词的下阕转为抒情，写“行人”闻杜鹃啼鸣的心理变化。“惊梦觉，弄晴时，声声只道不如归”，晴明的春日里，杜鹃偏又卖弄它的“殷勤”叫声，让“行人”似从梦中惊醒。一声声的啼鸣好像在说着“不如归去”，惹起了行人心中无限的惆怅。最后一句道出了词人的心声：“天涯岂是无归意，争奈归期未可期”，游子并非不想回家，只是怎奈归期未定，又能有什么办法呢？词人用反跌之笔表曲折之情，使人读来更觉愁肠百转。
全词感情曲折婉转，写游子的思乡之情却并不平铺直叙，而是通过杜鹃的啼鸣来衬托，从而使全词情为物动，婉转回荡，余味无穷。
28.辛弃疾：沉雄豪迈，细腻温婉
辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。他出生于北方沦陷区，二十一岁参加抗金义军，南渡之后，曾任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职，一生力主抗金。他不能实现理想，遂将力图恢复国家统一的爱国热情全寄予词，词风慷慨悲壮、沉雄豪迈，笔力雄厚，且善于化用前人典故，在作词技巧方面对后世贡献很大，与苏轼并称为“苏辛”。作品集有《稼轩长短句》。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处
青玉案·元夕①
东风夜放花千树②，更吹落、星如雨③。宝马雕车④香满路，凤箫声动，玉壶⑤光转，一夜鱼龙舞⑥。
蛾儿雪柳黄金缕⑦，笑语盈盈暗香去。众里寻他⑧千百度，蓦然⑨回首，那人却在，灯火阑珊⑩处。
①元夕：阴历正月十五日为元宵节，称为元夕或元夜。
②花千树：花灯多如千树开花。
③星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。
④宝马雕车：豪华的马车。
⑤玉壶：指月亮。
⑥鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯。
⑦蛾儿、雪柳、黄金缕：均指古代妇女头上戴的装饰品，以彩绸或彩纸制成。
⑧他：泛指，古代也包括“她”。
⑨蓦然：突然，猛然。
⑩阑珊：零落，将尽。
夜晚的东风吹在元夕夜的花灯上，好像一夜之间千树繁花盛开，又如让烟火似空中的繁星吹落。华丽的香车宝马络绎不绝，凤箫吹奏的乐曲飘动回荡，月光流转，鱼形、龙形的彩灯在夜晚热闹地翻腾。
美人的头上都戴着亮丽的饰物，说说笑笑，带着淡淡的香气从人面前经过。我在人群中苦苦寻觅她千百次，不经意间一回头，却看见她站在灯火零落的地方。
此词极力渲染了元宵佳节夜晚观灯时的热闹场面，表达了词人坚持理想的信念，是辛弃疾的代表作品。
词的上阕着重描写元宵节的灯火辉煌、歌舞欢腾。“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，开篇两句运用夸张和比喻的手法，描绘出“火树银花”的节日狂欢气氛。接着“宝马雕车”四句，描写了车马喧嚣，箫声阵阵，灯月交辉的环境，到处是彩灯飞舞，满眼都是繁华热闹的景象。这在烘托节日氛围的同时，也为下片“那人”的出现埋下了伏笔。
下阕词人将笔锋转来写人。“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”，盛大的节日里，穿着盛装的女子结伴而来，行动处阵阵暗香随风飘来。“众里”以下四句，是全词的核心，热闹的人群中，美女如云，却没有一个是他要寻觅的意中人，词人执意于一遍又一遍地寻找。忽然一回头，那个意中人正独自站在“灯火阑珊处”，整首词也至此戛然而止。后人认为，“那人”的孤高自赏是词人对自己的一种写照，体现了词人不同流俗的高尚品质，美人形象寄托着作者理想人格的化身，给人们留下了无穷的想象空间。《人间词话》曾举此词，将此词之境界列为人之成大事业者必经历的最高境界。
全词通过强烈的对比，表达了作者不同流合污的追求，曲折含蓄，余味不尽，为辛弃疾脍炙人口、流传千古的名篇。
欲说还休，却道天凉好个秋
丑奴儿·书博山①道中壁
少年不识愁滋味，爱上层楼②。爱上层楼，为赋新词强说愁③。
而今识尽愁滋味，欲说还休④。欲说还休，却道天凉好个秋⑤！
①博山：在今江西广丰县西南。辛弃疾罢职退居上饶时曾过博山。
②层楼：高楼。
③强说愁：无愁而勉强说愁。
④欲说还休：语出李清照《凤凰台上忆吹箫》：“多少事，欲说还休。”
