趋利乃人之常情，甚至可以说是人之本性，因而，一个人适当地趋利是无可厚非的，且应该说是毋庸置疑的。那些利欲心强的人对“利”有着强烈的追求，就是那些淡泊名利的人或所谓的禁欲主义者，一般也有着过好自己的人生的美好愿望而不愿浑浑噩噩地终其一生的，从而对自己的人生利益也总还有着一定的追逐。人生在世，谁都离不开要去追逐一定的利益，但人们在趋利的时候必须保持理智，要切实做到趋利避害或兴利除弊。只有这样，才可以达到预期的目的或收到良好的效果。
如同“福与祸为邻”一样，作为与“福”近似的“利”，通常也是以“害”或“弊”为邻的，而且常常还是相伴相生着的，只是大小分量有所区别而已。一个人如果在趋利的时候没能从理性上做个正确的判断和推理，进而理智地控制自己的一些过急或过分行为的话，则容易犯“眉毛胡子一把抓”的错误，甚至本想抓个有利的东西，却抓到了有害或有弊病的东西了。有时就是稍有不慎，也会犯错误了的，或得不偿失和因小失大，甚至南辕北辙，其结果完全相反。
而且，这“利”跟“害”或“弊”还是相对的，是能给人以利益和好处的东西。因而利对人是极具诱惑力的，很容易迷惑了人。它容易让人犯错而事前却又不易察觉的，尤其是在丧失了理智的情况之下，正如所谓的“人见利而不见害，鱼见食而不见钩”了，利欲熏心的人常常是面对利益时就丧失理智了。用“利令智昏”、“见利忘义”来形容那些看到利益就忘乎所以的人是最适当不过的了。他们全然不知道眼前的利益可能只是一种诱惑而已，或明知有危险和祸害也要铤而走险的。那种不顾忌引诱和等待着他们去上钩的种种祸害的不理智的趋利之举，其结果常常是要栽跟头、倒霉和吃大亏的。
那种唯利是图或唯利是趋，其实也就是利欲熏心之徒本性使然的狂妄之举。而对于利益的种种过当追求往往是要遭受到广大群众的反感、诅咒和唾弃，甚至要遭受到一些报应和惩罚的。
一是极容易造成见利忘义之举，在给自己造成损害的同时也给社会增加了不和谐因素和不稳定因素。唯利是图或唯利是趋者在见到有利可图的时候，就不会顾及什么情义和感情了，为了争夺利益往往不惜要与他人，即使是昔日的朋友、同事乃至亲人去争抢、吵闹甚至大打出手，等等。这样，就使得自己难以再与他人和睦相处了，而且还容易失去朋友和亲情，甚至要与他们反目成仇。毫无疑问，这是令人痛心的事情，就是对社会和谐与稳定也容易产生种种负面的影响。
二是容易让自己遭受惩处，且又危害着社会风气，推动着社会贪腐之风的形成和蔓延。唯利是图或唯利是趋，容易使得人的私欲膨胀起来，甚至欲壑难填起来。这是非常危险的。这样就极易出现为了实现自己的一己之私利而不择手段，甚至置法律法规于不顾而去做了违法乱纪的事情。虽然，正如所谓的“多行不义必自毙”，贪欲者的贪婪往往是自掘坟墓的，一般最终是逃脱不了要受到惩处的。而且，也往往在一定程度上腐蚀着社会风气的了。
而如果在趋利的时候，能够保持理智，就可以避免遭受到种种损害和避免遭受到种种祸害了。而要保持理智，则必须注意做到以下几个方面。
在趋利之前要做个统筹兼顾，认真地权衡一下利弊得失。必须从全面和长远的角度着眼考虑其利弊得失。当然，首先要对当前的利弊做个正确的权衡，如果其利确实大于其弊，而去为之时又不至于造成后患的，当然可以去为之了。如果眼前利益不大，但从长远来说还是很有好处的，也可以去为之。特别情况下，即使从眼前利益甚至长远利益来说都不算太大，但属于紧急和迫切的事情那也必须特事特办了，有时也必须不惜代价而为之了。也有的时候，从物质方面和经济效益方面去考虑可能是利小弊大，但从信誉上或从社会效益去看却又是利大于弊的。这种情况，就要根据事情的轻重缓急和实际需要来做决定是否可以为之。总的来说，不管怎么样，总的原则就是只有利大于弊才可以去为之。
在趋利的整个过程中，应始终保持着清醒的头脑，并善于及时纠正和更改好自己的所作所为，以保证自己的实际行动沿着正确的方向前进。要知道，这世界上的事物总是发展变化着的，有时还瞬息万变着，而且，事物的好坏在一定条件下还互相转化着。因此，如果干事呆板而不随机应变的话，则事情往往要被耽搁或被弄糟的了。无论是趋利还是避害，一定要将自己的实际需要与客观实际结合起来，不得违背了客观规律行事，还要注意掌握在法度所允许的范围之内。如果偏离了这个规律，则应及时予以纠正或更改。总的来说，就是要始终做到理智地、牢牢地把握事物发展的规律，切实做到该推进就推进，该纠正就纠正，该改就改，该停就停。
在趋利的整个过程中还应该注意做到趋利而又避害，兴利而又除弊。正如上面所说的，利与弊常常是一开始的时候总是相伴相生的。而最后它们通常又是此消彼长，此长彼消的。要想趋利就必须避害和除害。这犹如在田地中种植作物一样，只有除去了那种种有碍于作物生长的杂草，作物才能得以健康茁壮成长。因此，趋利的时候，还须注意做到避害和除害。
