近半年多的时间里，新华社的一位同学每次见面中，在其不经意之间，最常带出一个名词，即“弱势群体”。虽没有认真地去想这一群体究竟针对那一类人而言的，但就生活和工作的体会，老弱病残应该属于其中，而在城里面经常见到的乞丐或流动的上访人员，或许也应该归属于此吧。
针对“弱势群体”这一话题的书写者，不知是否都亲自到过大小城市或农村均有的，像是养老院、福利院或收容所等。其中的情况，差别其实是很大的，一概而论，不免会“一叶障目”。近些年来，在城乡经济改革中，国家在这方面，主要是民政工作者，为此做出了很大的努力。其中的成功经验，确实也有，但在一些具体地方和具体难题，的确也存在不少！
楼主的文章，主要在理论上，探讨相关“弱势群体”的国家政策问题。就这一点而言，对于社会环境和治安问题，的确是非常重要的事情。就我自己的看法，抓“经济”没有错，抓“政治”也没有错，问题出在后者，究竟是如何去“抓”的？而且在事实上，究竟去抓些什么？环境的改善离不开钱，但钱能解决一切问题吗？廿年改革的现实说明一个问题：“本”和“末”的辩证关系，其实是从根本上就没有真正搞懂。所以，那种期望经济水平提高了，精神文明也自然而然就提高的认识，仅以“大炼钢铁”为例，原本就可以说明一些问题了。
我想能够来到这里探讨问题的朋友，尽管不乏偏激或稚幼的言论和见识，但在每个人的出发点上，不能否认多数人都是为了这方土地的文明和进步，而在用心和费力。正如楼主所言：“言论自由”的优劣利弊再去诉说，自己都觉得乏味了。然而，如此简洁明了的“真理”，却在有史以来的任何一个国家或地区，若真正得以实现，而并非欺世盗名、自欺欺人和蒙事骗人的“假、大、空”之表面形式，又为何不管是改革、改造抑或就是根本革命，却一样都是举步维艰呢？这里面的关键，还是在于社会和民众中，究竟有多少人感觉到这一话题“并不乏味”，而且究竟有多少人能够意识到，这是一项需要人们自觉去争取得基本生活需要和社会文明事业。
任何一个地区、国家和民族，如何才能达到一种自觉地要求和争取“自由言论”的社会氛围？笼统地讲，唯有文化教育能做到这一点。文化教育是个大的范畴，既包括纯文艺的内容和形式，也包括法律、哲学、政治、经济等专业性学说、理论及其实践。但总体而言，其中的思考者，或讲现实实践的推动者，其人物本身首先必须达到一定的修养、学问、胆识和地位，甚至也就是要求这些人物，必须能够无论在何样的环境条件下，勇于和敢于坚持自以为是的“真理”。如果在我们社会中，这样的人物一旦多了起来，我相信中国不会有今天如此多的“无可奈何”，如此普遍的“唉声叹气”，如此平常的“得过且过”，如此明目的“刚愎自用”，如此张狂的“横行霸道”……
（2003/8/7于《霍普论坛》对小乔君转发的《艰难跋涉中的人身自由……收容遣送制度简要述评（作者：萧瀚）》一文的跟贴）
