诺贝尔看上去一年比一年更具威严，更为深刻。脸上偶尔呈现出忧郁的阴影，也许是因为年轻时过于辛劳，患了消化不良病。
诺贝尔的外表看起来严肃冷酷，使人难以接近，其实，他的心里充满着慈爱。遇到困窘的人、烦恼的人、穷苦的人，他绝不忍心坐视不救。
1889年，他接到瑞典教会牧师寄来的一封信。信中详细叙述一个教友陷入窘境的情形。
诺贝尔立刻写了封复函：
以往，为了像这样的问题，我常常受到欺骗，他们怀着某种目的，毫不知耻地撒谎。可是，听到正直而认真工作的人濒临绝境时，我绝对寄予同情。
你说解决这个人的问题，有600法郎就够用了，但是，要做不充分的援助不如不做，所以，我决定汇上1000法郎。
为报答你依然不变的厚意，我顺便在这里说明平生所抱的宗教观，我严守圣经里的“将己所欲，施于邻人”的金玉良言。我未曾憎恨或讨厌过自己的邻人。为了这一点，我很骄傲。
然而，关于灵魂的问题，我的想法似乎和别人有些不同。这不只是靠理性就可以解决的，等于要把圆形改为方形一样，是很难做到的。
诺贝尔认为，没实践的宗教不是真正的宗教。他的宗教是人类的爱。
“如果把困难告诉诺贝尔先生，他什么都肯替你设法去做。”这样的话一传出去，他的桌子上天天堆满求助的信。后来，信堆积得太多了，诺贝尔也叫苦连天。“每天起码有20封求助的信寄到我这里来，总金额平均是2万法郎，预计一年要700万法郎。这么一来，不论是古尔多，或潘达比尔多，或洛斯柴尔德也都会破产的。”
“可是，托你的福，不知有多少人脱离了苦海，衷心感谢你呢！”有人这样说。
他就答道：“不，近来我常常这么想，与其以慈善家闻名，不如得个吝啬的评语还要好些。每当写一封拒绝的信，心里便觉得很难过，而且，又浪费了许多宝贵的时间。”
话虽这么说，一旦有人向他求助，诺贝尔总是不忍心拒绝。有时援助金额意外地多，以致弄得自己身无分文，这种情形也常发生。
使诺贝尔大为恼火的是来求助的人当中有些是骗子。没有比这种欺骗更惹这位心地慈善的人生气的了。自古以来，使讲义气的人愤怒的，就是欺骗与背信。
可是，他依然是乐善好施。他对邻人的慈爱，并不仅限于金钱财物的援助。有时，他也会给予忠告，有时则是以诚挚的友情来支援对方。
一个晴朗的下午，在巴黎的一条大道上，一辆马车嘎嘎地驶来，到大街拐角就停了下来。从马车上跳下一位50多岁的绅士。
这位绅士头上已有白发，个子不高，身材清瘦，穿着一身黑色朴素的西装，戴着蝴蝶领结。
这人便是诺贝尔。他每走一步，就用手杖的尖头敲一下柏油路，这样走了约有百余米。
诺贝尔到这儿来做什么？在他的衣袋里，有这样一封信：“谢谢您的关照。托您的福，我已经能够安心地生活了，请您不必挂心。如果有机会到列利维街来，请光临敝店坐坐。如能这样，我就高兴极了。”
那是他援助过的一位瑞典少女写来的信。这个少女在异乡丧父，她的家人，除了她以外，都是没有工作能力的。扶养母亲和幼弟的责任就落在她一人肩上了。可是，她的邻居对她们一家人并不太亲切。
诺贝尔听到这个消息后，就接济了她一点钱，解决了她一时的困难，同时，还介绍她到一家药铺做店员。
这是他惯常的作风。
少女在异乡感受到了这样的温情，感激之余，才寄出了这样一封信。
读完了信，诺贝尔不觉得流下眼泪来。“可怜的少女，多么需要人间的温暖啊！假使我去看她，她不知多么高兴呢！”
这样一想，他就坐上马车到列利维街去了。可是，他又转念一想：“如果坐马车去，让她知道是特地来拜访她，反而会使她不安。”
所以，他就在大街拐角的地方叫马车停下来，装作是散步的样子去看她。
诺贝尔在那家药铺门前停下了脚步，摘下他的呢帽，向里面张望着。
一会儿，从店里走出一个少女来。“咦？诺贝尔先生！”她兴高采烈地和诺贝尔寒暄起来。
好久没有听到故国语言，诺贝尔的脸上现出和蔼可亲的表情。“你能够快乐地工作，我就放心了。不过，要注意健康，以后有机会，我还会来看你的。”
