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第7章 快乐做人,勤恳做事(二)

树立良好心态,积极地面对一切

一个人能否成功的关键在于他的心态。用积极乐观的心态支配自己的人生,就会始终用积极的思考、乐观的精神和丰富的经验支配和控制自己。而用消极的心态支配人生,就会沉湎在过去的种种失败和焦虑中,最终导致失败。

有些人常常抱怨说,自己的处境很不好,周围的环境让人难以忍受。如果说难以忍受,那还能比纳粹集中营更难以令人忍受吗?让我们看看在纳粹残杀犹太人时幸存下来的维克多·弗兰克是怎么说的。他说:“在任何特定的环境中,人们还有一种最后的自由,那就是选择自己的态度。”他在纳粹的白色恐怖中仍以乐观、积极的心态企盼着世界和平的未来。我们的心态在很大程度上决定了我们人生的成败。

①我们怎样对待生活,生活就怎样对待我们。

②我们怎样对待别人,别人就怎样对待我们。

③我们在一项任务刚开始时的心态,就决定了最后将有多大的成功,这比任何其他因素都重要。

④人们在任何重要组织中地位越高,就越能找到最佳的心态。

从来没有持消极心态的人能够取得持续的成功。即使碰运气能取得暂时的成功,最终也是昙花一现,转瞬即逝。

无论你自身的条件多么不尽如人意,只要你拥有积极的心态,就一定会成功。

罗斯福是用积极心态的典型,他小时候是个胆小、脆弱的男孩,脸上总是一副怯生生的样子。如果老师叫他背课文,他就会呼吸急促,两腿发抖,嘴唇打颤,背出来的课文也是前言不搭后语,他像其他的孩子一样对自己的弱点很敏感。但他没有就此沉沦,而是用一种乐观、积极的心态去改正自己的缺点,他把同学的嘲笑变成动力,把急促的呼吸变成嘶声。为了增强自己的信心和胆量,他利用假期到亚利桑那州的牧场去追赶牛群,到落基山去猎熊,到非洲大草原去打狮子,挑战自己的生理和心理极限,以便使自己变得强壮有力。就是凭着这种坚定的信念不断奋斗,他不但克服了胆怯,还成为一名勇敢面对战争、坚决同法西斯做斗争的英雄,他还矫正了自己的口吃,成为一个具有号召力的演说家,最终赢得了美国人民的爱戴和世界人民的敬仰。

乐观的品质可谓是人类最为宝贵的东西。如果失去了乐观,我们无法想象这个世界会变成什么样子。你怎么看待这个世界,这个世界就怎么样回报你,如果你以乐观的心态去对待一切,你就会体验到越来越多的幸福;如果你以悲观的心态去对待你周围的一切人和事,迎接你的只会是失望、失望、再失望。

悲观者说:“当我看见它时我相信它。”乐观者说:“当我相信它时我看见它。”乐观者看到半杯水说它是半满;悲观者看到同样的半杯水说它是半空。现由很简单,乐观者把水加进玻璃杯;悲观者从玻璃杯取出水。那些只取之于社会而不贡献于社会的人是悲观宿命论者,那些努力而确实有贡献的人是乐观与自信的,因为他在解决问题。在生活中成功与失败通常仅仅是一念之差。

人碰到不如意的事就容易意志消沉,最后变得消极颓废,遇到挫折就变得畏畏缩缩,忐忑不安。像这样消极退缩的人生态度,会使行动的力量明显地减退。成功者是不会出现上述情况的。他遇到再大的失败和挫折,也不会轻易被击垮;即便是失败了,他也能从失败的地方重新站起来,并保持着乐观的态度继续前进。

一个人的信念既可以是积极的,也可以是消极的。积极的信念会使人乐观向上、朝气蓬勃;消极的信念则会使人退缩畏惧、丧失斗志。从成功者的信念来看,他们始终充满了斗志,充满了积极乐观的精神。因此,乐观可会引导和鼓励他们朝着既定目标努力奋进。

一个人如果拥有乐观的品质,他就会发现甚至创造出机会;相反,一个人如果悲观消极,机会永远也不会降临到他的头上。千万不要怀疑这一点。

新的一天对许多人来说是从躺在床上担心闹钟惊醒美梦开始的,但闹钟无疑还是会响的。如果你昨天睡得太晚,吃得太多,或者工作得太辛苦,那么你在起床时就会感到十分疲倦。于是有的人通过呻吟来排遣不适,通过洗浴来刺激大脑。

有的学者认为,许多人情绪不好,是因为他们对自己的打扮和模样感到不满。他们不喜欢自己头发的样式,他们总觉得自己不是太高了就是太矮了,不是太胖了就是太瘦了,肤色不是太深了就是太浅了。

不论是什么原因,许多人都不能怀着愉悦的心情去迎接每一个早晨。一日之计在于晨,它正是获得乐观心态的开始。在这个世界上,你最重要的观众不是你的雇员,不是你的顾客,也不是你要向其汇报的人。在这个世界上,你最重要的观众就是你自己。

如果每天的开始你都能保持一个愉悦的心情,并且告诉自己这将是怎样的一天,那么你的乐观情绪就会渗透到你日常生活的所有角落。

一个乐观的人是分不清真实和想象的。当你把你的乐观传递到周围的环境的时候,你就会收到跟活力一样的效果——乐观会使你从周围的人那里得到积极的回应。乐观是这样一种能力,它会使你发现一个新的机会。乐观是一种深沉的、有赖于自我把握的感情,它可以帮你实现自身的目标。

烦恼人人有之。穷人有穷人的烦恼,富人有富人的烦恼,各人有各人的烦恼……穷人为生计而烦恼,名人为名声而烦恼。人要想没有烦恼是不现实的,自己试图彻底消除烦恼也是不现实的。但是,只要有健康的、积极的心态,外界的不顺,是不足以引起烦恼的。

卡耐基说,有了快乐的思想和行为,是消除烦恼的重要方法。可以说,快乐和忧虑、烦恼,都是无处不在的。只要你追寻快乐,快乐就与你同在;反之,你如果一味地追寻那些令人烦恼的事情,烦恼和忧虑就总是与你形影不离。

面对阳光,你就看不到阴影,遇到不如意的事,如果能保持乐观,那么许多问题也就迎刃而解了。也许我们不能改变环境,但至少能改变自己的观点和看待事物的角度。

踏踏实实做个平凡人

踏实才是人生的主旋律

卡耐基曾说过:“成功就是一步步地朝你的目标赶。”换句话说就是:脚踏实地地向你的目标迈进。如果你这样做了就会发现成功并不遥远。

有这样一个感人的故事:

某一天,上帝宣布说,如果哪个泥人能够走过他指定的河流,他就会赐给这个泥人一颗永不消逝的金子般的心。

这道旨意下达之后,泥人们久久都没有回应。不知道过了多久,终于有一个小泥人站了出来,说他想过河。

“泥人怎么可能过河呢?你不要做梦了。”

“你知道身体一点儿一点儿失去时的感觉吗?”

“你将会成为鱼虾的美味,连一根头发都不会留下……”

然而,这个小泥人决意要过河。他不想一辈子只做这么个小泥人,他想拥有自己的天堂。但是,他也知道,要到天堂,心得先过地狱。

而他的地狱,就是他将要去面对的河流。

小泥人来到了河边。犹豫了片刻,他的双脚踏进了水中。一种撕心裂肺般的痛楚顿时包围了他。他感到自己的脚在飞快地溶化着,每一分每一秒都在远离自己的身体。

“快回去吧,不然你会毁灭的!”河水咆哮着说。

小泥人没有回答,只是沉默着往前挪动,一步,一步。这一刻,他忽然明白,他的选择使他连后悔的余地都没有了。如果倒退上岸,他就是一个残缺的泥人;在水中迟疑,只能够加快自己的毁灭。而上帝给他的承诺,则比死亡还要遥远。

小泥人孤独而倔强地走着。这条河真宽啊,仿佛耗尽一生也走不到尽头似的。小泥人向对岸望去,看见了那里锦缎一样的鲜花和碧绿无垠的草地,还有自由自在飞翔的小鸟。上帝一定坐在树下喝茶吧。也许那就是天堂的生活。可是他付出一切也似乎不可能抵达。那里没有人知道他,和他那个梦一样的理想。上帝没有赐给他出生在天堂当花草的机会,也没有赐给他一双当小鸟的翅膀。但是,这能够埋怨上帝吗?上帝是允许他去做泥人的,是他自己放弃了安稳的生活。

小泥人的泪水流下来,冲掉了他脸上的一块皮肤。小泥人赶紧昂起头,把泪水都咽了回去。泪水顺着喉咙一直流下来,滴在小泥人的心上。小泥人第一次发现,原来流泪也可以有这样一种方式——对他来说,也许这是目前惟一可能的方式。

小泥人向前挪动的速度就像蜗牛在爬一样,一厘米,一厘米,又一厘米……鱼虾贪婪地啄着他的身体,松软的泥沙使他每一瞬间都摇摇欲坠,有无数次,他都被波浪呛得几乎窒息。小泥人真想躺下来休息一会儿啊。可他知道,一旦躺下他就会永远安眠,连痛苦的机会都会失去。他只能忍受,忍受,再忍受。奇妙的是,每当小泥人觉得自己就要死去的时候,总有什么东西使他能够坚持到下一刻。

不知道过了多久——简直就到了让小泥人绝望的时候,小泥人突然发现,自己居然终于上岸了。他如释重负,欣喜若狂,正想往草坪上走,又怕自己褴褛的衣衫玷污了天堂的洁净。他低下头,开始打量自己,却惊奇地发现,他已经什么都没有了——除了一颗金灿灿的心,而他的眼睛,正长在他的心上。

他什么都明白了:天堂里从来就没有什么幸运的事情。花草的种子先要穿越沉重黑暗的泥土才得以在阳光下发芽微笑,小鸟要经过千锤百炼,经过暴风雨的洗礼、失去了无数根羽毛才能够振翅飞翔,就连上帝,也不过是曾经在地狱中走过了最长的路、挣扎得最艰难的那个人。而作为一个小小的泥人,他只有以一种百折不挠的勇气和毅力才能够让生命的激流涤清灵魂的浊物,然后,照到自己本来就有的那颗金灿灿的心。

其实,每一个泥人都有这样一颗心,就像我们每一个人都可能获得自己的天堂。关键是你想不想去获得,敢不敢去获得,会不会去获得。

我们要明白,踏实才是人生的主旋律,才是通往天堂的那条必经路。

踏,是过程,行动。

实,结实、坚实之意,是对踏实的品质的一种评价。

踏实就是脚踏实地,一步一个脚印。

踏实是一种作风,一种认认真真、实实在在、不骄不躁的作风,这是做人、做事得以稳健的基础和前提。

持之以恒,踏踏实实去做好大家都认为重要的事,便能敲开成功之门。因为,既然大家都认为重要,那么肯定是经过实践检验了的。

绝大多数人都有能力分清什么是重要的事,大家都知道其重要性,可惜很多人只在重要的时刻才去做重要的事,而缺乏持之以恒与踏踏实实的决心和毅力,结果只能与成功擦肩而过,从这个角度上看,踏实是一种品质,一种坚忍,不懈的品质。

谢明是一个农村穷小子白手起家、创业成功的神奇人物。

他出生在河北省的一个贫困山村,家中兄弟4个,谢明排行老三。家里穷,父亲又得了重病,负债累累,所以谢明初中没毕业就辍学了。当时大哥、二哥已经成家,家庭重担落在17岁的谢明身上,他发誓要改变自己的命运。

开始干的第一个生意是用自行车贩玉米。他蹬着自行车,跑几十公里到外县收购便宜玉米,驮回家乡转卖,一次驮100多公斤,能挣十几元钱。骑车时他只能用一只手扶着车把,一旦遇上雨天路滑,十分危险,有一次他就连人带车摔到了十几米深的沟里,差点送命。

除了贩玉米,他还去理发店收头发卖钱,但这些都不能让他有一个稳定的收入,就四处寻找机会。他当时有两个爱好:一是有空就看书,学知识;二是经常听收音机,找信息。

1990年,谢明从别人那里听到安徽合肥有个教做豆腐、豆芽的培训班,就想去学。可父母觉得豆腐难卖,家里也拿不出参加培训需要的200多元钱,就坚决反对。可谢明当时下定决心,背着家里找表兄借了点钱,偷偷去了合肥。

一个星期后,谢明学成回家准备开豆腐房,却遭遇父亲的强烈反对。父亲把他做豆腐的锅、瓢等工具扔出门外,谢明被气得昏死过去,抢救半天才慢慢醒来。

开豆腐房需要一些最起码的设备,可不仅他家里没有一点钱,亲戚朋友也都因为他父亲生病被借钱借怕了,不愿再出手帮助。最后,靠着一个朋友的关系,谢明才终于赊了一台小电磨,在家里做起了豆腐。

谢明每天从下午开始忙活到第二天凌晨,一个人能做50多公斤豆腐,然后用扁担挑着豆腐走村串户去卖。瘦弱的肩膀被扁担磨破、结疤,然后再被磨破、再结疤。

寒来暑往,一年四季不管刮风下雨,他几乎没有休息过。豆腐扁担,谢明一挑就是4年,不但帮家里还清了债务,自己也在亲戚朋友面前挺直了腰板。

后来,谢明在妻子的支持下学做面包。学成之后,在县里开了一家面包房,赚了第一桶金。

为了生意的发展,谢明每年都要抽时间到南方大城市学习新技术。2000年,谢明在大城市里看到了开超市的商机,在自己的县办起了县里的第一家超市——华联超市。

由于商机抓得准,服务又周到,谢明的超市赢得了空前的成功。在短短4年的时间里,他的超市从本县开到了外县,数量从1个增加到了6个,总面积从不足210平方米到现在的5000多平方米,拥有职工1400多人,资产达1000多万元。

现在,谢明涉足家具家电行业,投资将县城的老电影院改建成为远近最大的家具家电商场,并计划兴建自己的商务大厦。

虽然连初中都没有毕业,但是谢明一直没有停止过对知识的追求。他屋子里的书堆成堆,2003年,他又到北大参加了工商管理研究生的研修班。

外国人说:“贪睡的狐狸抓不到鸡”;中国人说:“早起的鸟儿有虫吃。”这些其实都是告诫我们要勤奋踏实。所有的成功都是用汗水和血浸泡着的,每一个成功者都付出了不菲的汗水。

