这个不识字的宋臣迎接了这位渡江北来的徐铉。徐铉一开始就滔滔不绝,说个不停,话锋犀利,词意云涌。在旁边的人都十分惊愕,这侍臣根本不知道徐铉词意所在,不知该如何回答,但又不好意思说出来,只好一边一味地点头,一边说:“好,好。”徐铉也不懂这侍臣所说的“好,好”是指什么,所以也不便详细追问。这两个人彼此都不懂对方,相处了几天。徐铉起初还旁敲侧击地问他,这侍臣避免正面回答,又唯恐说错话,总是连声好好,徐铉也终于感到累了,且又不知此侍臣到底如何,竟也渐渐不加询问。
徐铉本来想与宋侍臣谈话中,探听到宋的消息,了解一些宋朝的实况,作为他此行回禀南唐国君的资料,可是宋臣却只唯唯诺诺应付了几天,他终于什么也没得到,一无所得地回去了。
进言规劝,要利用机会
刘殷当宰相,从来不在君王面前,提出强烈的反对意见,而是顺着事情的发展,进言规劝,对国家的帮助很大。刘聪每次主持御前会议,刘殷都不作批详,等到大家告辞,刘殷单独留下来时,才向刘聪分析事理,深入研究,刘聪从没有一次不听他的意见。刘殷时常告诫他的子孙:“侍奉君王,要利用机会进言,一个平凡的人,还不可以当面斥责他的过失,何况君王?利用机会进言的目的,跟当面强烈反对,没有不同,只是不暴露君王的缺点,所以比较有效。”刘殷官职做到高级咨询官、太保、主管朝廷机要;进入金銮宝殿时,特准可以穿鞋子,可带佩剑,朝见时不必使用快步,可以乘坐车轿,地位至为尊贵;但在三公、大臣之前,却小心谨慎,态度谦卑。所以能在这种骄横凶暴的朝廷中,保全他的富贵,而且不失去美好的名誉,平安寿终。
王璋将动乱消除于无形之中
明成祖时,有人打小报告说周王打算造反,成祖召集群臣来商议对策,准备先发制人派军队去讨伐他。
右都御史王璋,发言说:“周王的叛变迹像并不明显,拿什么名义去讨伐呢?况且周王封地那么远,说他将叛乱也不过是传闻罢了,不能够一味轻信。趁着他还没有动乱之失,我愿意前去以利害关系开导他,那动乱必可消解于无形之中。”成祖说:“你打算带领多少兵马?”王璋答道:“既然不是去征伐,何必带兵马呢?只需要三四个随从就够了。不过我的身份一定要表明,才能够获得信任而后能令他归顺。所以,我请求皇上颁下巡抚当地的敕书。如此,方才可以镇服周王。”
成祖立刻吩咐大学士写了敕书颁授给王璋,王璋拿到敕书,一夜不停地赶路,第二天早上,便到了王府。周王心中害怕,想躲避也躲不及,只好请了王璋进去,问明了来意。王璋开门见山地说:“有人密告王爷将谋反,我深知王爷的为人仁厚,未必有这野心,所以朝廷虽已下令部将率领10万大军,将要开出都门,可是我挺身站在朝廷中,强调您王爷谋反的事并未彰显,不能没有正当的名义便来讨伐,我表示愿意骑匹马前来探询一番。如今,我奉着皇上的敕书来调查。”
周王掉泪跪下来,不知该说些什么。王璋安慰道:“光哭也没用,应当想个万全的对策才是办法。”周王说:“我现在已经惊慌而不知所措,请您指示一个对策吧!”王璋看到周王对朝廷还十分敬畏,终于说道:“王爷起来吧,赶紧进献三位护卫,我带他们回朝廷,很可能借着他们的口供,可以保证您王爷没事!”