⑤却道天凉好个秋：却说好一个凉爽的秋天啊。意谓言不由衷地顾左右而言其他。
年轻的时候不知道忧愁的滋味，喜欢登上高楼。喜欢登上高楼，为写一首新词无愁而勉强说愁。
现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出。想说却说不出，只说好一个凉爽的秋天啊！
这首词是作者被弹劾去职、闲居带湖时所作的。通篇言愁，通过回顾少年时不知愁苦，与“而今”对比，反映了人生不同阶段的心理状态，语言浅显易懂，意蕴无穷。
词的上阕说少年时登高望远，无愁说愁。“少年不识愁滋味”，此句是上片的核心，面对眼前美景，少年本来没有愁苦可言，但他却“爱上层楼”，无愁找愁，以彰显自己的文人习气。“为赋新词强说愁”，真实地写出了少年“不知愁”的状态，读来十分真切。
词的下阕转入“而今”，写出随着年岁的增长，主人公思想感情的变化。“而今识尽愁滋味”，“而今”二字，转折有力，引出下文。一个“尽”字道出词人多而且深的愁。两句“欲说还休”叠加，起到强调的作用，词人对“愁”有了切身的感受，却愁到极点而无话可说，只能“却道天凉好个秋”了。词人虽有满腔愁思，却回避不谈，顾左右而言他，用一句故作轻松的话来转移自己的思绪，形似轻脱，实则十分含蓄，读来反而万分沉重抑塞。
全词平易浅近，含蓄蕴藉，突出了词人如今的愁苦之深，具有强烈的艺术效果。
青山遮不住，毕竟东流去
菩萨蛮·书江西造口①壁
郁孤台②下清江③水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜④无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余⑤，山深闻鹧鸪⑥。
①造口：即皂口，镇名。在今江西万安县西南。
②郁孤台：在今江西省赣州市西南，也称望阙台。
③清江：赣江与袁江合流处旧称清江。
④可怜：可惜。
⑤愁余：使我感到忧愁。
⑥鹧鸪：鸟名。因其鸣叫声谐音为“行不得也哥哥”，啼声异常凄苦，故用来形容思念故乡。
郁孤台下奔流不息的赣江水，江中注入多少远行人的眼泪。抬头眺望西北的长安，可惜只见莽莽群山。
但青山怎能把江水挡住，江水还是向东奔流而去，江边日暮，我满心惆怅，听到深山传来声声鹧鸪。
这首词作于孝宗淳熙三年，辛弃疾担任江西提点刑狱驻节赣州，登临郁孤台，放眼远望，触景生情，书此词于造口壁上。
词的上阕借景抒怀。词人看着眼前汹涌的清江水，思绪不禁追溯到靖康之变，联想里面有行人流不尽之伤心泪，表现出当时人民受到的极大痛苦，表达了词人对劳苦百姓的深切同情。“西北望长安，可怜无数山”，无数青山重重遮拦，望不见长安，既表达了词人对故乡的怀念，也暗含着收复中原受到种种阻碍，从而体现了词人的满怀忠愤。
词的下阕承接上阕，继续抒发对中原故土的怀念。“青山”二句，承上“无数山”，无数青山虽可遮住长安，却终究拦不住滚滚的江水，表明词人相信复国大业一定会取得最终的胜利。结句“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，最后两句以声写愁，为全词愈添沉郁凄迷的氛围，让人愁肠百结。
整首词质朴自然，苍茫悲壮，词情悲凉沉郁，寄托着词人对国土的深情萦念。尤其“青山遮不住，毕竟东流去”两句，含蓄蕴藉，耐人寻味，为后人千古传唱。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬
清平乐·村居
茅檐①低小，溪上青青草。醉里吴音②相媚好③，白发谁家翁媪④。
大儿锄豆⑤溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖⑥，溪头卧剥莲蓬。
①茅檐：指茅草屋。
②吴音：吴地口音。
③相媚好：这里指互相逗趣，取乐。
④翁媪（ǎo）：老翁老妇。
⑤锄豆：锄掉豆田里的草。
⑥无赖：顽皮。
草屋的茅檐又低又小，溪边长满碧绿的小草。满头白发的老翁老妇说着带有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好。
大儿在河东豆地锄草，二儿正忙于编织鸡笼，小儿子的调皮神态最让我喜欢，你看他现在正躺卧在溪边，剥食着刚刚摘下的莲蓬。