踏实是“以不变应万变”,它能够把大量稍纵即逝的机会变成了实实在在的成果。

踏实应该成为你人生的主旋律之一,踏实应该为你的过去、现在和将来的发展打下坚实的基础,踏实应该成为你的作风,“踏踏实实做事,老老实实做人”应该成为你的座右铭。

踏实稳重方能成就大事

踏踏实实,一步一个脚印去做,方能成功,这个道理似乎人人都明白,但是就有这样一些人,他们做起事来总是敷衍了事,总想去走捷径,或者抱着一种投机取巧碰运气的心理。

这种人别说做什么大事,就连小事都不可能做好。如果一个人想要成就一番事业,活出自己精彩的人生就一定要踏踏实实去做事,要稳扎稳打,这样才能达成自己的心愿。

11岁那年,李嘉诚来到香港。到了14岁,由于父亲去世,他辍学打工。再后来,舅父让他到他的钟表公司上班,但是他没有答应,因为他要自己找工作。

从他年纪轻轻就不肯接受帮助而要自己闯这点上,就表现出独立和自信的性格。这种性格,也培养出了他以后的稳健踏实的工作作风、不浮躁的工作态度。

他先是想到银行寻找机会,因为银行是同钱打交道,它也不可能倒闭。但是银行的梦想没有成功,他当了一名茶馆里的堂倌。

在当堂倌的时候,他就胸怀大志,踏踏实实地、一步步地迈向目标。他给自己安排课程,以自觉养成察颜观色、见机行事的习惯。这些课程包括:时时处处揣测茶客的籍贯、年龄、职业、财富、性格,然后找机会验证;揣摩顾客的消费心理,既真诚待人又投其所好,让顾客既高兴又付钱。

后来他又以收书的方式读了很多书,并把看过的书再卖掉。

就是这样,李嘉诚既掌握了知识,又没有浪费钱。

一段时间后,他觉得在茶馆里没有前途,就进了舅父的钟表公司当学徒。他偷师学艺,很快学到了钟表的装配及修理的有关技术。其后,他建议开钟表公司的舅父迅速占领中低档钟表市场。结果大获成功,因为香港对低档表的需求确实很大。

1946年,他17岁时开始自己的创业道路。结果他屡遭失败,几次陷入困境。但这个时候,他仍然不浮躁,而是踏踏实实地一步一步往前走。

1950年夏,经过稳健、周密的思考和观察,他抓住了当时的香港塑胶花是一片空白的机遇,创立了长江塑胶厂。

可以说,他有审时度势的判断力。而这审时度势的判断力,亦来自于他的稳健。

作为一个踏实稳健的人,李嘉诚是很会判断机遇、抓住机遇的。

在工厂经营到第7个年头的时候,李嘉诚开始放眼全球。

他开始留意塑胶世界的动态信息。他从英文版《塑胶杂志》上得知意大利一家公司已利用塑胶原料制成了塑胶花,并即将投入生产,他于是推想,欧美的家庭,都喜好在室内外装饰花卉,但是快节奏使人们无暇种植娇贵的植物花卉。塑料插花可以弥补这一不足。他由此判断,塑胶花的市场将是很大的。因此,必须抢先占领这个市场,不然就会失去这个机遇。

于是李嘉诚以最快速度办妥赴意大利的旅游签证,前去考察塑料花的生产技术和销售前景。

正是由于他的这种稳健的工作作风,一条辉煌的道路,由此展开。

正当李嘉诚全力拓展欧美市场的时候,一个重大的机会出现了。一位欧洲的大批发商在看到了李嘉诚公司的产品样品后,前来与李嘉诚联系。这位批发商是因为李嘉诚公司的产品价格低于欧洲产品的价格而来找他的。但他通过一些渠道得知长江公司是资金私有制。为保险起见,他表示愿意同李嘉诚合作,但合作条件是他必须有实力雄厚的公司或个人进行担保。李嘉诚知道这位批发商的销售网遍及欧洲主要的市场——西欧和北欧,如果能与他取得联系,是十分有利的。可惜,他竭尽全力都没有找到担保人。但只要有一线希望,就要全力争取,这是他成功的一个法宝。他与设计师一道通宵连夜赶出9款样品。批发商只准备订一种,李嘉诚则每种设计了3款。第二日他来到批发商下蹋的酒店。批发商望着他因通宵未眠而熬红的眼睛,欣赏地笑了,答应了谈生意。在李嘉诚没有担保的情况下,签了第一份购销合同。按协议批发商提前交付货款,从而解决了长江公司扩大再生产的资金不足问题。

长江公司很快占领大量的欧美市场。仅1958年一年,长江公司的营业额就达10130多万港元,纯利100多万港元。塑胶花使长江实业迅速崛起,李嘉诚也成为世界“塑胶大王”。

而在战争中,踏实稳健的作风对一个指挥者来说也同样重要。

第四次中东战争初期,以色列:王牌装甲旅毁于一旦。

1973年10月6日,埃及趁着以色列“赎罪节”的时候,发动了突然攻击。一方精心策划,长期准备,另一方则放松懈怠,毫无警觉,结果可想而知。以色列军队连连受挫,盛怒之下,决心孤注一掷,把以色列的“王牌旅”190装甲旅投入战斗。

作为屡战屡胜的“王牌旅”旅长,阿萨夫·亚古里已经习惯了始终以胜利者自居,对于战略部署与战术研究以及军事训练等内容统统忽略了,他已经变成一个极其浮躁的家伙。

进攻命令被埃军破译了,并由埃军第二步兵师在以军前进方向上设防,伏击“王牌旅”。190装甲旅对埃军的伏击全然不知,只望能尽快赶到菲尔丹桥完成任务,为以军大规模组织反击创造良机。当以军进至以色列部队退守的第二道防御阵地前,即与埃及军队第二步兵师先头部队遭遇,190装甲旅先后从不同方向发起三次攻击,每次均出动一个坦克连的兵力,但都被埃军的猛烈火力击退,先后有35辆坦克被击中。

此时,旅长亚古里本应冷静分析战势,改变战术,然而他见三次攻击都受挫,急火攻心,暴跳如雷。作为以色列军中的“王牌旅”竟然损兵折将,连连受挫,这面子上如何过得去?盛怒之下,竟将剩下的85辆坦克全部集结在第二道防线上,准备孤注一掷,狂妄傲慢的亚古里此刻感情冲动,对部属的意见充耳不闻,只想挽回王牌旅的面子。他大声喊道:“前进!前进!”就像一头发狂的狮子一般。结果遭到埃及各种反坦克武器的突然袭击,埃军采取集中火力齐射的打法,在同一时间、对同一坦克发射3、4枚导弹,最后剩余的85辆坦克就全部被歼灭。旅长亚古里乘坐的坦克也被击中起火,他慌忙从坦克里跳出来,当即被埃及士兵俘获。

“王牌旅”旅长亚古里兵败被俘,实在是怒火冲昏了他的头脑,急躁使他失去了判断力,犯了兵家的大忌。

一个具有踏实稳重作风的人,才能永远保持明智的判断力,才能一步一步地走向成功。因此,你应在生活中常常检讨自己,千万不要犯浮躁的错误。

诚信,是做人的根本

做人必须要有诚信,否则你将无法在社会上立足。我们可能成不了伟人,但不可能不与人交往,怎样才能在人与人的交往中立于不败之地呢?这就需要用诚信去做坚实的后盾,只有你对别人讲信用,将心比心,才能赢得别人的诚实守信。人与人之间的关系才会有牢固的基石。所以,诚信与做人是密不可分的,要做一个合格的人就必须讲究诚信。

一个人如果希望自己成就一番事业,他首先要获得人家对他的信任。一个人如果学会了如何获得他人信任的方法,要比获得千万财富更为重要。

但是,真正懂得获得人信任的方法的人真是少之又少。大多数的人都无意中在自己前进的道路上设置了一些障碍,比如有的态度不好,有的缺乏机智,有的不善于待人接物,常常使一些有意和他深交的人感到失望。

很多现代工商界人士只知道名震海内外的“宁波帮”,但极少知道它的奠基者严厚信,更不知道他是我国近代第一家银行、第一个商会、第一批机械化工厂的创办者。这里,我们讲一个为什么他在当时的工商界信誉卓著、成就令人瞩目的奥秘。

严厚信原籍慈溪市,少年时,因为家里贫困,只上过几年私塾,辍学后在宁波恒业钱庄当学徒。由于他饭量大得惊人,没多少时间就被老板借故“炒了鱿鱼”。之后,他经同乡介绍在上海小东门宝成银楼当学徒。在此期间,他手脚勤快、头脑灵光,很快掌握了将金银熔化的技术,并掌握了打铸钗、簪、镯、戒指和项圈等各种首饰的技巧。同时,业余时间他酷爱读书,尤其酷爱书法和绘画。他常常临摹古今名家的作品,几乎可以达到乱真的程度。

后来,严厚信在生意中结识了“红顶商人”胡雪岩。一次,胡雪岩在宝成银楼订做一批首饰,严厚信亲自动手,做好后又亲自送去。胡雪岩给他一包银子,要他点一下,他说:“我相信胡老爷,不用点。”但是,拿到店里数一下,发现少了2两银子,他不声不响,将自己的辛苦钱暗暗地凑在里面,交给了老板。又一次,胡雪岩要宝成银楼的首饰,严厚信送去之后,又数也不数拿了一包银子回来。可是一数吓了一跳,多出了10两银子。10两银子,当时相当于一个小伙计的几年辛苦工钱。然而,他想起家里大人的教诲,绝不能要昧心钱。

于是,次日一早,马上送还给了胡。其实,同前一次一样,这是胡雪岩试他的品行。自然,他得到了胡的好感。继而,他以自画的芦雁团扇赠给胡雪岩,深得胡的赏识,称赞他“品德高雅、厚信笃实,非市侩可比”。于是,推荐给中书李鸿章。他得到了在上海转运饷械、在天津帮办盐务等美差,逐渐积累了一些金钱。尔后,在天津开了一家物华楼金店。

任何人都应该努力培植自己良好的名誉,使人们都愿意与你深交,都愿意竭力来帮助你。

有很多银行家非常有眼光,他们对那些资本雄厚但品行不好、不值得人信任的人,决不会放贷一分钱;而对那些资本不多、但肯吃苦耐劳、非常讲诚信的人,他们则愿意慷慨相助。

银行信贷部的职员们在每一次贷出一笔款子之前,一定会对申请人的信用状况研究一番:对方生意是否稳当?能否成功?只有等到觉得对方实在很可靠,没有问题时,他们才肯贷出款子去。

像严厚信这样能成大事的人毫无疑问都是讲诚信的人。他们知道君子有所为有所不为,不然又怎能开创如此辉煌的事业呢?

诚信可以说是做人的基本品质,立业的“金字招牌”,有了它你就可以获得更多的帮助和支持,让自己在成功的路上走得更远。

平凡中的成功更耀眼

在这个世界上,绝顶聪明的人只是少数,绝对蠢笨的人也是少数,大多数都是像我们一样,平凡普通。但是,只要你能认认真真做事,踏踏实实做人,做到每天都有所收获,不断进取,那么有一天你也能获得成功。有一句话叫作:水滴石穿,绳锯木断。平凡的人并不代表与成功无缘。平凡的人一样可以戴上成功的桂冠。平凡的成功者靠的是脚踏实地,自我磨炼,不急于求成,不投机取巧,耐心等待,始终如一。他们把“吃得苦中苦,方为人上人”作为自己的信条,肯吃苦,肯奋斗,不怕失败,即使一时间尚未成功,也不改变自己的信念。成功之神会关注他们的努力,幸运也迟早会降临到他的身上。

下面让我们看看身边的人是怎么成功的。

刘小慧,一个从大西北走出来的农家姑娘,凭着自己的努力还有一些的运气,成了瑞典木材“王子”的新娘,上演了一出中国版的“灰姑娘”。

刘小慧初到广州时,在一家饭馆的后厨当小工,管吃管住,每月300元工资。刘小慧认真工作,一人当两人用。干了一个月,老板将她的工资涨到800元,调到前厅当服务员。

在前厅干了不久,刘小慧就发现有不少年轻的姑娘,每天中午晚上就成群结队地来餐馆吃饭,而且几天就换一拨。一打听,知道附近有一个信誉很好的家政服务公司,专门向广州市民家里推荐家庭服务员。这些来吃饭的姑娘就是在那里等待工作的。

第二天,她抽空到家政公司去登记,因为没有当地妇联和民政局的介绍信,人家不给登,怎么样办?

一天,她下了早班,没有休息,梳洗得整整齐齐,到了家政公司的大厅里。这里正收市,保洁员开始搞卫生了。刘小慧一眼就看出大厅里的几扇大玻璃窗是卫生死角,保洁员年龄大了,可能很少爬高去擦。

第二天同一时间,刘小慧拎着一个大塑料桶,带着几块旧毛巾和一卷旧报纸来了。她爬上高高的窗台,干起来。保洁员以为她是经理找来擦玻璃的钟点工,都冲她友好微笑。就这样,刘小慧干了三天,大厅里变得明晃晃,她走了。

有一天,该公司的总经理抽空到大厅里转转,发现窗户亮了。他知道这不是年过50岁的保洁员干的,就问值班经理。忙得顾不上抬头的值班经理说:“这小姑娘真不错,又认真又热情……不是您找来的吗?”

擦玻璃的刘小慧成了一个谜。当她一个月后拿着工具再度出现时,被请到了总经理办公室。公司总经理想留刘小慧在本公司工作,可刘小慧却愿意当广州人家庭的服务员,于是总经理说:“你是个聪明真诚的好女孩。干你想干的事吧,我当你的担保人。”

刘小慧如愿以偿地进了广州某大学教授家里,她的主要任务是带教授5岁的孙子小明。

小明是个可爱而淘气的小家伙,家里保姆换了好几个,都拿他没办法。小明的父母都在美国硅谷工作,要求他学好钢琴和英语口语,对此,他更是不愿学。一到上课,小明就闹得不得了,一会儿喝水,一会儿上厕所,一会儿说不舒服。只要一下课,什么都好了。小慧开始琢磨小明为什么不爱学习,她决定充当一下小明的同学来激励他的学习兴趣。果然,有了“同学”刘小慧,小明的学习兴趣大增。这样过了半年,刘小慧、小明学完了《英语900句》,钢琴都通过了业余二级。

小明上学后,刘小慧顿时不习惯了。教授说:“你是个聪明的姑娘,应该继续学习!”他给刘小慧报了电脑班,每周三个半天。三个月后,她顺利毕业。小明去美国了,教授说:“孩子,我不留你了,你会有更大的发展!你可以还住在我这里,这里永远是你广州的家!”

