嗜书如命是贝利亚还在博德之门当见习圣武士时候认识的，他以前爱用的那个印有saber图像的马克杯就是嗜书如命的作品。他个性强硬，而且极其难得的兼备着行动力和想象力，属于那种想到什么就要去做，不撞南墙不回头的类型。贝利亚那时和现在性格相仿，但那时性子随和不像现在这么冷漠，为人谦和有礼。两人有着相同的爱好，性格上也算的上互补，平素来往密切，相处的十分融洽。
有一次两人饭后闲聊，谈论到游戏里的神明和信仰问题。顺带说一句，嗜书如命信仰的是全知者，这与他现实的工作不无关系，他是某大学历史系的讲师。DND世界的神明和现世传说中的那些神明不同，不仅在威能上比不上传说中那些动辄开天后辟地的神魔，连自主性也受到极大的限制。因为这些神明需要依靠信徒而存在，一个被所有信徒遗忘的神明，只有被拖去星界当浮尸一条路。而且神明平素办事必须符合自己的神职和阵营，一个掌管欺诈和谎言的神明，决不能以诚待人，除非其下隐含着更大的谎言；执掌战争的神明，决不能是个和平爱好者。因此，连带着神明们的性格和爱好也受到影响。比如兰森德尔老是像个愤青，莎尔讨厌太阳，苏伦是个女权主义者，提尔一直自诩世界警察，诸如此类不一而足。虽然不清楚那些办事风格违背自己所掌握的神职的神明会有如何结果，但是从那些凡人直接封神的新神来看，无一不是受到自己的神职影响性情大变。所谓的神明更像是神职的激发器，作为无自主意识的神职规则的外在显现，会受到其侵蚀影响也再所难免。神明并非永恒，唯有神职长存。而且神职这东西可以转移，可以剥夺甚至可以自我创造。在圣者浩劫之后财富少女失踪的那段时间，旅行之神发下神谕宣告自己将庇护费伦大陆上流通的商队，号召各地商队归于自己的信仰之下，为自己生生添加了一个商队神职，虽然属于旅行神职的延伸领域，但毕竟也算是创造了新的神职。
以上这些都是老生常谈，并无新意，但是最后嗜书如命提出了一个想法，既然信仰决定神明乃至影响神职，那么并无具体神职归属的信仰是否能凝聚出新的神职，比如在现世最流行的科学教，科学改变一切这个信条在地球可是比那些虚无缥缈的神明更普及和牢固的信仰。如果能在此世建立巨大的影响，说不定真的可以凝聚出新的神职。
说到这嗜书如命突然兴奋了起来，"贝利亚，如果我们可以扩大二次元在此世的影响，说不定真的可以在这里做些什么。"
"是啊，即使走不到最后一步，也会是一件很有趣的事情。"贝利亚觉得这件事很有趣，而且他对这方面也算他不多的爱好。
"嗯，此世有魔法这种神秘的技术，我们也拥有了获得力量的途径，剩下的只是去追逐梦想了。"嗜书如命取出平时抄录卷轴的那套东西，拿起鹅毛笔沾了沾龙血墨水，在一张空白的卷轴上写下，"赞美神赐予我等如此美妙的世界。"
嗜书如命或许早就有此类的想法，因为他从一开始就在用法术作一些奇怪的周边小物品，所以和贝利亚这次谈话一发不可收拾。这个世界的人可以分为两种，玩家和原住民。玩家倒是好说，喜欢玩游戏的多少都有些二次元属性。至于原住民之中，或许只有贵族和富人才会喜欢这种新鲜玩意，好在这个世界是奇幻背景，可以借各种活动来宣传其他的作品，潜移默化之下也可以得到他们认可。
说实在，贝利亚对最终的目标并不太感兴趣，即使真的能凝聚出神职又能如何，大家不还是一样过日子玩游戏，还是其中的过程比较有趣，自己平时的一些妄想或许可以在此世一一实现。可是嗜书如命显然不这样想，此时的他陷入莫名的狂热情绪，一边嘟囔着，一边在卷轴上狂书，不时问贝利亚对一些设想的看法，可大多数时间都不等贝利亚回答就想到什么似的低头继续。过了大约半个小时嗜书如命才算是停歇下来，他又重新看了一遍之后将羊皮纸递给贝利亚，贝利亚只是扫了一眼便放到桌子上。
"怎么了？"嗜书如命见状问道，"我的这个计划不合适？"
"不是合适不合适的问题，现在提这些根本没有意义。"贝利亚用手指敲了敲羊皮纸，"我只是一个见习圣武士，你也只是一名小法师，我们啊-现在根本没有力量去完成这些。"
"力量需要时间来积累，这也是没有办法的事情，"嗜书如命指了指羊皮纸上的几条，"但是至少这几条我们目前可以做到。"
"没有意义，就凭你我两人现在的情况根本无法造成什么大的影响，"贝利亚将羊皮纸反了过来，"如果只是自我满足的行动倒是无所谓，既然要大干一场就多做些事前准备吧。"
"我们两个自然是不够，但可以找人一起啊。"
"你要找谁？哦，同萌会那些人吗？"贝利亚嘴角勾勒出嘲讽的笑容，"试试也行，不过我和他们不熟..."