这首词是辛词中颇为特殊的一首，创作于词人在江西信州闲居期间。词作描写了纯朴和谐的乡村生活，有很强的画面感，处处洋溢着词人在乡村生活的喜悦之情。全词恬淡闲适，似信手写来，意趣横生。
词的上阕侧重勾勒环境烘托气氛。“茅檐低小，溪上青青草”，此句描写了五口之家简朴而美丽的居住环境。“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”，“醉里”可以看出老年人生活的安详，体现了他们愉悦的精神状态；“吴音”指吴地的地方话；“媪”是对老年妇女的代称，甜软的吴音娓娓动听，格外凸显了老翁老妇感情的甜美和谐。
词的下阕采用白描手法，真实地再现了农村生活。大儿锄草，中儿织笼，尤其是对小儿的描写，词人着重描绘小儿卧剥莲蓬的天真活泼，使小儿顽皮可爱的形象跃然纸上，逗人喜爱。
全词语言清新，形象生动，描绘了一幅赏心悦目的农家风俗图，表现出词人对和平宁静的农村生活的喜爱之情。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否
永遇乐·京口①北固亭怀古
千古江山，英雄无觅、孙仲谋②处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴③曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉④草草，封狼居胥⑤，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠⑥下，一片神鸦⑦社鼓⑧。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否⑨？
①京口：今江苏镇江。晋蔡谟筑楼北固山上，称北固亭。
②孙仲谋：孙权，字仲谋，三国时吴国君主。
③寄奴：南朝宋武帝刘裕的小名，随先祖移居京口，在京口起兵平定桓玄的叛乱，后推翻东晋称帝。
④元嘉：宋文帝刘义隆年号。
⑤封狼居胥：汉武帝元狩四年（公元前119年）霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。
⑥佛狸祠：在今江苏六合瓜步山上。佛狸为北魏太武帝跖跋焘小字。
⑦神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。
⑧社鼓：祭祀时的鼓声。
⑨“廉颇”二句：廉颇是战国时赵国名将，被谗入魏。赵王有意起用，遣使问讯。廉颇之仇人郭开贿赂使者，使者回来报告赵王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢（通假字，即屎）矣。”赵王以为老，遂罢。
千古江山依旧，却再也难找到像孙权那样的英雄。昔日的舞榭歌台、显赫人物，都被风雨吹散。斜阳照着长满草树的普通小巷，人说刘裕曾居住。想当年，他骑战马披铁甲，是何等威猛！
然而元嘉帝草率出兵，没能够封山纪功狼居胥，却反而仓皇逃命不敢北顾。四十三年后的今天，我眺望中原，仍然记得扬州路上烽火连天的战乱场景。往事怎忍再回顾？如今在佛狸的庙里，竟有百姓在那里祭祀，乌鸦在啄食祭品。还有谁询问：廉颇将军虽年老，饭量还好吗？
这首词写于开禧元年（公元1205年），辛弃疾调任镇江知府，登上京口北固山，怀古抚今，感叹报国无门的失望，是辛弃疾的代表作，备受后人传颂。
词的上阕借景抒情，写词人怀念孙权、刘裕，想要抗敌救国的急切心情。词人开篇就以“千古江山，英雄无觅、孙仲谋处”三句怀念孙权，孙权曾在京口建都，可如今一切已被风雨冲逝，英雄不在，江山寞落，流露出词人报国无门的苦闷。刘裕金戈铁马，战功赫赫，曾率领北伐军气吞胡虏，站在英雄的故地，词人不禁赞美英雄功业的不灭，也表达了自己抗敌救国的急切心情。
词的下阕引用史实，再次表现了他的报国之志。下阕开篇先记述了南朝宋文帝北伐失利的历史事件，与南宋统治者进行类比，忠告韩胄要吸取历史教训，表现出词人收复中原的决心。“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，人们似乎已忘记了光复的事情，一片歌舞升平，词人看在眼里，内心充满不尽的无奈与忧心。“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”，最后三句，词人借廉颇自比，自己就像那廉颇一般，雄心犹在，却不受重用，老死无成，难以实现恢复中原的壮志。怨愤之情萦绕笔端，表示出词人对宋室不能选贤任能的悲叹。