刘小慧到了广州某外企服务公司谋求职业。工作人员对她考核后,无不惊讶于她流利的英语和熟练的计算机操作能力。他们介绍刘小慧去了一家美国咨询公司的公关部工作,月薪是1500美元。

工作中,刘小慧认识了瑞典籍青年班克斯。班克斯的家族是瑞典最富有的木材商之一,中国巨大的市场吸引着他们,他们想在中国投资。班克斯被中国的清丽姑娘刘小慧深深吸引着,他向刘小慧求婚了。

刘小慧辞去了美国公司的工作,担任了班克斯家族公司的项目策划人,他们和东北的几家木材加工场合作,生产具有北欧风格的家具,在中国高档家具市场大受欢迎,还远销欧美……

成功不是天生就获得的,成功的能力也不是天生就有的。人生有实力确实是一件很好的事,但是想在岗位上做出杰出的业绩,使自己获得成功,光有实力也是不够的,还要有实干的精神,有了这两者的结合,你的实力才会如虎添翼,显赫的声名才会青睐你。

光阴似箭,岁月如梭,短暂的人生在历史的长河中犹如白驹过隙,瞬间即逝,所以人生苦短,而你的思想指导着你的人生,你的勤奋扎实升华你的人生,你的习惯成就你的人生。一旦养成投机取巧的坏习惯,一个人的品格就会大打折扣,会使你堕落,会使你退化,虽然可能给你带来一时的利益,但从长远看来是有百害而无一利的。如果你的勤奋成为你的习惯,你还会担心你的人生不会成功吗?好好把握你的人生,你的人生就在你的手中。

肯负责、责任感强是成功者的必备品质

责任感对一个渴望成功的人来说是非常重要的,有了责任感你就会为成功而做事,反之就只能是为做事而做事,而这两种不同做事方法会直接导致你成功或失败。

多问自己“我做得怎么样”,这就是一种责任心。

有一个替人割草打工的男孩打电话给布朗太太说:“您需要割草吗?”

布朗太太回答说:“不需要了,我已经有了割草工。”

男孩又问:“我会帮您拔掉草丛中的杂草。”

布朗太太回答:“我的割草工已经做了。”男孩还是说:“我会帮您把草与走道的四周割齐。”

布朗太太说:“我请的那人也已做了,谢谢你,我不需要新的割草工人。”

男孩便挂了电话,此时男孩的伙伴问他说:“你不是就在布朗太太那儿割草打工吗?为什么还要打这个电话?”

男孩说:“我只是想知道我究竟做得好不好!”

我们每一个人无论在什么时候,无论做什么,都有义务、有责任去做好它。这必须是发自内心的责任感,而不是为了获得他人的赞赏。

星期天,一群小男孩在公园里做游戏,游戏的规则是这样的:他们在模拟一个军事活动。我们要知道,男孩对军队部署有着天然的兴趣。在这个部署中,有人扮演将军,有人扮演上校,也有人扮演普通的士兵。这个小男孩抽到了士兵的角色。

他要接受所有长官的命令,而且要按照命令丝毫不差地完成任务。

“现在,我命令你去那个堡垒旁边站岗,没有我的命令不准离开。”扮演上校的另一个男孩一边指着公园里的垃圾房,一边神气地对小男孩说道。

“是的,长官。”小男孩快速、清脆地答道。

接着,“长官”们离开现场。小男孩来到垃圾房旁边,立正,站岗。

时间一分一秒地过去了,小男孩的双腿开始发酸,双手开始无力,很显然已经进入疲劳状态。更要命的是,天色渐渐暗下来,却还不见“长官”来解除任务。

现在是什么时间?他不知道。

“长官”去了哪里?他也不知道,因为他不能离开岗位去寻找他的伙伴。

一个路人经过,看到正在站岗的小男孩,惊奇地问道:

“你一直站在这里干什么呢?你已经在这里站了两个多小时了。知道吗?下午进公园的时候我就看见你了。”

“我在站岗,没有长官的命令,我不能离开。”小男孩答道。

“你,站岗?”路人哈哈大笑起来:“这只是游戏而已,干吗当真呢?”

“不,我是一名士兵,要遵守长官的命令。”小男孩答道。

“可是,你的小伙伴们可能已经回到家里,不会有人来下命令了,你还是回家吧。”路人劝道。

“不行,这是我的任务,是我该负的责任,要是没有完成的话,以后他们就不让我参加军事演习了。我不能离开。”小男孩坚定地回答。

路人拿这位倔强的小家伙没有办法,他摇了摇头,准备离开。

小男孩开始觉得事情有一些不对劲:也许小伙伴们真的回家了。于是,他向路人求助道:“其实,我很想知道我的长官现在哪里。你能不能帮我找到他们,让他们来给我解除任务。”

路人答应了。过了一会儿,他带来了一个不太好的消息:公园里没有一个小孩子。更糟糕的是,再过10分钟这里就要关门了。

小男孩开始着急了。他很想离开,但是没有得到离开的准许。难道他要在公园里一直呆到天亮吗?

事情并没有想象中那么糟糕。正在这时,一位军官走了过来,他了解完情况后,脱去身上的大衣,亮出自己的军装和军衔。接着,他以上校的身份郑重地向小男孩下命令,让他结束任务,离开岗位。

军官对小男孩的执行态度十分赞赏。回到家后,他告诉自己的太太:“这个孩子长大以后一定是名出色的军人。他对工作岗位的责任意识让我震惊。”

军官的话一点没错。后来,小男孩果然成为一名赫赫有名的军队领袖——布莱德雷将军。

在上面这个故事中,我们可以看出,哪怕是在游戏之中,小男孩也尽职尽责地履行自己的责任。

责任心使得人们能时刻表现出一种令人信任的气质,随时随地都让人感觉到这是一个优秀的人。

有句谚语说得好:“没有一滴雨滴认为它们应当对洪灾负责。”还有一句积极一点的格言:“没有一滴雨滴敢对花儿绽放居功。”

这两句谚语说的都是责任。

责任感是人走向社会的关键品质,是一个人在社会上立足的重要资本。

在工作中,一个敢于负责任的人一定会得到同事的信赖,更会赢得老板的重用。而一个不负责任的人,只会砸了自己的饭碗,不会取得任何成就。

在比尔·盖茨的公司里,目前已有两万多名员工,人数虽多,每一个人都肩负着所做工作的一定责任。对此,比尔·盖茨说:“让员工感到自己的责任,他们才能高效率地进行工作,推进工作的进展速度。”

巴顿将军指出,在作战中每个人都应付出,要到最需要你的地方去,做你必须做的事,而不能忘记自己的责任。切记,千万不要利用自己的功绩或手中的权力来掩饰错误,从而忘却自己应承担的责任。

正确的做法是,承认它们,解释它们,并为它们道歉,最重要的是利用它们,要让人们看到你如何承担责任和如何从错误中吸取教训,这不仅仅是一种对待工作的态度,而且也会使同事和老板对你更欣赏和信赖。

负责任的人是成熟的人,他们能把握自己的行为,做自我的主宰。负责任的员工,他们不会为自己的失误寻找借口,能够全身心地投入工作,将工作负责到底。他们不会因老板不在而放松对自己的要求,他们总能自动自发地工作,尽善尽美是他们对工作的要求。

初涉职场,由于年轻缺乏经验,做错事后怕上司或老板的责怪,怕同事的嘲笑,总是有推卸责任的习惯。这是非常不好的一点,它对自我的损害是极其严重的,因为它是以信任为代价的。由于不负责任而失去别人对你的信任,你职场生涯的发展之路将彻底断送。

有人说,假如你非常热爱工作,那你的生活就是天堂;假如你非常讨厌工作,那你的生活就是地狱。因为在你的生活当中,大部分的时间是和工作联系在一起的。你对工作的态度决定了你对人生的态度,你在工作中的表现决定了你在人生中的表现,你在工作中的成就决定了你人生中的成就。所以,如果你不愿意拿自己的人生开玩笑,那就在工作中勇敢地负起责任来吧。

用勤恳的态度和举一反三的灵活方式做事

做事成功离不开好的习惯

每个人都有各种各样的习惯,习惯也在每时每刻影响我们的生活,好习惯是成功的助推器,而坏习惯则会阻碍你走向成功,因此,我们一定要告别坏习惯,重新定位自己的生活。

有句古老的谚语:我们都是习惯的产物。

的确,我们谁不是遵从着某种习惯来生活的呢?

但是,有两种习惯养成不得:一种是什么习惯都不养成的习惯,一种是妨害他人的习惯。前一种是指好习惯,后一种是指坏习惯。

有的人习惯“黎明即起,洒扫庭院”;而有的人则习惯睡懒觉。有的人滴酒不沾;有的人则每天都要喝几杯。有的人十分注意自己的衣着整洁;有的人则大大咧咧,不修边幅。有的人对人说话谦恭有礼;有的人则高声大嗓、唯恐别人听不见他说话。有的人节俭;有的人铺张。有的人多话;有的人寡言……

坏习惯,明人吕坤称之为“惯病”。他说,“惯病”是很难戒的,如果能真正在戒除它们上下工夫,那就像是扎针治病找准了穴位,挠痒痒找对了地方。

戒除惯病是很难的。古代有一个老板,特别容易发怒。他下决心要改掉这毛病,便在案头上放了一块木牌,上面写着“制怒”。这天属下来汇报事情,他听着听着又怒了,拿起牌子便扔向了属下。

吕坤说,要戒除“惯病”,就要“着力”,事情的确如此。不以坚强的意志来强迫自己改正,坏习惯是很难去掉的。

甘地被称为圣雄。一次,一位母亲带着自己的孩子来见甘地,说自己的孩子特别爱吃糖,她想让孩子改掉这习惯,但怎么说孩子也改不掉,请甘地来劝劝孩子。甘地听了,沉默了一会儿,然后对那母亲说:“一个星期后你再带孩子来。”过了一个星期,那母子俩如约来到。甘地对孩子说了一番话,孩子回去后便戒掉了自己的坏习惯。原来,甘地也有爱吃糖的习惯,他不但自己有这习惯,而且还去劝别人戒除。但多年形成的习惯不是轻易能改变的,即使是“圣雄”甘地也要花一个星期才能改掉自己的“惯病”。

张学良将军年轻时染上了吸鸦片的习惯,他决意戒除,便把自己关在一间屋子里,吩咐家人和手下人无论听到屋里有什么动静,都不许进来。他的烟瘾犯了,十分痛苦,用头撞床,大声叫唤。屋外的人听见了,怕他出意外,但谁也不敢进去。这样折腾了一天,屋里没动静了。家人进去看时,张学良静静地在床上睡着了。经过这样的几次折腾,张学良终于戒除了鸦片瘾。

戒除坏习惯还有一难,就是“习惯成自然”后,你要改变它,可能一时奏效,但过段时间它可能又会发作。拿戒烟来说,许多烟民都多次戒了又多次“破戒”。马克·吐温曾幽默地说:“戒烟有什么难?我已经戒过一千次了。”因此,戒除坏习惯,要有打持久战的毅力。《韩非子》中讲,西门豹性格急躁,他为了改掉这毛病,就在身上佩带了一条皮带。皮子柔而韧,西门豹借此常提醒自己不要急躁。还有一个叫董安于的,是个慢性子,为了改掉这毛病,他就常佩带一根弓弦。弓弦紧而直,能提醒他办事不拖沓。这就是“韦弦”这个典故的来历。

坏习惯真的改不掉吗?美国已故的邓勒普博士花了很多年来研究习惯问题,并协助很多人改掉了咬指甲及吮大拇指的坏习惯。北京有一个年轻的出租车司机,经过努力,戒掉了毒瘾,他还把自己的体会写成了书。

马尔登说:“你可以改变你的习惯,当然不像滚动木头那样简单,但是你可以办得到,只要你真心希望这样做。”他提出了五条建议:

(1)首先相信你可以改变你的习惯。对你自我控制的能力要有信心,如此才能为你的基本个性带来积极的改变。

(2)彻底了解这些坏习惯对你身体所造成的不良影响,使你愿意去承受暂时的损失甚至痛苦而培养出要求改变的强烈愿望。面对这些可怕的事实:体重过重会使你的重要器官不堪负荷;酒精会破坏你的身体组织;过度工作这也是一种不好的习惯,可能会使你的死期提早来临等等。

(3)找出某种令你感到满意的事物,用来暂时安慰自己。因为你在戒除一项长期的习惯之后,必会经历一段痛苦的时期,这时就要找些事物来安慰你。像摄影、园艺或弹钢琴这些嗜好,可能会协助你成功戒除坏习惯。

(4)发掘将你逼到这种情况的基本问题。你的挫折究竟是什么?你是否低估了自己的价值?为何对自己如此敌视?(这是针对那些因挫折或失败而有了酗酒、多食、吸毒等坏习惯的情况而言的。)

(5)认真处理这些问题,调整你的思想,接受你的失败,重新发掘你的胜利。引导你自己迈向积极的习惯,这将使你的生活获益。为你自己制定新的目标。在积极的活动中获得成功的感觉,这将发挥你的能力与热诚。

在我们的一生之中,脑部神经随时都在驱使我们做出相关的动作。这种动作在相同环境下的不断重复,使我们不自觉地产生了习惯。

习惯并不意味着僵化,它也可能意味着活力,更意味着秩序和节约。反射作用是自然而然的节省法,为脑神经提供了休息的机会,毕竟还有更重要的工作等着它去做。

要养成习惯,如果不用科学的方法,而仅凭一时的意志,那只会使你感觉到累而生厌。

习惯性的生活会使你感到有充沛的精力和良好的生活空间。习惯成自然,自然成人生。在你的生活习惯中,你会使自己的性格、兴趣、爱好、理想都得到体现。每个人的习惯当然是不相同的,因为我们有自己的生活方式。

