世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在拥有的幸福。
“得不到的总是最好的”，这是我们通常的想法。有时我们会觉得不幸福，是因为我们在乎的太多，要求的太多，总觉得别人是幸福的，自己是不幸的。我们想要这个或那个。如果我们不能得到自己想要的，就会不停地去想它，并且保持一种不满足感。如果我们得到了我们想要的，仅仅会在新的环境中再次滋生同样的想法。因此，尽管得到了我们想要的，我们仍旧不高兴。当我们充满新的欲望时，是并不幸福的。
一位心理学家指出：最普遍的和最具破坏性的倾向之一就是集中精力于我们所想要的，而不是我们所拥有的。而一旦拥有，却又不去珍惜，反而苛求更多。我们应该改变思考的重心，从关注自己所想要的转到自己所拥有的。
我们的生活绝大部分时间是在平平淡淡中度过的，因此我们常常感觉不到自己已牢牢抓在手中的幸福，或者说，我们往往产生一种错觉：以为那一切本来就应该是这样的。然而一旦失去，蓦然回首，我们才恍然大悟：原来我曾经拥有这么多。
这是许多人的通病。人往往会回忆过去，向往将来，可是过去和将来都不真实，只有现在才是真实的。其实若是好好想一想，我们不难明白昨天也是今天，明天也是今天，都是今天的连续，所以不要忽视“今天”这个重要的时刻。
赛莉福斯夫人决定到森林中去享受自然风光，好好享受她“现在”的时光。但是，到森林中以后，她却让自己的思想漫游到她在家时应当做的那些事情上……她在想小孩、日常用品、住房、票据，想每件事情是否都安排妥当了。在其他的时间，她的思绪则飞到她走出森林后将必须做的那些事情上。现在就这么过去了，现在就这样被过去的事情和将来的事情给占据了，因而，在那种自然风光下，本来是享受现在幸福快乐时光的宝贵机会就这样失去了。
桑迪苏尔丈人为了轻松一下，自己便去了一个小岛。她整个假期都在岛上晒太阳，不过，她不是为了享受温暖的阳光照射在她身上的那种十分惬意的感觉，而是为了等待她那些留守家中的朋友在看到她回家后的健康的肤色后会对她说的一些恭维的话语。她的心用在将来的时刻，而当将来的时刻来临时，她又对不能回到海岸晒太阳惋惜不已。
本·费希恩先生在阅读一本教材时，竭力不让自己的思想走神。但是，他突然发现自己只读了3页，他的思想便开始走神了。尽管他的眼睛盯在每个词上，但他对书中的那些内容却视而不见，他完全不知所云，一个观点也没有吸收。他只是表面上在阅读，他的“现在”正想着昨晚的电影，或者说正在担心明天的测验。
如果你使自己专心致志于你的“现在”，专心致志于你总是逃避、忽视并让它白白流逝的时光，那么，你现在的这种体验必定极其美好。珍惜你的每一时刻，过去了的就让它过去，也不要老是幻想将来，把现在紧抓在手，作为你唯一的所有。记住，憧憬、希冀和后悔是忽视现在的最普通、最有害的“策略”。
一位西方哲学家无意间在古罗马城的废墟里发现一尊“双面神”神像。这位哲学家虽然学贯古今，却对这尊神很陌生，于是问神像：“请问，你为什么一个头、两副面孔呢？”双面神回答：“因为这样才能一面察看过去，以吸取教训，一面瞻望未来，以给人憧憬。”“可是，你为何不注视最有意义的现在？”先哲问。“现在？”双面神茫然。先哲说：“过去是现在的逝去，未来是现在的延缓，你既无视于现在，即使对过去了若指掌，对于未来洞察先机，又有什么意义呢？”双面神听了，突然号啕大哭起来，原来他就是没有把握住“现在”，罗马城才被敌人攻陷，他因此被视为敝屣遭人丢弃在废墟中。
昨天已经过去，未来即使可以预知，但我们也无法知道变化有多快，那也只是我们的想象。只有现在才是最真实的，因为我们永远无法知道明天将要发生什么？有时还来不及思考，问题就发生了，太突然也让我们难以接受。
我们常常会对已逝去的过去久久不肯放手，还常常抱怨美丽的东西不屈于我们，偏偏对自己已拥有的真实的幸福视而不见。而事实上，“已失去”的就像流归大海的水；“得不到”的就像闪烁天际的星星，可以把它们当成美好记忆和美丽风景，但不要当成追求目标，它们并不是最值得我们珍藏的，唯有现在的幸福时刻才是我们应该牢牢把握的。
每当你注意到自己跌入这种“与我期望的生活有所不同”的陷阱中时，退回来，并且重新度过。深吸口气，记住：要珍惜你所拥有的一切！
世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在拥有的幸福。