周王拜谢起身。王璋便带着三个护卫回朝廷报告任务完成,说明周王实在没有造反的意思,都是那些护卫军贪图富贵而鼓动要造反的。于是皇上下令周王,限定在三天之内将护卫军解散。事情就这样了结了。
杨文乾暗保王士俊
清朝,王士俊出任祥府县知县,因故得罪了河南总督田文镜。田文镜恼羞成怒。王士俊自知不会有什么好结果,便想辞职回家,并决定在辞职以前为百姓做件好事。
当时,祥府地区长期闹旱灾,但总督田文镜却隐瞒灾情,不向朝廷汇报,仍然征收赋税,百姓生活艰苦。于是王士俊便向朝廷上了一道奏章,据实汇报了祥府的实情和百姓生活的困苦,请求免除此地的赋税。
田文镜得知此事以后,更加愤怒,要专门上奏弹劾王士俊。河南巡抚杨文乾对王士俊很欣赏,便决定保他。由于田文镜不是科举出身,很瞧不起科举出身的官员,以为他们好名逐利,大言不惭。于是杨文乾便对他说:“大人何必和他一般见识。他这只不过是沽名钓誉的伎俩,你何必跟他认真呢?您这么一认真,不正好成全他,使他更加出名了吗?”
田文镜觉得很有道理,于是便没有参劾王士俊。岂不知他却上了杨文乾的大当。后来,杨文乾调任广东巡抚,便推荐王士俊一同前往,调任道员。(评鉴)
急流勇退是明智之举
范蠡和文种协助越王勾践报了会稽之辱而称霸于世时,范蠡急流勇退,过着安闲的生活,文种却被赐死。张良自从跟随刘邦从洛阳迁都长安后,就沉迷在玄虚的巫术里,不再吃饭。并说:“目前唯一的愿望,是离开这个烦扰世界,追随赤松先生,邀游世界之外。”从上述二件史事中,我们悟出这样一个道理,急流勇退是明智之举。以张良的真知灼见,足可以了解神仙之事,不过虚话。然而他们宣称要追随赤松子,一定有他的原因,说明他具备高度智慧。功名——功勋和名位,是人生最难处理的关节。诚如刘邦所称道的汉朝开创基业的三杰,韩信全族屠灭,萧何投入监牢,只有张良保身,文种被赐死,范蠡能够保身。原因是张良、范蠡明智,看清了时势,看透了利禄,急流勇退,而韩信、萧何、文种都是看不透的缘故。当然从整个社会制度来看,客观原因是封建专制政治制度所致,掌握权柄的人,不得不把全副精力用在防止叛变上,每一个有能力的人,有影响力的人,受到人民爱戴的人,功劳大的,军权、政权在手的人,都是可怕的仇敌,无论你知道不知道停止,都要排除。范蠡就清楚地看到这一点,写信给文种:“飞鸟尽,良弓藏;狡免亡,猎狗烹。越王的长相,脖子很长,嘴巴尖得像乌鸦,这种人只可以共渡患难,不可以共享安乐。”君王排除他们的手段,主要是制造冤狱,韩信和萧何也不过一场大冤狱和一场小冤狱而已。
当然君王也有明智的,唐太宗李世民知道“以古为镜”、“以人为镜”,虚心纳谏,刘秀保全功臣,可谓一代明君了。齐襄王田法章能听从工匠之言,把田单的善行,变成自己的善行,也可算是明智了。
不管是什么社会,领导人都需要开明,都要爱护人才,都要有宽宏的器量,善于团结各种人包括持不同意见者;对于功名利禄要正确对待,知足常乐;而对于学问德业须永不满足,日新月异。
(第四节)远见
(史事)
阳货以刺报恩
春秋时代,鲁国有一个人外貌长得很像孔子,但个性及修养方面却与孔子相差甚远。这个人名叫阳货。他在朝廷任一名重要官员,握有大权。他曾劝过孔子说:“不能够把握机会去做想做的事的人,可以算是一个聪明的人吗?”接着又说:“时间如白驹过隙,岁月不等人啊!”孔子回答他说:“好,我会去做官的。”从阳货希望孔子能迅速从事政治工作的这段话,可以看出阳货是一个思虑相当敏捷的才能之士。
过了没多久,阳货在鲁国作乱,到后来终于失败,鲁国政府便把城门关起来搜捕他,包围了三道圈子,势在必得。阳货跑到城门口时,那守门的人对他说:“什么事都说不定有绝处逢生的机会,所以我现在放你走吧,希望你碰上好运。”阳货就一手提着剑,一手握着刀出城,出城之前一刹那,立即用刀向那个放他出来的守门人刺了一刀,把守门者刺伤了,他才扬长而去。守门者十分生气和愤怒,怨天恨地地说:“我不是故意要结交一个像你这样的朋友的,我好意将你放出去,让你脱离危险,你居然还要回头来刺我一刀!”