你如果要把一种行为养成自己的习惯,而这种行为对你又是如此的陌生,那么请你记住:“多做几次就好!”习惯的养成,只是动作的积累,脑神经指令的重复。这种行动你做得越多,脑神经所受的刺激和记忆就越深,你的反应也会更加熟练,习惯便是属于你的了。

不过,习惯也会成为你生活中的负面东西。生活方式的不同,自然要求有不同的生活习惯与之相适应。倘若两者发生了深刻的矛盾,我们便说这种习惯是一种坏习惯,是与我们的习惯原旨相违背的。在这个时候,我们需要把它摒弃,用另外一种更健康、更有序、更有效的习惯来将它取而代之。

有一位农民叫史蒂芬,长期以来养成了抽烟的习惯,最终他也为此受到了惩罚。有段时期,史蒂芬抽烟抽得很凶。一次他在度假中开车经过法国,而那天正好下大雨,于是他只得在一个小城里的旅馆过夜。当史蒂芬凌晨两点钟醒来时,想抽支烟,但他发现烟盒是空的,于是他开始到处搜寻,结果毫无所获。这时,他很想抽烟。然而,如果出去购买香烟路很远。因为此时旅馆的酒吧和餐厅早已关门了。他抽烟的欲望越来越大,几乎不能控制自己,最终他决定出去买烟。然而,当他经过路口时,一辆汽车疾驶而过,而此时他已被烟瘾折磨得神志不清,于是被汽车撞倒了,还好没有受到很大的伤害。

事后,史蒂芬承认,这一切都是抽烟造成的,如果不是长期养成抽烟的坏习惯,也许他不会得到这样的结果。有时候一个坏的习惯一旦定型,它所产生的后果是难以想象的,尤其是习惯这种力量往往是巨大而无形的,当你感觉到它的坏处时,很可能想抵制已经来不及了。

相比之下,一个好的习惯却可以产生巨大的力量,如果你反复地重复着一件有益的事情,渐渐的,你就会喜欢去做,这样一来,所有的困难都显得微不足道了。因为,习惯的力量可以冲破困难的阻挠,帮助你走上成功的道路。

比尔·盖茨先生认为,是四种良好的习惯——守时、精确、坚定和迅捷——造就了成功的人生。没有守时的习惯,你就会浪费时间、空耗生命;没有精确的习惯,你就会损害自己的信誉;没有坚定的习惯,你就无法把事情坚持到成功的那一天;而没有迅捷的习惯,原本可以帮助你赢得成功的良机,就会与你擦肩而过,而且可能永不再来。

亚伯拉罕·林肯就是通过勤奋的训练才练成了他讲话简洁、明了、有力的演讲风格。温德尔·菲里普斯也是通过艰苦的练习才练就了他那出色的思考能力和杰出的交谈能力。

常言道:“播种一种行为,就会收获一种习惯,播种一种习惯,就会收获一种性格。”

好的习惯主要依赖于人的自我约束,或者说是依靠人对自我欲望的否定。然而,坏的习惯却像芦苇和杂草一样,随时随地都能生长,同时它也阻碍了美德之花的成长,使一片美丽的园地变成了杂草丛生的芦苇丛。那些恶劣的习惯一朝播种,往往10年都难以清除。

当人到了25岁或30岁的时候,我们就很难发现他们会再有什么变化,除非他现在的生活与少年时相比有了巨大的改变。但令人欣慰的是,当一个人年轻的时候,尽管养成一种坏习惯很容易,但要养成一种好习惯几乎同样容易;而且,就像恶习会在邪恶的行为中变得严重一样,良好的习惯也会在良好的行为中得到巩固与发展。

习惯的力量是一种使所有生物和所有事物都臣服在环境影响之下的法则。这个法则可能会对你有利,也可能对你不利,结果如何全看你的选择而定。

当你运用这一法则时,连同积极心态一起应用,所产生的力量是巨大的,而这就是你思考、致富或实现任何你所希望的事情的根本驱动。

也许你并没有很好的天赋,但是,一旦你有了好的习惯,它一定会给你带来巨大的收益,而且可能超出你的想象。

做事要懂得合作的重要性

由于竞争成为日常生活各个领域中一种无处不在的现象,团结互助就显得尤为重要。在竞争激烈的社会中生存就更需要合作精神。事实上,纵观古今中外,凡是在事业上成功的人士都是善于合作的人。

李嘉诚的名字在海内外已经家喻户晓、妇孺皆知。分析他成功的一生,助他走向辉煌的因素有很多,其中一个主要的原因就是他善于合作,善于和各类竞争高手团结协作。在他的麾下,聚集着这样一群人:

霍建宁,毕业于香港大学,后去美国留学,1979年学成归来被李嘉诚收归长江实业集团,出任会计主任。1985年被委任为长江实业董事。他有着非凡的金融头脑和杰出的数字处理能力。

周千和,20世纪50年代初期就追随李嘉诚,是与李嘉诚先生南征北战多年的创业者,他勤劳肯干,真诚待人,为人处事严谨精明。

周年茂,周千和的儿子,曾在英国攻读法律,对各项法律条文了如指掌,是经营房地产的能手,属书生型人才,被李嘉诚指定为长江实业发言人。

洪小莲,20世纪60年代末期起就是李嘉诚的秘书,跟随李嘉诚20余年,为李嘉诚立下了汗马功劳。她精明强干、雷厉风行,颇有“女强人”之风。

上述四员大将均属创业奇才,李嘉诚把他们拢在自己帐下,从而使自己成为一个真正拥有人才的大老板。因为他深深明白,成功离不开团结协作。今日这种经济竞争,说到底更是一种人才的竞争。如果拥有了各种人才,并诱导他们贡献自身的能力和聪明才智,就能在竞争中取胜。

李嘉诚还采取“古为今用,洋为中用”的方针,把团结协作运用得淋漓尽致。为了避免东方式的家庭化的企业管理模式,他在20世纪60年代就开始大胆启用洋人。EwinLeissne是他高薪聘请的第一位洋人,请来之后,立刻遭到大家的反对。但是,李嘉诚却不为所动,而是任用EwinLeissner做了总经理,负责日常行政事务。接着,他又聘请了一位美国人PoulLvons做经理,由他配合原来的基层管理人员实行企业的国际化管理。20世纪80年代,他又大胆启用了英国人马世民。马世民聪明好学,积累了大量融合东西方企业管理精华的管理经验,是个难得的人才。当时,虽然马世民还名不见经传,但李嘉诚却提升他做了和记黄埔董事兼总经理。

由李嘉诚一手构建的这个拥有一流专业水准和超前意识、组织严密的“内阁”,在激烈的经济竞争中发挥了巨大的作用。可以说,李嘉诚财团之所以能够成为跨国财团,和他周围那些能干的中国人、外国人是分不开的。尤其是李嘉诚大胆启用的那些外国人,在帮助他冲出亚洲、走向世界方面既充当了“大使”,又充当了冲锋陷阵的“士卒”。正如一家评论杂志所称道的“李嘉诚这个‘内阁’,既结合了老、中、青的优点,又兼备了中西方色彩,是一个行之有效的合作模式。”

如今,李氏王国的业务包括房地产、通信、能源、货柜码头、零售、财务投资及电力等,十分广泛。试想,如果李嘉诚先生不与他人合作,仅靠一个人的力量,纵使他有三头六臂,也不能创造如此宏大的事业。因此,李嘉诚的成功更确切地说应该是团结协作的成功。

我们的祖先早就认识到了合作的重大作用。古代思想家荀子曾说过一句名言:“每一个凡人,其实都可以成为伟大的禹。”凡人成为伟大的禹的条件是什么呢?就是团结协作。汉高祖刘邦在平定天下以后,设宴款待群臣。席间,他对群臣说:“运筹帷幄,决胜千里之外,朕不如张良。治国、爱民和用兵,萧何都有万全的计策,朕也不及萧何。统帅百万大军,百战百胜,是韩信的专长,朕也甘拜下风。但是,朕懂得与这三位天下人杰合作,所以朕能得到天下。反观项羽,连惟一的贤臣范增都团结不了,这才是他失败的原因。”

没有人不需要任何帮助就能成功的,毕竟个人的力量有限。善于与人合作的人,能够弥补自己能力的不足,达到自己原本达不到的目的。

《圣经》中有这样一则故事:

在古代巴比伦,一群肤色不同的人正建通天塔。他们当中有黑种人、黄种人、白种人,由于大家使用的是一种语言,彼此间易于交流与沟通,因此,命令传达得既准确又迅速,各泥瓦匠间配合默契,一座宏伟的通天塔建设得相当快。

这-切,上帝都看在眼里,心想:若是让人类如此继续协调地工作,世界上还有什么事情办不成呢?于是,上帝便施法力,让不同肤色的人使用不同的语言。由于语言不通,工作指令无法迅速准确地传达,塔上的人需要泥土,塔下的人却往上送水,工地一片混乱,通天塔的建设陷入了瘫痪状态。

建设通天塔需要泥瓦匠们彼此间的交流与合作,那么一个单位内的工作,同样需要领导者与下属、员工与员工之间的通力合作。合作的基础便是彼此间的协调,从而达到意见的统一。很多单位之所以缺乏效率,执行能力差,原因就在于成员之间交流不畅,不能很好的合作。

清末“红顶商人”胡雪岩,自己不甚读书识字,但他从生活经验中总结出了一套生活哲学,归纳起来就是:“花花轿子人抬人。”他善于观察人的心理,同士、农、工、商等阶层的人协同作业。由于他长袖善舞,善于团结别人,所以人们对他非常信任。他与漕帮协作,及时完成了粮食上交的任务;与王有龄合作,王有龄有了钱在官场上混,胡雪岩也有了机会在商场上发达。如此种种的互惠合作,使胡雪岩这样一个小学徒工变成了一个名震江南的巨商。

自己的力量有限,这不单是胡雪岩的问题,也是我们每一个人的问题。但是只要有心与人合作,善假于物,那就要取人之长,补己之短。而且能互惠互利,让合作的双方都能从中受益。

马克思在写巨著《资本论》的时候,家庭生活陷入极度穷困的境地。为了让马克思不中断写作,好友恩格斯放弃了自己的理论研究,去从事他厌恶的“该死的生意经”,用这笔收入资助马克思完成著述。

《资本论》第一卷问世后,马克思在给恩格斯的信中动情地写道:“这件事之成为可能,我只有归功于你!没有你的牺牲精神,我绝对不能完成我那三卷的巨著。”

五四时期,作家沈从文开始创作生涯时一文不名,穷困潦倒。在一个寒冷的冬天,就在他伏案写作的时候,著名文学家郁达夫来了。他不认识沈从文,只是读过沈从文的文章慕名而来。他见这个年轻人穿着单薄,一付穷困潦倒的样子,便马上解下自己的围巾围在沈从文的脖子上,又邀他一同去饭馆吃饭。

告别时,郁达夫嘱咐沈从文:“要好好地写下去,我还会再来看你的。”

郁达夫走后,沈从文感动得哭了起来。后来,他俩成为至交,沈从文也成为斐声海内外的有影响的作家。

1788年,德国诗人歌德与席勒相识。

歌德出身富裕家庭,成名后又得到魏玛公爵的赏识,30岁出头就当了国务大臣,被封为贵族称号,过着富贵日子。因此,他感到自己“早已不再是诗人了”。

在与遭受贫穷与疾病的折磨却始终不渝、30岁就成为著名悲剧诗人的席勒相交后,歌德内心受到席勒那不受环境影响、专心致志的创作精神的影响和鼓舞,他“作为诗人复活了”。在友情的摇篮里,歌德一气完成了几部著名的叙事长诗。1797年,两位诗人还开展了创作叙事歌谣的友好竞赛,写出了不少优美篇章。这一年,在德国文学史上被称为“叙事歌谣年”。歌德在与席勒相识不久,就写信给他说:“在和你相识的那一天,是划时代的一天。”

《庄子》一书中讲了这样一个故事:庄子去给亲友送葬,途中经过惠施的坟墓。他对跟随他的人说:“郢地有一个人用白灰刷房子,不小心在鼻尖上抹了苍蝇翅膀那么大的一点白灰。他请好友匠石给他擦掉。匠石抡起斧子,带着一股风,朝郢人的鼻子砍下去。那点白灰被干净彻底地砍掉了,而郢人的鼻子却毫无损伤;并且他仍然端直地站在那儿,脸色没有丝毫改变。宋元君听到这件事以后,就把匠石叫来说:‘你试着也替我把鼻尖上的污点砍掉吧。’匠石说:‘我曾经给人砍过鼻子上的污点。不过现在,我砍污点时用的垫子已经不在人世了。因此我的准头也就没有了。’自从惠施死去以后,就没有能让我施展辩论才能的人了,因此我没有可与谈话的人了。”

在《吕氏春秋》里也载有类似的一个故事:

伯牙善于弹琴,钟子期善于听音。伯牙弹琴的时候,心里想着高山。钟子期说:“好啊!巍峨高耸,就如泰山。”伯牙弹琴的时候,心里想着流水。钟子期说:“好啊!汪洋浩瀚,就如长江大河。”伯牙弹琴的时候,心里想着的东西,钟子期从他弹出的琴声中,都能听出来。

伯牙和钟子期一起到泰山的北面去游玩,突然遇上了暴雨。他到岩石下面去避雨,心里惆怅,就拿出琴弹奏起来。一开始他奏的是表现天降连绵大雨的乐曲,接着又弹表示高山崩裂的音调。他每奏出一支曲子,钟子期总能完全讲出它的旨趣和意境。最后伯牙叹息说:“好呀,你欣赏音乐的能力真强。你心中想象到的,和我从琴声中表达出来的思想感情完全一样,我的琴声怎能逃过你的耳朵呢?”后来钟子期死了,伯牙再也找不到知音了,于是就把琴摔坏了,终生不再弹琴。

这两个故事,告诉我们的是,一个好的合作者,对一个人的成功是多么重要。

“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”在现在的社会上孤胆英雄已经行不通了,要想成功,你就必须能够找到帮手,团结一切可以对你有所帮助的人。

学会创新,才会有更大的发展

在竞争如此激烈的社会中,只会循规蹈矩、人云亦云的人迟早会被淘汰,只有拥有创新精神才能紧跟时代脚步。

世界上本没有路,只是走的人多了,也就变成了路。但人不能总是走别人的路。一个人的成功,就是因为他走了一条别人不曾走过的路。世界上只有一个金利来,只有一个比尔·盖茨,只有一个毛泽东,他们都是出色的成功者,他们都走了一条自己的路,一条不寻常的路——创新之路。

