时即削去。柿（fèi）：削下的木片。
苏竟：东汉平陵人。精研《易》，通晓诸子百家，历官侍中郎、侍中、太守等。
摩研：切磋研究。编削：编纂书籍。
浒浒（xǔ）：作“许许”，象声词。
屏障：屏风。
风角：占验四方之风，以知吉凶。占候：根据天象的变化预测吉凶。
转削：吹动木屑。
《三辅决录》：东汉京兆长陵（今陕西咸阳东北）人越岐所撰。
前队（suì）大夫：指南阳郡太守。
魏颗：晋国大臣。
陈思王：即曹植，因封陈王，谥思，故称。
擘（bò）：裂开。
《道经》：道教的经典。
璅璅（suǒ）：同“琐琐”，形容玉件相击发出的细碎声音。
石果（kē）：同“颗”，颗粒。
裹结：缠绕、捆扎。
内：同“纳”。
《正史削繁音义》：梁朝阮孝绪撰，共九十四卷。
《魏志》：即《三国志·魏志》。蒋济：三国魏平阿人，魏明帝时为中护军，多次上疏反对大修宫室。攰（guì）：通“危皮”，精疲力竭之意。
剞（jī）：雕刻用的刀具。
《晋书中兴》：南朝宋湘东太守何法盛撰，共七十八卷。
太山：即泰山。羊曼：字祖延，晋人。任性放纵，不拘礼法，曾任晋陵太守。后被害。
诞节：没有节制、放诞任性。
濌（tà）：放纵豁达。
见教：受人指教，即赐教。
嚃（tà）：不咀嚼而吞咽。
法盛：即何法盛。
耆（qí）老：老年人。
顾野王：南朝陈人，精通经史、天文地理、术数等。著《玉篇》三十卷。
《古乐府》：左克明编，共十卷。《古乐府》歌词：指《古乐府·清调曲·相逢行》的歌词。
三子：三个儿子，即大子、中子、小子。
三妇：三个新妇，即大妇、中妇、小妇。
舅姑：即公婆。
未遽央：仓猝间未能调好。遽（jù）：匆忙。
目：名称，此处指称呼。
祖考：称死去的祖父。
匹嫡：匹婚、婚配。耦己：与己结婚。
郑、卫之辞：代指淫荡不正的歌辞。
百里奚：春秋时秦穆公贤相。本为虞国大夫，晋灭虞时被俘，为秦穆公夫人陪嫁之臣。百里奚逃至宛，为楚人所获。秦穆公闻其贤能后用五只羊皮赎回，委以国政。
伏雌：孵卵的母鸡。
吹：同“炊”。扊扅（yǎn yí）：门栓。
关牡：门栓。扉（fēi）：门扇。
扂（diàn）：门闩。
服虔：字子慎，东汉河南荥阳人。历官东汉尚书、侍郎、九江太守等。著有《春秋左氏传解》等书。
反语：反切，注音的一种方法。
会：符合、相合。
阮孝绪：南朝梁人，字士宋，以德行显于世。撰有《七录削繁》。李虔：据载曾著《续通俗文》二卷。
《七志》：南朝宋王俭撰，为书目分类专著。
殷仲堪：东晋陈郡（今河南淮阳县）人，善属文，曾任荆州刺史。著《常用字训》一卷。
为：抑或、或许。
《山海经》：地理著作，约成于战国时，作者不详。用以记述各地山川、道路、部族、物产、祭祀、医巫、原始风俗的书，且保存了许多远古神话传说。
夏禹：即禹、大禹，因治水有功被舜选为继承人。益：即伯益，相传善于畜牧狩猎。因助禹治水有功，被选为继承人，不受而避居箕山。
阙（quē）文：缺疑不写或遗漏的文字。
秦人灭学：指秦朝“焚书坑儒”。董卓焚书：指董卓烧观阁，尽焚经籍之事。
《本草》：即《神农本草经》三卷，实为秦汉人假托神农所作。
张仲：西周宣王时人，在周公之后百余年。孝友：孝敬父母，友爱兄弟。