消息传到鲁国君主耳朵,鲁君知道阳货逃走了,非常愤怒,追问到底阳货是由哪一个城门口逃出去的,负责官员逐一查询,知道是由这一个城门口逃出去的,立刻将那些没有受到丝毫伤害的守门人治罪,认为他们都没尽到逮捕的责任;而这个被阳货刺了一刀,受了伤的守门人却受到优厚的赏赐,因为由他的伤痕来看,足以证明他是尽了责。
阳货在出城前,能事先料到那守门者将要遭到的情况,而刺他一刀,使他变罪为功。
三人成虎
战国时期,国与国之间时而互相攻伐,时而互订盟约。为了使双方能真正遵守信约,在订盟约时,往往要将本国的太子或其他重要皇亲交给对方做人质。
有一次,魏、赵联盟,魏国的大臣庞葱将要陪魏太子到赵国去作人质。临行前,庞葱对魏王说:“如果现在有人向您报告,说大街上跑来一只老虎,您会相信吗?”魏王回答说:“我不相信。”庞葱接着问:“如果有两个人来报告,说大街上跑来一只老虎,您相信吗?”魏王说:“我是将信将疑。”庞葱又问:“如果有三个人来报告,说大街上跑来一只老虎,您又将如何?”魏王说:“我当然会相信。”
庞葱便对魏王说:“大街上不会跑来老虎,这是很明显的事情。可是,因为三个人说有,您就相信真有老虎。现在我们将要长时间地住在赵国的都城邯郸,邯郸与魏国国都大梁的距离,比宫殿到街市的距离远很多很多。议论我的人一定不少,希望大王您能明察。”魏王说:“我知道,你放心去吧。”
庞葱告别了魏王,陪太子到赵国以后,果然有一些人在魏王的面前说庞葱的坏话,魏王信以为真,对庞葱产生了怀疑。后来,魏太子质押期满,庞葱陪太子回到魏国,魏王果然没有召见他。
失马得士
秦穆公把一头善跑千里远的好马丢了。这匹好马在郊野四处奔窜之际,被歧下地方的农民捉住,把它当一匹野马给烤了,分享的共有300多人。不久官府查获了这件事,并派了大批人把这些农民统统抓来,准备好好惩治,以泄穆公心头之恨。不料穆公制止说:“一个君子哪能因为一个畜牲的死而杀害自己的同胞?我听说吃过千里马的肉以后,如果不喝些酒冲和一下,那就要伤身体了。”说完以后,不但下令赦放300农民,并且赐酒给农民饮用。
不久,秦国闹旱灾,粮草枯死,全国顿时陷入粮荒绝境,不得已只好向晋国请求救援;岂料晋国不但不适时援助,反趁人之危出兵攻打秦国。两军在韩地会战,秦因势单力薄,后济无援,结果被晋军团团困住,坐以待毙,而穆公也身负重伤。就在此存亡之际,曾经被穆公释放的300农民,猝然出现,奋力作战,突破晋军重围,解救了秦军,协助穆公脱险,并且活捉到晋惠公,作为答谢穆公的献礼。
“将军出战,还患贫穷乎?”
秦始皇二十一年,当年曾经帮助秦王政平定叛乱的丞相昌平君,在秦国发动叛乱。昌平君本是楚国的公子,来秦国被立为丞相数年以后,他叛逃到楚国的郢都,被楚国的大将燕拥立为荆王。秦政便以镇压荆王昌平君为名,大举出兵伐楚。