诺贝尔戴上了帽子，少女依依不舍地说：“欢迎您再来。”
第二天，少女又寄了一封信来，信中写道：
我总以为没有机会看到您。对您的突然来访，起初我真不敢相信呢！因为太高兴了，一直想向您说的话，没想到见了面竟说不出来。
虽然我只是一个女孩子，但是，如果有我能够帮忙的地方，请告诉我一声，我愿意为您做任何事。现在，除了您、母亲和幼弟马克以外，世间再没有叫我关切的人了。
就这样，瑞典最伟大的人物和这位贫穷的少女结下了世间罕有的忘年之交。
以后，诺贝尔便常常出现在少女服务的药铺中。
罗琳娜与世长辞后，诺贝尔在一封信中把遗产中归他所有的一份做了安排：“我在斯德哥尔摩讲过，我只想保留母亲的画像，以及一些她所喜爱的、特别能使我联想起她的小物品。另外，对遗产中属于我的份额，我保留处置权。我想从中拿出一定数量，建立一座既美观大方又不显眼的纪念碑；并希望把另一部分遗产用来建立一个以她的名字命名的慈善基金会，基金可望达到10万克朗。”
关于纪念碑，诺贝尔最初接受了亲属的建议：
我们就刻三个浮雕像吧，当然要包括埃米尔的一个。另外，我们也不妨为下一个死者保留一个位置，我这是指老态龙钟的自己。我这项建议只是为了照顾构图上的匀称。
像我这样的人，无论在人间或者是在阴间最好都不留一幅画像。运行在太空中的地球，载着14亿两腿无尾的猿人，在这个人类的大杂烩中奢望功成名就，似乎的确有点可笑不自量。
但是不久，诺贝尔改变了刻雕像的主意。他写道：
最好现在不谈此事，因为有各种原因：一是不容易刻得很像，二是金属碑暗淡而丑陋，三是几块碑叠放在一起太庞大。
我要把我分得的母亲遗产分配掉，只留下佐恩画的画像和我从巴黎寄给她的东西，就是一只表、一个镶嵌金丝的篮子、一个有两帧照片并列的手镯和一个瓷花瓶，上面印着我的姓名的第一个字母A·N。
我已答应将表送给妮玛姆，她曾在我母亲病危时看护她，但我又觉得为此事抱歉，因为我母亲很爱它，我希望她能让我保存这块表，我将另外补偿她。
诺贝尔将母亲遗产内归自己继承的28.8万克朗的大部分捐给瑞典社会和教育机构，罗琳娜斯卡研究所获得5万克朗，创建了罗琳娜·安德烈特·诺贝尔基金，支持医学研究，包括医学科学各分支，这些研究的提高、教育和一般的研究。
新儿童医院收到捐款5万克朗，也是用罗琳娜·安德烈特·诺贝尔的名义；中央体育研究所领得捐款2000镑。他还分给他母亲方面和其他亲戚一大笔钱，这样，还剩下2.4万克朗，但似乎瑞典全国人民都求他救助。
诺贝尔的童年时代尽管贫穷，但给了他一种影响其终生的良好道德教育。由于生病和家庭的贫困，他被剥夺了很多东西。他后来给予很多人的各种帮助，表明他希望别人能有一个更好的开端，一种更好的命运。
作为一种完全是新的和不寻常的领域里的一名开创者，诺贝尔遇到了各种各样的挫折和失望。坚毅勤勉，是他克服逆境的手段。他有一种超脱于贪婪和爱财的雄心壮志。他的愿望是“要存在，但是不要受人注意”，自己要在和平中活着，也要让别人在和平中活着。
诺贝尔说：“我比那些竞争者有两个长处：赚钱和赞扬都使我完全无动于衷。”他有着科学家锐利的眼睛和对于事物的自然怀疑，但是，一旦当他在自己隐居的地方弄清了情况，他就毫不装模作样，并且忠于他的伙伴。
所有那些真诚努力工作的人，不管他们的职务高低，也不管他们的努力成果大小，诺贝尔都一视同仁地相待；那些勤奋的人在缺钱的时候，总会得到他的帮助。
这就是诺贝尔的思想状况，这从他的行为和通信里都可以看得出来：他的立场正是建立在这些基础上的。
关于诺贝尔巨大的商业交易，他曾写道：“我认真地，但却不是热情地从事它们。”
在诺贝尔给经理和工程师们的信中，有很多例子表明他对工人十分关心，并且坚持采取严格的安全措施，因为他认为在这种生意的全部过程中，只要有一点错误或蛮干，都可能造成灾难性的结果。无论花费有多么大，都绝不因此而妨碍这种关心和注意。