古代有个樵夫,一天,他在山中砍柴,为了避雨来到一个山洞里。洞中有两位老者在下棋,他便在一旁专心观看起棋局来。棋逢对手,杀得难解难分,一直下了七天才分出胜负。这时樵夫想起回家,一看斧头的木柄都已经腐烂了。回到原居处,别人都认不得他,他也认不得别人,一切都变得非常陌生,不知何朝何代。原来,“洞中方七日,世上已千年”。

这个故事说明了一个深刻的道理:你只要放松自己,过几天神仙般的日子,回过头来,这个世界立刻就让你看不懂了。

樵夫所处的悠闲的农业时代尚且如此,更何况如今的信息时代了。无论是商界巨擘洛克菲勒、昔日声名显赫的亨利·福特,抑或是其他世界级的石油大王、钢铁大王、汽车大王……可能也无法看懂今日的世界。20世纪末的某一天早晨,大王们一觉醒来,便惊愕地发现,他们已经司空见惯的财富排行榜发生了戏剧性的变化,以比尔·盖茨为首的一批名不见经传的小人物贸然闯了进来,并以令无数大王汗颜的速度,荣登全球富豪的金、银、铜宝座。微软公司的市值超过了美国三大汽车公司的总和,百年积蓄也难与他匹敌,怎能让人想得通?“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”农业时代出现的大大小小的地主、财主,必然要被洛克菲勒、亨利·福特和卡内基们替代,而工业时代的石油大亨、汽车大王、钢铁大王,也必然要让位于新的财富霸主,这是信息时代知识经济的必然产物。

世界是在创新中发展的。如果没有创新,那么我们人类还将停留在多少万年以前的猿人时代。仍过着茹毛饮血的生活。而创新,是由每一个人进行的,能够不断创新的人,就取得了事业的成功;因此,成功者没有一个不是创新者。没有创新,就只能守旧,这正如巴尔扎克所说:“第一个把女人比作花的是聪明人,第二个再这样比喻的人,就是庸才了,第三个人就是傻子了。”松下幸之助说:“只有努力创新,才会有前途,墨守成规或一味模仿他人,到最后一定会失败。”

思想家希恩说:“欢乐的名字叫创造。”把创新与欢乐相提并论,你还不热衷于创新,其他名人也说过和这句哲理类似的话。福尔克说:“创造者才是真正的享受者。”阿兰说:“热闹唯有借助欲望和创造,才能幸福。”创新本身并不是这个东西和过去的不一样,而真实价值在于从不一样中体味欢欣和幸福。

苏联作家卢那察尔斯基认为:“人可以老而益壮,也可以未老先衰,关键不在岁数,而在于创造力的大小。壮衰的界限不在于年龄这一时间概念,而取决于创造能力这一素质概念。”

在目前全世界科技发展日新月异的时代,资本力量在企业经营中的重要性已让位给创新。就是说,走在时代前面的创新将引导事业走向繁荣。

一国的经济兴盛要靠企业家,靠企业家领导的创新。在以往,世界经济中的亮点,主要基于技术创新所取得的领导地位。比如英国凭借蒸汽机、纺织机、车床、铁路的发明,成为18世纪晚期和19世纪早期的经济霸主。德国则以19世纪后半叶在化学、电子、光学仪器等方面的创新,而成为资本主义的新秀。如今称霸于世界的美国,其当年的崛起得益于钢铁、通信等方面的技术创新。但是,日本的崛起契机却与英、德、美各国不同,日本靠的是管理创新。

虽然日本在任何一个技术领域中都不是先驱者,但它在管理上却雄居于领先地位。日本积极学习美国在二战期间的管理方法,并进行了许多创新——尤其是关于应该将人力视为资源而不是成本的观念。日本使西方新的“社会技术”——管理适应于自己的价值观和传统,从而让管理发挥出作用。20世纪70年代后,日本因此由二流工业国一跃而成为一流工业国。

企业家的创新不仅带来了技术的进步,更引起了人们观念的进步。随着买方经济、网络经济的到来,个性化消费日益成为遍及全球的潮流。同时,企业之间的竞争也成为全球性的竞争。竞争的重点也由产品的质量转向服务的满足。

今天的人类已进入体验消费的时代,全球市场更加变幻莫测。原本为大多数管理者所奉行的保守谨慎的做法,已无法应付激烈的竞争。新时代的竞争要求企业必须面向顾客、面向未来,不断地进行创新。这是一种前所未有的巨大挑战,只有富有创新精神的企业家而不是管理者才能领导企业迎接这种挑战。

IBM公司总裁托马斯·沃森认为,IBM公司的成功不是资源的调配,也不是靠研究部门或推销部门的勤奋工作,而主要靠全体职员开动脑筋独立思考。沃森指出,在IBM的所有厂房和办公室内都有写着“思考”的牌子,以随时提醒员工和领导者什么事是最重要的,不要因为每天忙于杂务而忘记创新。无论大会小会,只要沃森到场,总要把这个问题挂在嘴边,似乎在对听众说:“如果你们没有听清我的发言,但至少应该记住创造性思考。”

领导者不要误以为创新思维只是技术人才和参谋人员的专利,也不要误以为只有在重大问题上才值得我们绞尽脑汁去思索。对于领导者,就是在一些棘手的小问题上,也要开动创新思维的机器。

现代管理之父、素有“企业家的导师”之称的彼得·杜拉克认为,企业家精神的核心就是创新。他说:“创新是企业领导者特有的工具。借此工具,他们把变化看作是开创另一个企业或服务的机遇。创新可以作为一门学科展示给大众,可以供人学习,也可以实地运作。企业领导者应该有目的地寻找创新的来源,寻找预示成功的创新机遇的变化和征兆。他们还应该懂得并应用成功创新的原理。”

迪斯尼乐园创始人沃尔特·迪斯尼说:“以前我们兴旺发达,那是因为我们敢于冒险尝试新事物。我们的公司不能停止不前,我们还要创造出新的东西来。”

美国以经营推广“麦当劳”快餐店闻名世界的企业家雷·克罗克说:“我从来不认为梦想是浪费精力,反而我觉得梦想总是和实际生活有联系的。”

盛田昭夫是日本索尼公司的创始人兼公司总裁,关于创新,他说道:“惟有创新才能生存。”

美国莫里森国际公司创始人罗伯特·莫里森说:“我从来就认为,一个人不应该害怕去做任何创新的事情。”

美国波音公司创始人兼首任董事长威廉说:“在我们的观念里,没有什么是荒诞不经的,也没有什么是不能做到的。我们的工作就是不断地研究与实验,并且尽快把实验出来的结果做成成品。尽管飞行物及飞行装备已经得到了改良,我们仍要保持一颗不断创新的心。”

总之,不创新,你就失败;没有创新,就是抱着钱袋子,也会赶不上时代的潮流。

做事要充分挖掘出自己的潜能

人的潜能到底有多大?这个问题恐怕是谁也无法回答的。因为按照科学家的说法,人的一生只能用去其脑力的1%,也就是说,每个人都有99%的潜能有待挖掘。如果能够多开发一些潜能,那么你的命运就会大不相同。

我们没有发现自己的潜能是因为人都有惰性,如果可以依赖,如果可以不动脑筋,那么就没有人愿意主动发挥出自己的潜能来,这个现象在女性身上最为明显。也许是因为社会的浮躁,也许是因为当今社会依然以男性为主体,女人在社会中总是扮演依附性的角色(当然并不代表所有的女性都是依附于男性的)。可是如果一旦失去男性的依靠,女人往往会爆发出惊人的力量,比如离婚的女人,因为有过失败的婚姻,对男性的信任度开始下降,因此她们更多的需要靠自己创造生活。而事实上,很多女性已经用自己的行动证明女人的潜能是无限的,原来她们离开男人会生活得更好!

这就是潜能的力量。但是很可惜,并不是每个人都有机会释放出自己的潜能,所以我们更应该在日常生活中就学着逼迫自己,对自己要求得更高一些,去做那些你认为自己做不来的事,也许你就会发现,很多能力都是要靠自己深入挖掘才能表现出来的。优秀的人就是懂得如何充分挖掘自己的潜能的人。

有一个有趣的故事:一个人死后升上天堂,圣彼得在天堂的门口迎接他,并带他到处参观。走到天堂的车房,那人看见停泊着的车辆中,有很多辆日本制造的小房车,而只有寥寥可数的几辆劳斯莱斯大房车。这位天堂最新的公民有点奇怪为什么有那么多日本车而比较少名贵的汽车,于是要求圣彼得解释一下。圣彼得摊开双手无可奈何地说:“我们也没有办法,凡间的人祈祷的时候,绝大多数要求天主赐给他们日本车,只有很少数的人敢要求拥有劳斯莱斯,所以就有现在这种奇怪的现象存在了。”

这个故事的寓意是什么呢?它是说大部分人都小觑自己的能力,自己限制自己本身的发展,有小小的成就马上以为自己已经到达巅峰状态,于是不肯再冒险,坚决不再向上爬,结果白白浪费了自己的潜能,错过无数向前推进的机会。

下面来看网上读到的一个故事:

一个名叫于磊的小伙子,长得一表人材,他是家里的独子,家庭条件也很好。他自幼便表现出过人的才智,考试成绩总是名列前茅,观察力极强,对于处理自己的生活更是井井有条。

读高中时,有位老师对他说:“以你的成绩及读书天分,你将来很有希望考入一所名牌大学。”于磊听了,马上摇头,然后说:“名校不是我这种庸才读得上的。”一番好意的老师不禁为之惋惜。

参加美国大学的入学考试时,于磊的成绩相当好。他原本有资格申请就读麻省理工学院,可是他却选择了去一所三流的学校。他还是相信名校不是他“这种人”可以读的。

大学毕业后,他的同学都进了大公司工作,因为他们希望有较大的发展。可是,于磊却选了一间小规模的公司,他的理由是:“人少的公司学习的机会多些,竞争也没有那么大。”

可是世事的安排却似乎与于磊作对,他服务的那间小公司因为规模不断扩大,同时也进行了一连串的人事调整,而在水涨船高的原理之下,于磊的职位也越升越高。

每一次升级,于磊的情绪总要低落一阵子,他总是说:“这次必死无疑,我哪里有能力担任这个职位呢?这简直是要了我的命!”

由于于磊对自己的潜能毫无认识,因此他对自己的能力一点信心也没有。他变得越来越紧张,而随着这种情绪而来的是他的工作表现显著地退步,他犯错的次数也日益增加,他不能处理份内的工作,最后他的精神终于崩溃了。

后来于磊不得不在疗养院中痴痴呆呆地过日子。若是有人在他面前轻声说一声“工作”两字,就可以把他吓得半死,看来他至少还需要恢复好长一段时间。

于磊是个不了解和不接受自己潜能的特殊例子。可是在现实生活中也有很多对自己潜能不充分了解而因此自限的人。假如这些人能够充分了解及利用自己的潜能,那他们岂不是可以为自己创造更丰富更美好的人生?所以,只有不断地发掘、了解、利用自己的潜能,才能将自己的成就推上一个又一个的高峰。

了解及利用潜能的宗旨在于去办好那些你真正喜欢做的事情。有一个人自小就非常喜欢绘画,他的作品时常被老师选出来作为示范来讲解,因此有一个时期,他常梦想自己将来会成为出色的画家。可是这个人的父母对孩子表现出的绘画才能很不以为然,因为他们认为以绘画为生是一件很不稳定的工作,于是他们千方百计地去劝阻孩子发展绘画的潜能。

他们告诉孩子:“你完全没有绘画天分。”他们对孩子所画的图画不但不欣赏,还诸多批评。渐渐地孩子开始相信自己对绘画真的没有天分,他对这个曾一度喜爱的爱好失去兴趣,他放下了画笔。再过一段时期,他发觉自己根本不懂得作画。不久,他甚至一提到绘画便露出憎恶的神色。

孩子的父母终于达到了他们的目的。孩子长大以后,做了一名中学的数学教师,这份工作他也算称职,但他总是不能全身心地投入工作,不到30岁,他已经意志消沉得想完全放弃工作,不过基于对父母及自己家庭的责任感,他咬着牙一直坚持下去。

在一个偶然的机会中,他被邀请替一本教科书画几张插图,他一拿起画笔便再也不能放下。这次,他的妻子企图劝阻他,可是他对她说:“我被父母强迫放弃了自己的爱好,听从了他们的安排,事实证明,那是错误的。它浪费了我的潜能,我决不能再犯错误了。”

不久,他辞去了教书的工作,专职替人绘画各式各样的插图。有空的时候,他不停地绘画,他希望不久可以举行个人画展。他说:“现在我才觉得在真正地生活。”

尝试问问自己:我有什么特别的地方?我有什么素质是其他人没有的?我做什么事情时觉得最舒服?我做什么事情做得特别好?我有什么嗜好?我有什么与生俱来的才能?有什么事情我做得特别自然?空闲的时候我会去做什么事情?这样就可以找到你的兴趣所在,只有在这些有兴趣的领域你才可能发挥出自己的潜能。

许多时候,父母、老师及其他长者,会为了我们将来有安定的生活,而替我们选择一条安稳有保障的路。可是当他们这样做的时候,往往忽略了我们的潜能,造成很大的浪费。

因此当我们生活得不如意,觉得未能发挥潜能时,不妨问问自己:“父母为我们所安排的生活方式是否有问题?”如果你觉得确有问题的话,那就表示你的生活方式未能将你的潜能充分发挥出来,你需要改变。

还有一种情况,当别人说:“你最擅长是做……”,“这件事找到你办孰确保无误”,“我早知道你对此事的反应会如此了”,“你别的可能不行,这个一定行”等话时,将这些说话内容详细地用笔记录下来。如此做了数星期之后,有系统地分析你的笔记。你会发觉你的行为有一定的模式,原来你一直在人前显露自己某方面的兴趣及才华。这些兴趣及才华很可能是你自己以前从未意识到的,不过如果你相信“旁观者清,当局者迷”这句话,你不会对这些发现掉以轻心,因为它们会带领你发掘到自己真正的潜能所在。

