建仁皇祖说完，玄森主持也跟着附和道：“果真是祭祀圣人之所。”
大圣祠，与大贤祠并列，可以合称为圣贤祠。
圣贤祠，是后人用来祭祀圣贤的地方，记载先贤们的生平经历，为其立碑著说，歌功颂德，类似于红尘中的祭祖宗庙，不过规格却要高出很多，凡人族子民，皆要诚心敬拜！
对于这种祠堂，世人可谓既熟悉又陌生。
无论是在繁华的都市，亦或是僻壤的乡野，人们都对‘圣贤’二字耳熟能详。即便在漫长的岁月中，圣贤的事迹逐一湮灭，甚至连名讳也被时间所消磨，可是作为那种级别的存在，依然被后人深深铭记。
他们是人族的骄傲，是上古的王！
上古年末，经过那样一场浩劫，世间再也难觅圣贤祠堂的踪影。就算是有，也是盛武时代后，由世人新建成的，已失其真意，更不可能一律用上古文字为其立碑著说。
可是，这样一座古老的大圣祠，怎么会跑到葬佛古地中来呢？
难道说，每一座宽敞的宅府，都代表了一位逝去的上古先贤？而那些佛门庙宇一样的建筑，则是属于一位位死去的上古菩萨？若真是这样，整片古迹都是由一座座祠堂和庙宇构成，单是这庞大已极的数量，就足以令人瞠目结舌！
圣贤和菩萨贯穿古史，并非同代而生。
那么，祭祀他们的祠堂庙宇，也就不会是同一年代建造，彼此间很可能也跨越了漫长的上古岁月。究竟是谁，拥有这样的大魄力、大手段，把祠堂和庙宇一一挪进了葬佛古地中，又出于什么目的？
“苍铎大圣……生而灵长……幼年、幼年聪敏……及冠……法有小成，遂、遂只身西行……”建仁皇祖盯着正前方的那块最高大的石碑，眉头紧皱，断断续续的念道，“……出走佛荒，路遇群仙，斩之而归……此后、此后东去，过东域，入……入妖地？”
他满脸痴迷，却念得十分费劲，很多字形都是靠半蒙半猜顺下来的。
眼前这块最高大的石碑，看上去像是一块总碑，简明扼要的概述了这位‘苍铎大圣’的生平，而其余的石碑，则是从出生开始，事无巨细，记载的分外详细。
“要是老太婆还在这里就好了，这可是她的专长！”
上古文字晦涩难懂，失传已久，单是浩繁的阵纹便不知遗失了多少，这些用以叙事的文字，即便连圆满强者都不能认全，而未央宫深研上古之道，应该能多认一些字。对于后人来说，每一块碑文上记载的内容，都有助于了解上古年代的面貌，对于武道心境和古史的研究都极具价值，无疑是一块块瑰宝！
柳书竹参演落仙三诀，后又经过多位高人指点，倒也勉强能认得些许。
可是，大圣的事迹听着虽让人憧憬，但他脑中疑问重重，眼下又处境堪忧，却是无论如何都没有建仁皇祖那样的心思！
这些建筑，莫非都是大愿菩萨弄进来的！？
从时间顺序上来说，大愿菩萨倒符合先后条件。
他是上古最后一位大贤兼菩萨，在他之后，圣贤菩萨已然绝迹，只有他才能把分布在各个地域和前人所建的圣贤祠堂集合起来，施法挪进古地。若是换做别人，年代上首先就说不通。因为那时，晚许多年出世的圣贤，怕是还没有降生，自然也就不可能被早年的圣贤移祠迁庙！
但也不敢保证，这些祠堂就是上古年代的全部，最晚的一座又是否属于上古年末。
建仁皇祖缓步走入碑林，一面一面的看过去，迅速将碑文默记于心，以待出去之后再慢慢解读。
“皇祖小心，此地虽是祭祀圣贤之地，但也未必就没有凶险。”赵子云劝慰道。
每一座宅府，都加持了莫名的力量，不但黑雾无法漫过高墙，人们也只能从门户进出。方才，那重重的关门声，也不知是什么力量在推动！
这里，怕是也不简单啊。
建仁皇祖道：“无妨，既然进了先人古祠，哪有不祭拜之理，圣贤生前为苍生谋福，苍生当需心怀敬畏，这也是我等的一份机缘。”
木门严丝合缝，无法看到外面的情形，也就不知那片黑雾是否还在街道上游荡！
他们算是暂时被困在了此地。
建仁皇祖说的不无道理，若非关键时刻进了祠堂，几人早已被那片黑雾吞噬！