《经》：此指《春秋左氏传》。
《世本》：战国史官的撰述。记述黄帝以来至春秋时列国诸侯大夫的世系等情况。
《汲冢琐语》：西晋太康二年，汲郡人不准盗发魏襄王墓（一说为安釐王），得书数十车，有《琐语》十一篇，记战国时各国卜梦妖怪相书。
《秦望碑》：秦始皇出巡所立诸石刻。
豨（xī）：陈豨。黥（qīng）：脸上刺字以墨涂之的刑罚。韩：韩信。
《赞》：指《列仙传》中的赞语部分。
歆：刘向之子刘歆。西汉经学家、目录学家。承父业总校群书，撰成《七略》。《颂》：指刘歆所撰《列女传颂》。
赵悼后：战国时赵悼襄王赵偃之后。悼襄王以其美而立为后，但赵悼后却淫乱放荡并受秦之贿杀死赵良将李牧，遭群臣怨恨被杀，家族被诛灭。
更始韩夫人：指汉更始帝刘玄宠姬韩夫人。明德马后：指东汉光武帝刘秀之后。梁夫人嫕（yì）：东汉和帝的姨妹梁嫕。
《东宫旧事》：汉张敞所著，共十卷。鸱（chī）尾：指宫殿屋脊两端的装饰性物件，形如鸟尾，故称。
镬（huò）：锅。
专辄：专断、擅自裁定。
六色罽纟畏（jì wēi）：用六色丝做的类似莙草的装饰物。罽：一种毡类毛织品。绲：用五色丝做成的节状装饰物。
牛藻：叶小如牛毛的水草。
《音隐》：指《说文音隐》，著者不详。
陆机：三国吴郡云阳（今江苏丹阳）人，一作“陆玑”，字元恪，著有《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》。聚藻：生于水底的一种水草，叶如蓬草。
圆绕：圆转弯曲。
莙（jūn）：水藻名。
绁（xiè）：捆绑。
绲（gǔn）带：织成的带子。
柏人城：县名，西汉置，治所在今河北隆尧县西。
阚（kàn）骃：北魏敦煌人，博通经传，撰《十三州志》。大麓：林麓，指山林中。
李穆叔：即李公绪，北朝北齐人，博通经传，雅好著书，有《典言》、《礼质疑》等著作。季节：李公绪之弟，撰有《战国春秋》、《音谱》等。李普济：北齐人，性温和，学有名气。
王乔：即王子乔，周灵王太子，游于伊洛之间，传说被道人浮丘公接上嵩山而成仙。
旄（náo）丘：前高后低的山丘。
卫以严更之署：以严更的官署负责宫室的警卫。严更，督察巡夜的更鼓。
建寅：夏历以寅月为首，故称。
斗柄：北斗星之柄。北斗七星排列，四星像斗，三星像柄。
辰：时辰。古人用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支记时辰，每个时辰等于现在的两个小时。
盈：盈余、最多。缩：缩短、最少。
术（zhú）：多年生草本植物，菊科，根茎可入药。山蓟（jì）：术的别名，一说为刺儿菜。
耦：同等、并列。地骨：枸杞的别名。又名地筋。
傀儡（kuǐ lěi）子：指木偶戏。郭秃：秃头的木偶。
故实：典故、出处。
为：根据。
《文康》：古乐曲名，又名《礼毕》，因所扮演的晋太尉庾亮谥号为“文康”，故名。庾亮：字元规，东晋颍川人，善玄谈。史载，庾亮死后，其歌女为追思他，作庾亮面具，表演歌舞。
长流：也称长流参军，晋宋后始为参军。
少昊（hào）：传说为古部落首领，又作少皞，名挚，字青阳，黄帝子，己姓。