做事要勇于打破固有的思维模式

生活中,人们在思考问题时,总会存在一种惯性思维,会习惯地概括自己已有的知识、经验,按照一种固定的思路去考虑问题。这种固定的思维模式给人们在思考问题时带来的倾向性,对于人们解决一般问题,可以达到“驾轻就熟”的积极作用,这是令人非常遗憾的一件事。但当人们需要开创性地解决问题时,固有的思维模式往往会成为一种障碍、一种束缚。它使人们局限在某种固定的思维模式内,打不开思路,不能形成创造性的新观念、新意识。

英国有一个心理学家乔·沃尔斯曾做过一个心理游戏:在桌面上放一张十美元的钞票,钞票的正中压着一把竖直放着的没开刃的菜刀,菜刀上支撑着一个横过来的木杆,木杆两端系着两个用来平衡的东西,轻微晃动就会掉下来。游戏要求参与者在保持木杆平衡的前提下,把钞票取出来。经过多次尝试,参与者发现,不管怎样小心谨慎,要想不碰到木杆而取出那张钞票几乎是不可能的。

其实,解决这个问题的方法很简单,那就是把钞票从刀刃压着的地方撕开,然后就可以把钞票取出来了,然而,绝大部分的参与者都没有想到这个办法。

究其原因,不是这个办法高深莫测,钞票是很有价值的东西,不是纸,所以根本没有想过要把它撕开。这种在一定条件下表现出来的思维方式,揭示出了人们心理活动的局限性,缺乏灵活性,并成为创新思维的障碍。

众所周知,大象能用鼻子轻松地将一吨重的行李抬起来,但我们在看马戏表演时却发现,这么巨大的动物,却安静地被拴在一个小木桩上。

因为它们自幼小无力时开始,就被沉重的铁链拴在牢固的铁桩上,当时不管它用多大的力气去拉,这铁桩对幼象而言太沉重了,当然动也动不了。不久,幼象长大,力气也增加,但只要身边有桩,它总是不敢妄动。

这就是思维定势。长大后的象,可以轻易地将铁链拉断,但因幼时的经验一直留存至长大,所以它习惯地认为“绝对拉不断”,所以不再去拉扯。从人类来看也是如此——虽有被赋予称为“头脑”的最强大的武器,但因自以为是或自我设限而不用武器,于是徒然浪费“宝物”,实是愚蠢。由此可知,不只是动物,人类也因未排除“固定观念”的偏差想法,而只能以常识性、消极的否定性的眼光来看事物,自以为是地认为“我没有那样的才能”,终于白白浪费大好良机。除了这种静止地看待自己的形而上学的错误外,用僵化和固定的观点认识外界的事物,有时也会带来危害。比如,通常我们都知道,海水是不能饮用的,可是如果抱定了这种认识,也可能犯下严重的错误。

一次,一艘远洋游船不幸触礁,沉没在汪洋大海里,幸存下来的8个人拼死登上一座孤岛,才得以幸存下来。

但接下来的情形更加糟糕,岛上除了石头,没有任何可以用来充饥的东西。更为要命的是,在烈日的暴晒下,每个人口渴得冒烟,水成为了最珍贵的东西。

尽管四周都是海水,可谁都知道,海水又苦又涩又咸,根本不能用来解渴。现在8个人惟一的生存希望是老天爷下雨或别的过往船只发现他们。

等啊等,没有任何下雨的迹象,天际除了海水还是一望无边的海水,没有任何船只经过这个死一般寂静的岛。渐渐地,他们支撑不下去了。

有7个人相继渴死,当最后一个人快要渴死的时候,他实在忍受不住地扑进海水里,“咕嘟咕嘟”地喝了一肚子海水。这个人喝完海水,一点儿也觉不出海水的苦涩味,相反觉得这海水非常甘甜,非常解渴。他想:也许这是自己渴死前的幻觉吧,便静静地躺在岛上,等着死神的降临。

他睡了一觉,醒来后发现自己还活着,他非常奇怪,于是他每天靠喝这岛边的海水度日,终于等来了救援的船只。

后来人们化验这海水发现,这里由于有地下泉水的不断翻涌,所以,海水实际上是可口的泉水。

习以为常,耳熟能详,理所当然的事物充斥着我们的生活,使我们逐渐失去了对事物的热情和新鲜感。经验成了我们判断事物的惟一标准,存在的当然变成了合理。随着知识的积累、经验的丰富,我们变得越来越循规蹈矩,越来越老成持重,于是创造力丧失了!于是想象力萎缩了!思维定势已经成为人类超越自我的一大障碍。

亨利·福特是一位了不起的人。直到40岁,他的生意才获得成功。他没有受过多少正规的教育。在建立了他的事业王国以后,他把目光转向了制造八缸引擎。他把设计人员召集到一起说:“先生们,我需要你们造一个八缸引擎。”这些聪明才智的、受过良好教育的工程师们深谙数学、物理、工程学,他们知道什么是可做的、什么是行不通的。他们以一种宽容的态度看着福特,好似在说:“让我们迁就一下这位老人吧,怎么样说他都是老板。”他们非常耐心地向福特解释说八缸引擎从经济方面考虑是多么不合适,并解释了为什么不适合。福特并不听从别人的意见,只是一味强调:“先生们,我必须拥有八缸引擎,请你们造一个。”

工程师们心不在焉地干了一段时间后向福特汇报:“我们越来越觉得造八缸引擎是不可能的事。”然而,福特先生可不是轻易能被说服的人,他坚持说:“先生们,我必须有一个八缸引擎,让我们加快速度去做吧。”于是,工程师们再次行动了。这次,他们比以前工作得努力一些了,也投入了更多的时间和资金。但他们对福特的汇报与上次一样:“先生,八缸引擎的制造完全不可能。”

然而对于福特,他的字典里根本不存在“不可能”之说。亨利·福特炯炯有神地注视着大家说:“先生们,你们不了解,我必须有八缸引擎,你们要为我做一个,现在就做。”猜猜接下来如何?他们制造出了八缸引擎。

老观念不一定对,新想法不一定错,只要打破心理枷锁,突破思维定势,你也会像福特一样成功。

不要让惯性思维控制了你的人生,否则,你将终生碌碌无为,打破僵化的思维方式吧!试着只遵从自己的行动规则和做事风格,你会发现自己正一步步接近成功!

用心寻找快乐,快乐无处不在

工作能让人获得最大的快乐和满足

人们常常有这样的困惑:人为什么要去奋斗呢?所为何来呢?人们之所以努力奋斗,应该有两个原因:一是为了使自己快乐;二是找到人生的价值。我们或许有时候会觉得奋斗不一定会有什么结果,但不容否认的是,我们总能在奋斗中找到自我的价值,并让自己觉得快乐。

你失败时,你不快乐,因此,你追求成功。当你被人轻视时,你不快乐,因此,每个人都想有自己的事业,都想对社会、对自己有一些贡献,好赢得别人的尊重。饥饿寒冷是不快乐的,丰衣足食是快乐的,因此你要努力求得谋生能力,以获取维生之资。

要求快乐与安全是人的天性,而不是为了后天的教条。后天的教条也无非是教我们如何去求得快乐与安全。

表面上看,人们努力奋斗是被环境所迫,但真正上的动机却是发自各人的内心。换言之,奋斗并不是别人勉强你去奋斗,而是你自己内心里天然有一股力量,希望自己活得成功而且光明磊落,这样一个人才会真正感觉到快乐。

人在这一生中,必须努力发挥自己的力量,随时用成绩肯定自己的价值,这样的人生才是快乐的人生。

努力并非被迫的劳役,而是内在自然的愿望。当你积极而肯做事的时候,你必定会觉得快乐,当你消极而懒得做事的时候,你会对一切都感厌倦,毫无疑问你不会快乐。

在我们的一生中,工作占据了最大而且最重要的一部分,假使你对工作厌倦,那么整个人生都将缺少乐趣。

能在工作中找到一些乐趣,用欣赏的心情去工作,生活就会很愉快。

我们不可能随时找到自己喜欢的工作。因此只有尽量使自己喜欢目前的工作,不带着厌烦的情绪去工作,工作就会显得较为轻松。

人们之所以厌烦工作,一部分原因固然是工作繁重枯燥,但也有一部分原因是由于自己对工作不能胜任,所以就不能愉快。

因此我们应该多充实自己,使自己在工作上能够胜任,当工作成绩出色并得到赞赏时,本来枯燥的工作就有了乐趣。

我们每一个人生来都有责任。它虽然让我们感到负担沉重,但如果没有一点责任的话,我们会觉得自己轻飘飘的,有一种被遗弃的感觉,人生也会因此失去了目标。这是人类的天性,唯有乐观而勇敢地负起责任来,才会觉得快乐。

肯工作,所需的是勤劳与坚忍,肯工作而又能快乐地工作,则是一种智慧。这种智慧能使人在枯燥的工作中找到乐趣。使工作不再是苦役,而是一种创作和表现,如此的工作态度往往能塑造出杰出的人才。

如想找到自己喜爱的工作,首先要对这工作有所专长,而这专长的求得,惟一的途径就是学习。

每个人生来就有成功欲及荣誉感,如果你希望从工作中得到乐趣,惟一的办法是认认真真地、尽职尽责地做好每一天的工作。

一个人觉得快乐,是因为心里没有负担,同时也因为觉得日子过得充实。要想使自己心里没有负担,最好的办法是“忠于自己的良心”。要想使日子过得充实,最好的办法是努力去做事而且要做到“今日事今日毕”。

一个人要觉得自己有用,才会快乐。无论我们所做的是什么工作,只要对别人有贡献,对社会有益处就会觉得自己有价值。所以对于每一个人来说,只有工作才能让他找到快乐和满足感。

不论你从事什么工作,也不论你的职务高低,都应该热爱自己的工作,都要在你的工作中找到自己的乐趣。在工作中求得满足,才会有幸福感、成功感。

满足是一种积极的态度,你可以决定自己的态度,只有乐于工作,才能全力以赴,只有从事合乎自己志趣的工作,才能在工作中得到满足,否则,就会有情绪的冲突和挫折感。

下面我们看看一家大公司设在日内瓦分公司的业务经理维科多是怎样在工作中得到满足的。他有积极的心态,热爱自己的工作,而且技能熟练,做起什么工作来都得心应手。他经常阅读励志性的书籍,从中得到三项非常重要的原则:

①自我激励,掌握自己的态度。

②确立明确目标。

③任何事情都有其自己的发展规律,必须懂得那些规律并加以运用才能取得成功。

维科多相信这些原则,并以实际行动履行这些原则。每天早晨他都对自己说:“我觉得自己精力充沛、精神愉快,我觉得自己大有可为。”他也的确是这样。

维科多用自己确信的原则训练手下的业务人员,大家也都有同样的信条和感受。每天早晨业务员相聚的时候,大家都非常愉快,个个信心十足,互相鼓励并祝福,然后分手各自去完成自己的任务。他们每个人都有自己的目标,目标之高,令总公司和其他一些分公司的人感到吃惊。但每周的业绩不得不令人佩服。

情形就是如此,正是积极的心态激励维科多及其所领导的销售人员去发现他们工作中令人满意的事情,从而取得成功的。

喜欢自己的工作与不喜欢自己的工作,有很大的差别。那些感到工作满意的人,能以积极的心态对待工作。他们总在寻找好的东西,当某种东西并不好时,他们首先是考虑改进它。但是那些对工作不满意的人,他们的心态就变得消极,他们总是抱怨各种不如意的事情,甚至抱怨一些不相干的事情,消极的心态完全占有了他们。

能否发现工作中令人满意之处是与所做的工作种类无关的。如果你对于自己的工作抱着消极的心态,你就得控制你的心态,使其积极起来。如果你使得你的工作饶有趣味,你就会用微笑和多方面来表达你对工作的满意。

品尝快乐生活,就会日益充实

要追求快乐的生活,看似容易,却需要相当的智慧。那么什么是快乐呢?请看一位作家的理解吧!

①快乐就是一辈子做自己喜欢做的事。

②快乐是全力以赴,追求卓越。

③快乐就是充满希望。

④快乐的人只问耕耘,不问收获。

⑤每天生活紧张的人,是不会快乐的。

⑥凡事顺其自然,不必强求,就能快乐。

⑦人一旦只为钱而做事,那就注定与快乐绝缘。

⑧快乐不是一种兴奋剂,而是一种心灵的安定剂。

⑨快乐的人懂得珍惜,他们从不埋怨自己缺少什么,而会珍惜自己的拥有。

⑩快乐的人勇于尝试,敢于冒险。

以工作为游戏时,生命就充满了快乐;以工作为义务时,生命就变成了无奈。

快乐无所不在,无处不有!

你快乐吗?如果你不快乐,那你不妨听听他人的经验,早日找到通往快乐之门。这些快乐之人认为:

(1)实现愿望就是快乐——有人说,快乐的秘诀就是一辈子做自己喜欢的事。它是一种“幸福的美感”。快乐是比较即兴的、短暂的,幸福却是持久的,需要长期经营。

(2)快乐之人要摆对自己的位置——要做一位快乐主义者,但大多数的人中,十个里面几乎有九个都不快乐。

不快乐的人常常会带给别人压力,他们经常抱怨这个,抱怨那个。但说也奇怪,不快乐的人通常不会承认“我不快乐”。

快乐需要智慧。快乐的人活得都很有味道,很潇洒,也很豁达。他们体悟到生命的无常,不知何时灾难突然就来,唯有保持豁达才能从容应付。

很多不快乐的人,他们痛苦的来源是因为“把自己摆错了位置”。快乐的人非常清楚如何安排生活;不快乐的人,每天睁开眼睛总是怀疑地自问:“我究竟要干什么?”

我们周围有很多人,当他们下了班之后,就像个泄了气的皮球,整个人瘫坐在电视前面,要不就是酗酒、豪赌,生活得很无奈。这种人一定是摆错了位置,他可能想赚更多的钱,想爬得更高,或者有更多的欲望,由于不知道割舍,想要的太多,结果反而掉入痛苦的深渊。

所以说,要找快乐,就要懂得做出选择,看你究竟把自己摆在什么位置?权力、名声、财富,还是快乐?心理学家认为,快乐的来源包括“新的刺激”与“不断超越”。这就说明了那些酷爱登山的人,为什么总是喜欢向高峰挑战的道理。

快乐是一种生活的态度。假使一个人一辈子有钱、有权、有名,却没有快乐,仍旧只能算是虚度此生。

(3)随兴、随心、随缘就是快乐——有一位知名作家说过一句话:“快乐与哀伤就像两条并行的铁轨。”“所有的快乐都是短暂的,人生其实是痛苦的。”人的一生,忧苦的时候比快乐的时候多。但是,话虽如此,我们并不一定就得在愁苦中过日子。仔细想想,在我们的周围,每天都会听到一些坏消息,这些消息已经让我们无所逃遁,那为何不去找一些令人振奋的事情来替自己打气呢?