全词豪壮悲凉，以词论政，多用典故，体现了词人想要报国建业的愿望和不得重用的无奈之情。全词流淌着一股浓郁的悲凉，含义深刻，明代杨慎在《词品》中评论此词为辛词第一，实非虚语。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片
西江月·夜行黄沙①道中
明月别枝惊鹊②，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外③，两三点雨山前。旧时④茅店⑤社林⑥边，路转溪桥⑦忽见⑧。
①黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。
②别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。
③天外：天边。
④旧时：往日。
⑤茅店：茅草盖的乡村客店。
⑥社林：土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。
⑦溪桥：小溪上的桥头。
⑧见：同“现”，显现，出现。
明亮的月光惊飞了正在栖息的鸟鹊，清凉的晚风吹拂，传来阵阵蝉叫声。稻花飘香沁人心脾，耳边传来一片蛙声，好像在为人们的丰收而欢唱。
天空中轻云漂浮，天边还偶尔看得见七八颗星星，山前落下几滴雨点。大雨将至，行人想赶紧避雨，可是那土地庙树丛旁的茅店怎么不见了？跑到溪头转弯处，茅店忽然就出现在眼前。
这首词是辛弃疾于宋孝宗淳熙年间所作，是一首吟咏田园风光的词。它语言自然朴素，风格清新爽朗，词人从视觉、听觉和嗅觉出发，描写了夏天夜晚的农村田野风光，构思精巧，平淡中透着淳厚的情感，给人以身临其境之感。
词的上阕描写了乡村夏夜之景。开头“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，“惊鹊”和“鸣蝉”动中寓静，使夏夜的夜景充满了活跃的气氛。月、鹊、风、蝉等意象的组合，表现了乡村夏夜的宁静和优美，将乡村夜景描绘得令人悠然神往。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，词人视线由上而下，由长空转至田野。稻花飘香，蛙声一片，预告着又一个丰年的到来，嗅觉和听觉的结合使人有身临其境之感，同时也流露出词人闲适愉悦的心情。
词的下阕描写夏夜的疏星稀雨。“七八个”“两三点”两个数词的运用点出了星的稀疏和雨的细微，和上片清新恬淡的乡村景色遥相呼应。“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”，点点细雨滴落到了词人身上，词人想到临近的那个社庙旁树林边的茅店，可以进去歇歇脚。小桥一过，茅店意想不到地出现在词人面前，词人忽见旧屋时的欢悦之情溢于言表。
整首词用语明快，优美如画，描绘了乡村夏夜的恬静景色，表现了词人对田野风光的热爱之情，同时也流露出词人对丰收之年的喜悦。
了却君王天下事，赢得身前生后名
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
醉里①挑灯看剑，梦回②吹角连营③。八百里④分⑤麾下⑥炙⑦，五十弦⑧翻⑨塞外声⑩。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
①醉里：醉酒之中。
②梦回：梦醒。
③连营：连接一起驻扎的军营。
④八百里：牛的名称，这里指牛。
⑤分：分配。
⑥麾下：部下。
⑦炙：烤肉。
⑧五十弦：本指瑟，这里泛指军中乐器。
⑨翻：演奏。
⑩塞外声：指雄浑悲壮的军乐。
点兵：检阅军队。
的卢：一种烈性快马。
霹雳：惊雷，比喻拉弓时弓弦响如惊雷。
天下事：指恢复中原的大业。
生前：活着的时候。
身后：死后。
可怜：可惜。
喝醉之后，我挑亮油灯，观看宝剑，梦醒时，连绵不绝的军营里响彻号角声。军营里的将士们在分大块烤熟的牛肉吃，乐器奏起边塞雄壮的军歌。战地上正在检阅军队。
战马像的卢马一样跑得飞快，弓弦像惊雷那样轰轰作响。本想完成君王恢复中原的统一大业，成就自己当世和死后的美名，只可惜现在已白发丛生！
