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第82章 从善如登从恶如崩

从善与从恶,是人们品行的两个互为对立的方面,即是人的美好的品行和恶劣的品行。从善一般都为大众所赞赏,且常常被赞誉有加。而从恶则为大众所耻笑,还常常受到指责、诅咒乃至要受到惩罚的。从善难,不可以一蹴而就,从善如登,是需要踏踏实实去做的。而从恶易,从恶如崩,从恶很容易,危害还大,且还往往是难以挽回或补救的。

人因好恶不同或人生观、价值观所异以及对自己人生把握的程度不同,有的人愿去从善或喜欢从善,有的人误去从恶或本身就偏爱从恶。然而,一个人活着的时间一般不过就那么几十年而已,至少可以说人生谁都不愿意遭受到他人的咒骂甚至死后还留下被骂。所以,人生一场,还是应该弃恶从善为好。

然而,既然是从善如登,则从善者首先要在思想上有个“知难而进”的勇气和信心。而且要有一个持之以恒的精神和一种永无止境的精神境界。一个人做一件善事不难,做一百件善事也不算难,一个人就是做一辈子善事也不能说已经做到了头。因而,做善事要有“不息不止”的追求。一个人要从善,则贵在持之以恒。而如果在从善上缺少恒心,则很容易转而去作恶了,即很容易趋恶于旦夕,且倒是极容易为之的。但若是这样,则从善的前功尽弃,或造成善恶不分,岂不令人扼腕叹息的了。《论语》中有一句话是这样说的:择其善者而从之,其不善者而改之。还有一句古话也说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这两句话无疑都是劝导人们要注意去从善的至理名言的了。还如荀子所说的:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”一个人要从善,还要注意有耐性和恒心,要注意只能是走一个循序渐进的过程,即需要做到持之以恒,才可能逐渐地积少成多,积善成德起来。因而,一定要注意,做善事不可能是一蹴而就的,只有作出坚持不懈的努力,且做到永不满足和永不懈怠地从善着,才可算为一个真正的会做善事和能做善事的人。况且,一个人,尤其是青年人,一般都具有一定的可塑性的。学坏容易学好难,正如常言所说的“学勤三年,学懒三天”,指的便是这么个道理;这还如同在工程建设上那样,在同样的现代生产力条件下,一栋大厦的建设期可是需要若干年月的时间,但破坏起来却只是一下子的事情了。

影响人们从善的因素是很多的。在从善之路上,要学会排除种种不利因素的影响,一要消除畏难情绪。人们的畏难情绪一般来自多个方面。从善本身有一定的难度,做任何需长期去为之奋斗的事情都有一定的难度,况且,这本来就是“从恶易,从善难”的呢。二要善于排除来自外界的种种干扰。有时候可能会有讥讽你那从善只是为了沽名钓誉或为了谋取其他什么利益而已。这时候你就必须忍耐得住,否则将前功尽弃了。有时候你的从善可能要引起一些误解,令你受到一些委屈。但这时候你就要善于做到忍辱负重和不去计较了。有时候可能会有很多人真的赞扬你或吹捧你,这时候你又必须戒骄戒躁,绝不能产生骄傲和满足的情绪,否则将满足于现状而不再继续从善下去了。而这又将有愧于被称作是个从善之人,或有悖于从善之道了。三要克制私心杂念。人一旦产生了私心杂念,就会影响到自己去做善事。因此,要从善就必须抑制好自己的私心杂念,切实控制好自己的欲望,甚至需要做到克己奉公或助人为乐了。四要经得起时间的考验。从善本身不是一蹴而就的事情,又是无止境的。从善是没有时间表的,常常需要做到善始善终。因此,从善不可以因时间长了就产生松懈和懈怠的情绪,更不可以产生烦躁或厌恶的情绪了。古人云:“人之为善,百善而不足”;“终身为善而不足”。人之从善,真的是需要做到死而后已的了。一个人只要还活着,就应从善不息,且要脚踏实地去做。

可能有人会说,人们从善是这么的难,那从善岂不成苦行僧了?这么个疑问只能说明那是对从善还没有个全面的理解,更不能说对自己到底如何活着才更有意义能有个正确的认识了。如果说从善没那么难,也就不能被古人称作是“从善如登”的了。当然,一个人如果只是为了自己而生活着,则他可能只是贪图享受而已,可能只想去过那种“今朝有酒今朝醉”的醉生梦死的生活,甚至是不择手段地去追求过上那种骄奢淫逸的生活。因此,人要从善,就必须有个正确的世界观、人生观和价值观。只有这样,才自觉地去从善并把从善当作是人生的一种莫大的享受。也只有这样,才能最终“积善成德”的了。毋庸置疑,那些善于从善的人,可谓是深谙人生真谛的人,往往能够过上一个很有意义的人生,他们不仅不认为从善是什么“活受罪”,而总是能够乐在其中,其乐融融。而有了这种良好的从善的心态的人,无疑又助推着自己更好地去从善的了。

还要注意的是,由于善与恶是相互对立的,则一个人要从善,就一定要注意做到趋利避害,或兴利除弊。如果自己身上还有一些恶习,则一定要及时彻底地改掉。此消彼长,只有注意除恶扬善了,才能真正确保自己去从善了。而且,既然从恶如崩,则千万要注意预防从恶,且注意做到“勿以恶小而为之”了,切不可认为从点小恶是不碍事的而轻率地去为之了。可以想见,假如你想从善了,又不注意改掉身上的恶习,或还要去从恶,哪怕是从事些小恶的话,则都是不可能真正做到做好从善的了。

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