很多人认为,快乐难找,其实不然。谈快乐,其实根本不必用什么伟大的理论,应该落实在世俗的生活层面。

物质欲望上如果保持恬淡,精神上就能有更大的空间去丰富它。而且,物欲上的东西“边际效益”递减速度反而特别快。我们常叹,人生无奈,总是有牵扯不完的琐事,不是担心这个,就是担心那个。在短暂的生命中,每个人应该留一些空间做自己想做的事。而且应该,只问耕耘,不问收获。

假如你感到不快乐,那么惟一能寻求快乐的方法,就是振奋精神,使行动和语言好像已经感觉快乐的样子。

这种简单的办法能不能有用呢?你不妨自己试一下。让你的脸上露出一个很开心的笑容来,挺起胸膛,好好地深吸一大口气,然后唱一小段歌,如果你不会唱,就吹口哨,若是你不会吹口哨,就哼一段歌。你就会很快地发现当你的行动可以显出你快乐的时候,你根本就不会再忧虑和颓废下去了。

有一个住在墨西哥的女人,假如她知道这个秘密的话,就能够在一天之内,把所有的哀愁一扫而空。她很老,又是一个寡妇——她很悲惨——可是她有没有试过让自己快乐呢?我看她没有。要是你问她觉得怎样,她总是说:“噢,老天爷啊,要是你经历过那些我所经历到的烦恼就能明白了。”好像连你很开心地在她面前,她都会烦你。不知道有多少人的情况比她还坏。她的丈夫留给她足以维持生活的保险金,她的孩子都已成家,能够奉养她,可是很少看见她笑。她老抱怨她的三个女婿又差劲又自私——虽然她每次到他们家里一住就是好几个月。她常埋怨说,她的孩子从来没有给她任何礼物——可是她却把自己的钱看得非常紧——“替未来打算”。对她自己和她不幸的家庭来说,她只是一个多余的讨厌的人。事情值得这样吗?这才是最可怜的地方——她完全可以使自己变成她家里受人尊敬的一分子——只要她愿意,就能做得到。而如果她想达到这种转变,她只要高高兴兴地活着,好像她还有一点点爱可以给别人——而不是老谈她自己的不幸。

有一个印度人,名字叫作克里尔。他现在之所以还活着,就是因为他发现了这个秘密。10年前,克里尔先生患肺炎,当他康复后,却又得了肾脏病。他去找过好多个医生,但都没有治好他。

在不久以后,他又得了另外一种并发症,他的血压高了起来。他去看一个医生,医生告诉他情况太严重,应该马上料理后事。

我回到家里,他说,弄清楚我所有的保险金都已经付过了,而后向上帝忏悔我以前所犯过的一切错误,坐下来感觉心里很郁闷,我让所有的人都很不快乐,我的妻子和家人都非常难过。我自己更是深深地埋在颓丧的情绪里。然而,在经过一个礼拜的自怨自艾之后,我对自己说:“你这样子简直是个傻瓜。你在一年之内可能还不会死,那么趁你现在还活着的时候,为什么不快快乐乐呢?”

我挺起胸膛,脸上带着微笑,试着让自己表现出一切都正常的样子。我承认开始的时候相当费力,但是我强迫自己很开心,很高兴,我家人看到我这样他们都很高兴,也对我自己大有帮助。

接着我开始觉得好多了——几乎跟我装出的一样好。这种改进持续不断,而在今天——原先以为已经躺在坟墓里,几个月后的今天——我不仅很快乐,很健康,活得很好,而且我的血压也正常了。有一件事是我可以肯定的:如果我一直想到会死、会垮掉的话,那位医生所说的话就会实现了。可是我给自己的身体一个自行恢复的机会,别的什么都没有用,只是改变了我的心情。

假如勇气、健康的思想和乐观的精神状态能拯救一个人的性命的话,那么我们为什么不去做呢?我们还会为一些琐碎的小事而不快吗?假如我们自己能创造出快乐,我们为什么不去寻求呢?有一本书,书名叫《人的思想》,作者詹姆士·艾伦,他可能会对我们的生活有深远的良好影响,下面是书里的一段:

一个人会发现,当他改变对事物和其他人的看法时,事物和其他的人对他来说就会发生改变……要是一个人他的思想向往光明,他就会很吃惊地发现,他的生活受到很大的影响。人不能吸引他们所要的,却可能吸引他们所有的……一个人所能得到的,正是他们自己思想的直接结果……有了奋发向上的思想之后,一个人才能崛起、征服,而能有所成就。如果他不能奋起他的思想,他就永远只能衰弱而愁苦。

有人说,上帝让人统治整个世界。这实在是一份相当大的恩赐,可我对这种特权却没什么兴趣。我所希望得到的是能控制我自己的能力——能控制自己的思想,能控制我的恐惧,能控制我的内心和精神。只要能控制自己的行为就能控制自己的反应。

生活中不求做一个聪明人,只求做一个快乐的“笨蛋。”

有人认为,在下述四种人中,他宁愿做第二种人,也就是宁为笨蛋。为什么?

第一种人,四肢发达、头脑简单,也许会活得很快乐。但亚里士多德说过,如果做猪快乐;做人痛苦,他宁愿做人。亚当和夏娃因偷吃了智慧果,因而有了“原罪”,但人类始终不会为了偷吃智慧果而感到后悔,这是人之所以为人的本质。

第二种人,被人看作是“笨蛋”,他们反应略显迟缓,学习起来总是比人慢半拍。可是因为知道自己的缺点,他们愿意更认真、更努力地去学习,最后成功的往往是这种人。

第三种人,是糊里糊涂、懵懵懂懂地过日子,根本不知曾经在这世间活过,如此做人也没有什么意思。

第四种人,被别人当作“聪明人”,他们会自以为真的“聪明”,只会教导别人,而自己则毫无进步,固步自封,甚至越来越骄傲。结果聪明反被聪明误,从高峰滑落,日走下坡。我们都希望自己更聪明一点,但这不太可能,总是有人学习成绩比我们更好,赚钱比我们更多,职位比我们更高,名声比我们更大。因此,如果我们有点笨就要承认。

有个干什么都认死理的大学生,有一年他下定决心要考研究生,但他的英语奇差,于是他就去参加了一个英语辅导班。辅导班的老师拍着胸脯说,只要把他编写的辅导书从头到尾地做上5遍,就一定能考中——那本书比辞海还要厚。但是他却真的相信了老师的话,回去以后不分白天黑夜地做,终于在考试前完成了第5遍。考试成绩出来了,他得了88分的高分,而那些抱着各类“速成”同他一起考试的同学个个名落孙山。他十分感激那位老师,于是亲自登门道谢。老师听完他的述说以后,吃惊地吐了吐舌头,说:“啊!你真的做了5遍呀!”

这种故事很多,而且远远不止考上研究生这种小事,很多大事业都是用这种笨办法完成的。爱迪生为了研制一种新的蓄电池,花了9年的时间,试验了9006种材料,失败了5万多次,最后才取得成功。

有人在女青年中组织了一次关于《西游记》人物的民意测验,结果发现,有将近90%的人喜欢师徒四人中的猪八戒。理由是:他看上去笨笨的,很讨人喜欢,而且他还很懂得享受生活。与之形成对比的是很少有女人喜欢孙悟空,理由是:这个猴头也太精了!唐僧更是没有一个人喜欢。

有人认为,可爱的人生总是同有趣的弱点结合在一起的。笨拙就是一种典型的有趣弱点,它可能表现在语言、行动或思维的某一方面。它会给人带来一定的不便或损失,但有些时候却还会因祸得福。

有一种天才,他只在某个领域内有一些惊人的建树,但在其他的地方,他是绝对的白痴,人类学家将这样的人称作“白痴天才”。如果仔细回味一下,这样的人在我们的身边一定不少。

对于在校的学生来讲,最笨的事情恐怕就是记不住老师昨天教的公式或词组了,虽然有时我们会很努力地用功,试图避免老师的责问和同学们的嘲笑,第二天的结果还是一样,我们怎么办?于是有人放弃了努力,开始破罐子破摔,还有一部分人干脆逃离了学校。这都不是明智的选择,大家都知道爱迪生是个大发明家,他一生共获得过1000多项发明专利。还获得了美国国会荣誉奖章。但有谁知道爱迪生成名前曾被人们认为是无可救药的“大笨蛋”?

爱迪生在学校念书的时候,常常会把老师教给他的东西忘得干干净净,在班上他的成绩也总是排在最后一名,这使得老师们对他非常失望,他们认为他是个糊涂虫,蠢得简直不可救药。医生们甚至断定他大脑有毛病,因为他的大脑的形状非常奇特。事实上,他一生中仅仅上过3个月的学,就被老师劝退回家了。在这以后,就由他的母亲在家里教他。然而过了一段时间后,母亲却发现,爱迪生对科学事实具有非凡的记忆能力,在他那藏书丰富的私人图书馆里,他埋头研究,了解了大部分的科学事实。而且他还养成了一种集中注意力的特殊能力:除了他心里所想的东西之外,他可以把其余的一切统统忘掉。

有一天,爱迪生去纳税,当时他正为某个科学上的问题而苦苦思考。那天去交税的人特别多,他不得不排在长长的队伍后面等候,他等了很久,结果等到轮到他的时候,别人问他叫什么名字时,他一时间竟愣在了那里,想不起来自己的名字了!他旁边的一个人,看见他那副狼狈不堪的样子,便提醒他他的名字叫爱迪生。他后来对人说起这件事的时候,自己都说:“我当时真的很笨,简直有好几秒钟想不出自己的名字来,这可是与我性命攸关的东西啊!”

这种笨人在历史上还有很多很多。贝比鲁感到自己很难记住什么,无论别人的姓名还是面孔。所以当他在四处周旋的时候,差不多每碰到一个人就和那人谈话,因为他总以为自己在什么时候见到过这些人。查理·卓别林一直请一个私人秘书为他处理一些事务,而且这个人常常跟他一道外出旅游。然而这样为他工作7年以后,卓别林还是记不准他的名字。

所以,戴尔·卡耐基曾在一本书中写道:“如果你的记忆力如我一样坏,你尽可以放心,这没有多大关系。因为达·芬奇算得上是人类历史上最著名的画家了,而他却什么东西都记不住,除非把它用笔记下来——即使这样,他又往往记不起自己把它放在哪里了。”

西班牙著名的绘画大师达利是一个古怪的人,有人说他是天才,也有人说他是个笨蛋。

他是一个音乐爱好者,但只有一台老式留声机,唱片也有不同程度的破损。因此,每当放音乐时就夹杂着一些噪音。家人要求他去买一台新唱机。他总是说:“不需要,不需要,千万不要。我欣赏这种油炸沙丁鱼的声音。”

达利是那种需要随时得到照顾的人。

他的生活自理能力几乎为零,事事要依赖他妻子。有一次,他妻子加拉在倾盆大雨中开着他们那辆旧卡迪拉克车,半路上,一个轮胎爆了。坐在车上的达利对她说:“亲爱的,你去换轮胎,我是个天才,可不能把自己的手弄伤了,这不是我的问题。”于是,可怜的加拉冒着大雨趴在地上换了轮胎。他的妻子加拉正是这样被他的各种各样的要求搞得精疲力尽,最后只好离开了他。

尽管如此,一位与他同居了17年的女友在他逝世10周年纪念时说,我常常会想起他,当我看到如今所遇到的艺术家都很平庸时,我就很怀念他。我遇到的是一个天才,尽管他经常胡言乱语,他的行为让人恼怒,但他是一个真正的天才,不会装模作样。

阿拉伯有这样一句格言:“人有四种:第一,他没有知识,但他不知道,是个傻子,应该避开他;其二,他没有知识,但他自己知道,是个笨人,应该教他;其三,他有知识,但他不知道自己有,是睡着了,应该唤醒他;其四,他有知识,并且知道自己有知识,是个聪明人,应该向他学习。”经调查,多数人认为做第二种人最好。

这就是所谓“笨蛋”的魅力。

懂得放弃,才能品尝成功的快乐

敢于舍弃微小的成功,你才能获得更大的成功,这就好像拳击手为了使自己出拳更有力,先要把拳头收回一样。

玛西·卡塞尔是美国电视史上最成功的节目制作人之一。她从1980年开始自行制作节目,次年,汤姆·温勒加入,他们合作无间,创造出《天才老爷》的高收视率,这是美国播出最久的电视连续剧,其他如《焰火下的魅力》、《来自太阳系的三次元》等,也好评如潮,获得多次大奖。她这样叙述她的成功之路:

在纽约,我找到一份工作,是在ABC国家广播公司做参观讲解员。这栋大楼是一个野心家的温床,许多人不择手段地想要得到往上爬的机会。很幸运,我几个月后就升任《今夜》节目制作助理,然而,我并不太喜欢这份工作,大多是做一些办公室的杂务,回影迷的来信之类的。

我开始转变事业方向,到一家广告代理公司的电视部门工作。我知道自己对广告工作是毫无兴趣的,然而,这却是一种很好的锻炼机会。我们这组一共有3个人,平日的工作说起来有点像间谍,每天要观察哪个频道的哪个节目收视率最好,然后仔细分析节目的分镜时段、制作素质,向客户提交一份完整的报告,最后建议最佳广告时段,而我提出的建议大都能得到客户的肯定。但是,我始终知道,我的兴趣在制作电视节目。

在好莱坞,我认识了正要开设制作公司的罗吉,他有堆积如山的剧本,需要有人帮忙审核。我决定争取这份工作,答应先免费帮助他看那些剧本,直到他愿意聘请我为止。我成功了。我在这家公司干了好几年,然而我喜欢的事业还是没有半点踪影。直到有一天,我听说ABC美国国家广播公司想要找一些有才气、有创意的人一起组成庞大的制作群,共同经营频道,我立即前往应聘。我坦白地告诉面试主考官伊塞,我已经有3个月的身孕,如果他不想考虑聘用一位孕妇的话,我没有意见。没想到他却说:“我太太和我也有一个婴儿,可是我回到岗位继续工作,你呢,是不是也要和我一样?”最后,他聘用了我。