掾（yuàn）：宫府中佐助官吏的通称。
六文：即“六书”。
贯：贯通、贯穿。部分：指部首分类。
導一茎六穗于庖：在厨房选择一茎长六穗的谷子作祭祀的祭品。導，选择。庖（páo），厨房。
牺双觡（gé）共抵之兽：用双角根抵连成一体的纯色牲畜当祭品。牺，宗庙祭祀用的纯色牲畜。觡，骨角。抵：顶、触碰。
许：许慎。纯儒：纯粹的书生，此处指专于文字训诂。
隐括：校正竹木弯曲的器具。引申为修改、订正之义。
小学：汉代称文字学为小学。隋唐后为文字学、训诂学、音韵学的总称。
是正：审定、校正。书记：指用以记事的书写文字，如书籍、书牍、奏记之类。
本指：本旨、意愿。
专辄：专断妄为。
消息：仔细斟酌。
獦（gè）：兽名。
（lǒng）：孔穴。
蚩（chī）薄：嘲笑鄙薄。世字：指流行的不规范字。
执：偏执、固执。
半：一部分。
（gèn）：假借为“亘”字。二间舟：指“二”字中间加“舟”，为“”字。
秬秠（jù pī）：黑黍。
白水真人：东汉光武帝刘秀生于南阳白水乡，谶称“白水真人”。王莽执政后，忌讳钱币上有“金刀”二字（合为刘字），改钱为泉。泉可拆为“白水”二字，故有此说。
《新论》：东汉桓谭著，二十九篇。
《国志》：即《三国志》，晋陈寿著。
《宋书》：南朝沈约撰，一百卷。
《参同契》：道教书名，全名《周易参同契》，东汉魏伯阳撰，是系统论述道教炼丹的最早著作。
《离合诗》：一部文字游戏似的杂体诗。《栻卜》：古代占卜时用的书。《破字经》：占卜家用以拆字的书。鲍昭：即鲍照，南朝宋文学家，有《鲍参军集》。
河间：郡国名。治所在今河北献县东南。
熭（wèi）：晒干。
昃（zé）：太阳偏西：
、：“暴”的异体字。前指暴晒，后指暴疾。
晋灼：晋河南人，官尚书郎，著有《汉书音议》十七卷。\[译文\]
《诗经》上说：“参差荇菜。”《尔雅》解释说：“荇菜，就是接余。”荇字有时也写作“莕”，前代学者们的解释都说：荇菜是一种水草，圆叶细茎，其高低随水的深浅而定，现在凡是有水的地方都有它，它那黄色的花就像莼菜，江南民间也称它叫猪莼，也有人叫它做荇菜。后魏的刘芳对此都有注释。而河北地区的一般人大都不认识它，博士们都把《诗经》中所说的“参差荇菜”认作苋菜，把人苋叫作人荇，也确实太可笑了。
《诗经》上说：“谁谓荼苦？”《尔雅》、《毛诗传》都以荼为苦菜。此外，《礼记》上说：“苦菜秀。”按：《易统通卦验玄图》上说：“苦菜生长于寒冷的秋天，经冬历春，到夏天就长成了。”现在中原一带的苦菜就是这样的。它又名游冬，叶子像苦苣而比苦苣细小，摘断后有白色的汁液，花黄色像菊花。江南一带另外有一种苦菜，叶子像酸浆草，它的花有的紫有的白，结的果实有珠子那么大，成熟时颜色有的红有的黑。这种菜可以消除疲劳。按：郭璞注的《尔雅》中，认为这种苦菜就是蘵草，即黄蒢。现在河北一带把它叫作龙葵。梁朝讲解《礼记》的人，把它当作中原的苦菜，它既没有隔年的宿根，又是在春天才生长，这也是一个大的误释。另外高诱在《吕氏春秋》注文中说：“只开花不结实的叫英。”苦菜的花就应当叫做英，由此更说明它不是龙葵。