"我去吧，我和他们会长天下最萌关系还不错，我想他们肯定会很高兴参与这种事。"嗜书如命收起那张满载希望的羊皮纸，"等我的好消息。"
"那预祝你此行顺利。"贝利亚举起杯子。
"当然。"嗜书如命也拿起酒杯一干而尽。
可惜事不如人意，嗜书如命和同萌会之间的商谈并不顺利。因为同萌会人数虽多但没有什么组织性，大家只是在一起玩乐的同伴，所以整体处事散漫，没有明显的上下级关系。天下能当会长主要是因为他为人风趣，大家乐于于他来往，而不是说他有多少能力。
所以当嗜书如命刚提出方案时有不少人很感兴趣，但是当他把整个计划展示出来，并对他们提出各种要求的时候，几乎所有人都开始打退堂鼓。因为这个庞大的计划将占用他们以后在此世绝大多数的利益和时间，即使有人不在乎那些利益，也不愿意被拴在这个计划上，更不愿嗜书如命这个外人对他们指手画脚。
嗜书如命脾气本就不好，见状不由得讥讽几句，那些人哪受得了如此，顿时双方争吵了起来，闹的不欢而散。计划暂时搁浅，之后不久贝利亚就离开了博德之门追求力量，嗜书如命依旧按照自己的想法办事，两个人为了同一个誓言而各自努力。
真是有种怀念的感觉。
虽然只离开了博德之门几个月，但是其中几经周折，贝利亚自身也发生翻天覆地的变化，这次和嗜书如命见面居然有颇有几分感触。
啊，图书的计划或许可以成功，但是自己能看到结局吗？
嗜书如命的计划完全是嫁接在教会之间的那个计划上，只要自己肯帮忙，成功的可能性很大，但是能不能走到最后一步要看上面的意思了，不是自己一介凡人可以涉及的领域，不过想来嗜书如命也应该满足了。
只是，再也找不到当时那种意气风华的心情了...
贝利亚以手覆面，身影渐渐消失于空气之中。
尼尔伦，父母俱亡，被烛堡收养，所幸还有几分天赋，加上烛堡教育条件得天独厚，法师、牧师、游吟诗人或者战士训练者一应俱全，很幸运的成为了一名法师，从那批孤儿中脱颖而出。又被大阅读者相中，为其效劳，前途可谓一片光明。
可是最近他也几分疑惑，自从那些旅者进驻这个世界，即使身在遗世独立的烛堡也能感到外面的世界正在急剧变化，但是这股发展狂潮隐隐给他一种危险的感觉。
他也和朋友们谈论过这些事，但是朋友们都不以为然，反而笑话他保守的不像个法师，这个世界仍然处在他们这些原住民控制之下。他也觉得可能是自己想多了，可也做不到一笑置之，只是隐含在内心深处。
前段时间有一个旅者加入了烛堡，专门负责录入、整理外世的书籍。他也去看过一些，那些书籍里所记载的世界让他震惊。神明在上，那是怎样一个疯狂的世界！
没有神明的支持，没有魔法的神秘，光靠一种被称为"科学"的技术他们就能建立庞大的国家，养活数目惊人的居民，其中一些造物甚至远远超过了魔法的神奇，最重要的是，这些东西即使普通人也可以操作使用！
他也看过烛堡内那些奇迹使者的牧师折腾出来的玩意，那些也只能被称为精巧，可也只是精巧而已，既昂贵又不实用，这些东西发展下去真的达到书籍中所记载的高度吗？而且到时候这个世界到底会变成什么样子！
尼尔伦觉得自己长久以来的观念受到了很大的冲击，连带着成为法师的喜悦和自豪都冲淡了不少，这段时日精神上多少有些恍惚。以后的日子里，他思考的方向不仅仅在于魔法修行，更多的放在了对人生，以及对现实世界上。
五十年后，尼尔伦亲自创办了"世平学派"，学派宣扬和平修行与济世良言，门徒最高时达到了上亿人。尼尔伦死后被信徒奉为神，而没有人知道，他曾经是一位魔法师。