大圣祠，从上古沉寂至今，却仍旧庇佑了他们的性命，能有机会瞻仰这位大圣的生平，也是后人的福缘。两位佛门高僧亦没有出言反对，连玄森主持也开始去记忆碑文上的古字，想要洞悉古史。
“也不知神秘大帝和那只老鼠打的怎么样了，但愿他别撞见这股黑雾！”柳书竹忧心忡忡道。
“阿弥陀佛。”延济和尚合十道，“小菩萨放心，神秘帝尊若是天人下凡尘，暗中必有苍天护佑，非是那只青鼠能比。”
柳书竹面露苦笑，被人一口一个‘菩萨’的叫着，总觉得别扭，好在他也开始习惯。
“大师，那些青鼠，到底是从哪儿来的，古代的佛门难道还有养老鼠的习惯不成？”他疑惑道，“神圣的葬佛地，就这样沦为了鼠窝，如果它们与白骨同代，一直在骨海中繁衍至今，如此多年下来，又是以何为食？”
青鼠食人！
再联想到那片骨海中，每一块白骨都干干净净，没见到一丝血肉发肤……柳书竹胃部一阵翻涌。
“贫僧亦不知。”延济和尚摇头，“但天下生灵，既能存在，便有其存在之理。若是诞佛一族尸身饲鼠，也无需太过惊奇。”
和尚心宽，自古如此，这般恐怖的事情被他说得跟喝凉水似的。
既然话已说到这里，就很难不让人注意到小和尚搬着的半具白骨。
此时，他终于肯将白骨放下，摆的端端正正，用袖子轻轻拭了拭白骨的额头，小心翼翼地对白骨鞠了一躬。
柳书竹看在眼里，又好气又好笑，更加好奇，他用手捅了对方两下，揶揄道：“这位爷，趁机会赶紧说说吧，您这是演的哪一出啊？是小和尚娶亲，还是出家人背媳妇？”
小和尚满脸横肉一抖，对柳书竹怒目而视。
“不许胡说！”
他接着转向延济和尚：“延济，你能看出这具残骨跟俺有什么共同点没有？”
延济和尚罕见的皱眉，缓缓摇头。
小和尚指着白骨，又道：“那俺来告诉你们，这具残骨，虽然不是人类的骨骼，但却跟俺一样，俺们两个同命。”
柳书竹面色一正，这才道：“你是说……”
小和尚点头：“它的身上，含有‘断’的真谛！”
柳书竹双目一亮，延济和尚眼中也现出一抹神采。
他们终于明白过来，小和尚为何连命都不顾，生生从骨海中刨出了这具残骨。
残骨中，竟然伴有一种成佛的真谛！
几乎可以断定，白骨生灵是一个比上古时代还要古老的种族，他们与佛同殒，天生舍利骨，族中的最强者，便是后人口中的佛陀！
这样的种族，可以暂且用‘佛族’来命名。
断、证、功德、四身、五智。
缺一不成佛！
佛族，难道竟会是以凝聚真谛为修炼方式？
眼前的半具残骨，莫非属于那一族中罕见的强者，虽然还未聚齐五种真谛，但也实力卓绝，凝聚出了‘断’的真谛，才被同样身伴成佛因子的小和尚所感知！而佛族绝灭后，古佛身上的真谛逸散在了天地间，后来才选择了人族中的个体为宿主！？
小和尚得意道：“这可是俺的大造化，怎么忍心丢了，等会儿俺就用包袱兜好，背在身上！”
柳书竹随即又疑惑道：“就算残骨具有‘断’的真谛，可你拿来又有什么用，难道还能把这骨头给吃了！”
如真小和尚本身就伴有同一种成佛因子。
“笨！”
小和尚白他一眼。
“俺拿来是没用，但别人有用啊！”
“以后啊，谁要是再想融合俺身上的真谛，俺打不过的时候，就把残骨丢给他，让他拿去融合，不也是一个道理？”
柳书竹瞪眼，心中拍案叫绝！
这个小秃子，还真是大智若愚，平时看上去蠢蠢的，却连这么损的招儿都能想的出来，用异族的枯骨帮他挡事！
“要是融合时出了岔子，那也不怪俺，这具残骨，最终能够成佛，也不算辱没了它。”他又对残骨深深鞠了一躬，“你们先帮俺看着它，俺也要进去参拜一下这位苍铎大圣，马上就出来。”
说罢，他就跟着建仁皇祖的影子，往碑林深处走去，走向碑文深处的殿宇，嘴里还一个劲儿的嘟囔。
“祭祀的地方，供品总该有吧？”
柳书竹脑生黑线，立时又暗骂不止，又对先前的评价产生了怀疑。
他也不动脑子想一想，如今这么多年过去，就算有什么灵果供奉，也早就灵气散失。
眼下，几人随时性命不保，但无论何时，他还是忘不了吃！