我真的欣喜若狂,因为终于可以接触到电视工作的核心。当然,对我来说,这也是一个勾心斗角,人与人关系不那么单纯的地方,我虽然有一点小聪明,但是却没有能力处理办公室里的人事斗争,在这里,每个人不是迅速升职,就是被迅速开除。我没有被开除,我在ABC工作7年,离职前,我的头衔是“黄金时段节目制作资深副总经理”。

我们不断生产十分有趣、充满活力和不同风格的节目,但多年后,那种充满创意的环境在慢慢消失,我觉得是自己离开ABC的时候了,我要自己创办一家电视制作公司。

我们决定不受外界干扰,我们一定要制作出品质精良的节目,否则决不轻易推出上档。我们一共花了3年时间,才推出一个成功的喜剧系列节目——《天才老爷》,一播就播了8年,在1988年-1999年期间,我们还创下了其他制作公司望尘莫及的成绩:同时拥有3个成功的电视节目——《天才老爷》、《罗丝安娜》和《不同的世界》。

这条成功之路比较长,其实特点就是不断换工作,包括放弃一些令人羡慕的职务,如“ABC黄金时段节目制作资深副总经理”,最后自己创业。这是一条风险很大的路,但有能力的人,不妨试一试。

“水往低处流是为了积水成渊。降落,是为了新的起飞,所以我喜欢一次次将自己打入谷底。”这是北京小王府饭店老板王勇在一次媒体采访时的一段经典语录。他的职业生涯确实也证明了他的“放弃”与“再次起飞”哲学的正确。请看他的自述:

我是1987年从大学毕业的,学的是外贸英语专业。我被分配到一家大型国有企业。那是一份很安逸、令很多人羡慕的工作。可是没多久,我就很苦恼。那是一成不变的日子。这样的日子让我感到很压抑,我不甘心自己的热情被一点点地吞噬。

苦恼归苦恼,但是真要做出抉择还是要下很大决心的。因为生活在体制中,它会给人一种安全感,虽然这种安全感是要付出代价的。

在犹豫不决中过了3年后,我终于下决心离开,因为如果再耗下去,我可能就会失去离开的决心和重新开始的信心。

这在当时来讲,无疑是疯狂而没有理智的表现。因为他的辞职无异于自己给自己打到了最底层:没有单位,没有固定工资,没有任何社会保障。

从这以后,他在北京先后在两家公司就职,第一家公司是一家英国公司。后来王勇又跳槽去了一家生产航空发动机的美国公司,做高级业务代表。公司办公地点在建国门外的赛特。

每天,工作累了,王勇就会俯身在窗前,看马路上川流不息,像甲壳虫一样的车辆,看像蝼蚁一样蠕动的人流。有时看着看着,他会突然莫名其妙地发呆,会有一种空落落的感觉。虽然他在这家公司已经干到了高级业务代表,只要继续努力,职务还会升迁。但是他感觉到干得再好,这里也不属于他。这个舞台是别人的,在这个舞台上,自己只是一个匆匆的过客。可是,哪里才是属于自己的一个舞台呢?

王勇又开始苦恼。

有一天,他仍像往常一样站在窗前胡思乱想。他的目光不经意地落在楼下那片自行车停车场上,他看见不断有人推着自行车过来,又不断有人推着自行车离去。于是他突然冒出一个想法:何不将那片场地租下来,自己干?就这样,王勇又辞去了第二份工作,开起了京城第一家“北京王师傅租赁自行车店”。

王勇的自行车租赁业务干得很好,不到一年就在建国门和北京站开了两家自行车租赁连锁店,一共有600多辆自行车。后来由于自行车连锁业务的再拓展有很多难处,王勇便再次放手,转行干起了现在的餐饮行业。直到他现在的又一次的事业顶峰。

没有放弃就无法收获,放弃多余的东西你会一身轻松,放弃不适合你的职业,你会获得一份更令你满意的事业,人生就是在不断的舍弃与获得中,越来越美好的。

幽默是快乐的润滑剂

幽默是智慧的结晶,拥有幽默感的人不但能给自己和别人带来更多快乐,还能使自己更受人欢迎。

英国幽默作家伍德豪斯说:“可以使人开怀大笑的,就是幽默!”

《洛杉矶时报》专栏作家杰克·史密斯则说:“幽默是一种看待万事万物都显得新奇有趣的生活态度。”

幽默更是一种心智成熟的最佳表现。“幽默”的好处多多,主要有下列几项:

降低紧张,制造轻松、无负担的气氛;

消除疲劳,使人顿觉轻松、愉快;

使人际交往更加和谐;

化危机为转机,突破困境、反败为胜。

你会发现,有幽默感的人往往能从平凡小事中发现有趣、光明的一面,或是从最坏的情况下得到最大的满足感。

没有“幽默感”的人总是对人与事物无动于衷、后知后觉,并使自己或环境陷入一潭死水,毫无生气,甚至枯燥到让人生厌的境地。

英国首相丘吉尔是一位集政治家、文学家、演说家于一身的传奇人物,除了拥有“顽强不屈、毅力惊人”性格外,在他的一生中也充满了“机智”和“幽默”。

1941年,他就任首相不久,为了了解美国的外交政策,他亲自赴美会见罗斯福总统。

在丘吉尔抵美的第二天一大早,罗斯福来拜访住在白宫客房部的丘吉尔。正巧,丘吉尔刚刚洗完澡,全身赤裸裸地走出浴室。罗斯福一看情况不对,立即困窘地要转头离去。此时,丘吉尔叫住了罗斯福,神情自若地对他说:“你看!英国首相对美国总统的坦诚相见”是绝对没有任何一丝隐瞒啊!

罗斯福频频点头,笑着说:“你说得好!你说得好!”

丘吉尔通过机智幽默,当场化解了双方的尴尬,而且一语双关,充分表达了英国人对美国人的那份坦诚相见的尊敬和诚意。

丘吉尔的“一语双关”恰如其分,活脱脱地表达出对人及事的看法,除了使人们哈哈大笑以外,更是“机智人生”的呈现!

另外还有一则关于丘吉尔的趣事:名剧作家萧伯纳有一出新剧上演,打算邀请丘吉尔前往观看,于是,他命人送了两张入场券给丘吉尔,并且在票券背后附上一句话:“欢迎您和朋友一起来观赏……如果您还有朋友的话!”

丘吉尔接到入场券后,立刻回了一句话:“谢谢你的入场券。不过,我今晚实在抽不出空来,明天我会邀请朋友一起出席,如果阁下的这出剧能够上演到明天的话!”

有时候,“幽默感”可以使人感到心情愉悦,舒坦无比;有时候,“幽默感”还可以旁敲侧击地给对方以痛击。

法国哲学家伏尔泰是一个人见人爱的幽默高手。1727年英法战争期间,伏尔泰恰巧正在英国旅行。谁知道英国人竟不分青红皂白,把当代的大哲学家伏尔泰抓住了。

“把他绞死!快点把他绞死!”英国人怒气冲冲地大叫。

当伏尔泰被抓起来送往绞刑台上时,他的英国朋友纷纷赶来替他解围。他们紧张而又急切地喊道:“你们不能将他处死,伏尔泰先生只是个学者,他从不参与政治!”

“不行,法国人就该死!把他吊死。”那些群众还是不停地怒骂着。

在双方争执不下的时候,伏尔泰举起了双手,大声说:“可不可以让我这个将死之人说几句心里话?”

全场突然安静了下来。

伏尔泰对群众深深鞠了个躬,清了清嗓门,说道:“各位英国朋友!你们要惩罚我,就是因为我是法国人。以各位的聪明才智,不难发现,我生为法国人,却不能生为高贵的英国人,难道上帝对我的惩罚还不够吗?”

说完,英国人全都哈哈大笑了起来。这番诙谐幽默竟让伏尔泰死里逃生,他被当场释放了。

伏尔泰深谙“自我嘲笑、自我谦抑”的技巧,不仅化解了英国人对他的敌意,更促进了彼此“和谐、欢乐”的气氛。

没有幽默感的人很难体会生命的美好,很难赢得别人的喜欢,他们的生活会如一潭死水。而要培养幽默感也并不困难,只要你看事物时多抱乐观态度,多宽容别人,你就会成为一个能体会幽默的人。

宽容别人,能获得最大的快乐

总为一点小事斤斤计较的人是愚蠢的,不肯原谅别人其实就是在跟自己过不去;能够宽容别人的人是快乐的,他的宽容必将为他赢来更多的爱戴与敬意。

诺贝尔文学奖得主、日本作家大江健三郎,在广岛纪念医院生了一个儿子,天生没有头盖骨,要动手术,但即使成功,也会智能不足,他很伤心,心想这种儿子不如不要,暗自期待手术失败,一了百了。

他和医院院长聊到自己的心情,院长以自己的经验劝他,表示这所医院当初兴建是为了治疗遭到原子弹伤害与辐射线感染的病患,曾招募了全日本最有爱心的医师来服务,但过了没有多久,出现医师自杀的比病人还多的奇怪现象,因为许多医师在医不好病人后,纷纷很自责而自杀。缺少弹性的心胸,即使专业医师也活不下去。院长以此例来劝导大江健三郎,包容孩子的缺陷,也许这样的孩子也会有独特的才能。

大江健三郎于是接受了天生障碍的儿子,而且录下了许多大自然的声音,让儿子吸收、聆听。自幼吸收美妙的天籁之音,长大后,他儿子成为有名的作曲家,所作的曲子可以治疗失眠症,助人很快睡着,因此畅销日本。后来,大江健三郎得到诺贝尔奖,在领奖时,他叙述了他儿子的故事,并很幽默地对来宾说:“你们如果睡不着觉,买我儿子的CD听,再睡不着,买我的小说去看,那就一定睡着了。”

曾经看过一则故事,内容是这样的:

一位住在山中茅屋修行的禅师,有一天趁夜色到林中散步,在皎洁的月光中,他眼见到自己的茅屋遭小偷光顾。找不到任何财物的小偷要离开的时候在门口遇见了禅师。原来,禅师怕惊动小偷,一直站在门口等待,他知道小偷一定找不到任何值钱的东西,早就把自己的外衣脱掉拿在手上。

小偷遇见禅师,正感到错愕的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而回呀!夜凉了,你带着这件衣服走吧!”

说着,就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了。

禅师看着小偷的背影穿过明亮的月光,消失在山林之中,不禁感慨地说:“可怜的人呀!但愿我能送一轮明月给他。”

禅师自送小偷走了以后,回到茅屋赤身打坐。他看着窗外的明月,进入梦境。

第二天,他在阳光温暖的抚触下,睁开眼睛,看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好,放在门口。禅师非常高兴,喃喃地说:

“我终于送了他一轮明月!”

这位禅师表现出来的慈悲心,感化了小偷的灵魂。

虚怀若谷,方能容纳百川。

日本历史上的加藤将军,有一次邀请同僚福岛正则将军品茶,在福岛将军未到之前,有一位家臣在忙乱中撞坏了加藤将军房间的纸墙,虽然立刻叫人来修理完工,但纸色新旧不同,依然留下明显的痕迹。

不一会儿福岛将军来了,一眼就看见墙上色彩的不调合,就问加藤,加藤把事情的原委告诉他,福岛脸色一变说:“像那种粗手粗脚的家臣,留着干什么?还不如推出去斩掉算了。”加藤将军听了,很不以为然地说:“你虽然武功显赫,受人敬重,但是太缺乏悲天悯人的胸襟了。”

施以宽容,是消除你与朋友间隔阂的最有力手段,也是获取别人敬重的一个渠道。

战国时,梁国与楚国相邻,两国在边境上各设界亭,兵士们也都在各自的地界里种了西瓜。梁国的兵士勤劳,瓜秧长势极好,而楚国的兵士懒惰,瓜秧即细又矮,与对面瓜田的长势简直不能相比。楚国兵士觉得失了面子,有一天夜里偷跑过去把梁国兵士的瓜秧全给扯断了。梁国兵士第二天发现后,气愤难平,报告给这个县的县令宋就,说我们也过去把他们的瓜秧扯断好了!宋就说,这样做当然是很卑鄙的。可是,我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧,那么为什么再反过去扯断人家的瓜秧?别人不对,我们再跟着学,那就太狭隘了。你们听我的话,从今天起,每天晚上去给他们的瓜秧浇水。让他们的瓜秧长得好,而且,你们这样做,一定不可以让他们知道。梁国兵士听了宋就的话后觉得有道理,于是就照办了。楚国兵士发现自己的瓜秧长势一天好似一天,而且是梁国兵士在黑夜里悄悄为他们浇的,便将此事报告楚国边县的县令。县令听后感到既惭愧又敬佩,于是把这件事报告了楚王。楚王听说后,也感到梁国人修睦边邻的诚心,特备重礼送梁王,既以示自责,亦以示酬谢,结果这一对敌国成了友好的邻邦。

有人曾经说过:“假如你做自己的工作,不去理你的仇敌,有一天会有别人来替你对付他的。”

“要知道,你向仇敌找麻烦,会浪费你许多时间和精力。”

不过,你不理会他,不等于他也不理会你。如果你的仇敌偏偏要来惹你,那该怎么办呢?

有这样一位农人,新买了一处农庄。这一天,他正沿着农庄的边界走着,遇到邻居。“慢着,你且别走,”邻居说道,“在你买进这块地时,你同时买到了我对你的起诉,你的篱笆越过了我的界限10英尺。”

这是一个可以延续数百年、造成世代仇恨的争论的开始。

可是,新主人微笑道:“我本以为可以在这里找到些和气的邻居,我也希望自己是个和气的邻居,你可要帮我的忙,将篱笆移到你指定的地点,费用由我来付。”

那道篱笆始终不曾移动过,作为仇敌的人也变了,以后这位挑衅者成了一位友善的好邻居。这便是宽容别人的后果。

“人非圣贤,孰能无过。”总对别人的一点过错斤斤计较,你就会给自己找来很多烦恼,而如果多一点宽容之心,你却可以拥有更多的快乐。孰高孰低?相信聪明的你不难做出选择。

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