农夫将这件事告诉了村中的传教士，传教士立刻跑去察看。法国驻米洛斯岛的领事布莱斯特也知道了此事，立刻去到那里。在洞穴里，他见到了一座6尺高的大雕像，两座较小的雕像，以及许多已经破碎不堪的雕像。
当时希腊有一个不成文的规定，如果一个人幸运地发现了一件有价值的古代雕刻品，他不仅有权据为己有，还拥有在民间市场上买卖的权利。所以，如果发现一件珍贵的东西，就等于获得了一次发财的大好机会。根据这个规矩，法国领事布莱斯特立刻向农夫表示，他愿出高价收买雕像。领事回到大使馆后，立刻写信给君士坦丁堡的上司报告这件事，同时请求批准汇来收购款。但是，君士坦丁堡的上司毫不重视这件事，过了两个月还没有回信。
波托尼斯眼光短浅，只想尽快拿到现款，就暗中和一个叫都尔费的法国人接洽，想把雕塑中那座较大的雕像单独出售。都尔费辗转找到君士坦丁堡法国大使馆的秘书马赛留斯伯爵。法国大使馆命令马赛留斯亲自到米洛斯岛，要他不惜任何代价购到这座希腊的古雕刻。可是，势在必得的大使抵达米洛斯岛后，事情已发生了变化。
雕像在发现之初就因为她的美而名声在外，所有的人都想得到这件艺术珍品，连希腊王子听说后也想拥有它。就在农夫与法国人接洽期间，看过雕像的传教士接受希腊王子的委托，商谈购买雕像。传教士动作迅速，已经把价钱谈好，只等着现金一交，就将雕像运到一艘土耳其货船上，立刻运走。
马赛留斯伯爵抵达米洛斯岛后，了解到传教士与农夫已经私下交易，提出强烈抗议。他认为，雕像已经允诺卖给都尔费，不能再转卖给其他的买家。接下来，马赛留斯让法国军舰开进港口，阻止土耳其货船驶出；另一方面，还向米洛斯岛当局投诉，请求得到司法支持。
就这样，美神维纳斯雕像的归属问题，成为各方关注的焦点。
结果可想而知，米洛斯当局依照旧例，宣判马赛留斯胜诉。就这样，维纳斯雕像名花有主，事情似乎可以告一段落了。
但是，一波未平，一波又起，运送雕像的土耳其货船水手和法国水手不知因为什么原因，竟然发生了大规模的冲突，100多人参加群殴，情势异常严重。
停泊在米洛斯岛的法国军舰舰长力劝布莱斯特赶紧收购。布莱斯特不敢贸然行事，再次打电报回国，希望批准汇款以便收购。同时，为保证万无一失，布莱斯特和波托尼斯签订合同，要求在法国政府正式命令未到达之前，雕像不能卖给别人，布莱斯特拥有优先购买的权利。
在雕像发现的第三天，法国军舰“拉雪夫莱特号”曾抵达米洛斯岛，麦特雷尔中尉和候补军官杜蒙·杜维尔二人就在这一军舰上。但是他们所在的军舰没有运输雕像的设备，否则二人可以立刻购买下来，运回国内。
此时，英国当局也听说了此事，立即派出了开赴米洛斯的军舰，想抢先买下雕像，运回英国。
就在各方都蠢蠢欲动的时候，法国船只“列斯达佛都”号抵达米洛斯港口。代表法国公使前来的马赛留斯到达米洛斯岛后，马上和布莱斯特会面商议。然后，拿着布莱斯特最早和农夫所签的合同，以约550法郎的价格购得了这件称得上是无价之宝的艺术品。
1820年5月25日，马赛留斯将雕像和若干残片一起装载在“列斯达佛都”号上。第二天，这只载着断臂美神维纳斯雕像的船，离开米洛斯岛，前往法国。马赛留斯在船上写好目录，把雕像上下半身，头发上部，左足的一部分，握苹果的手掌，不完整的胳膊上部断片，以及三根石柱等，都放置在中间甲板上的船舱内。船经罗德斯、塞布德斯、萨伊达、亚历山大利亚、雅典等地到达斯弥尔奈。维纳斯雕像在这里又被装到“拉利翁奴号”上，并于10月24日到达君士坦丁堡。
1821年2月中旬，经过漫长的旅程，维纳斯雕像最后到达了巴黎，并收藏于卢浮宫博物馆。同年5月1日由里维埃尔侯爵在阿波罗厅呈献给法国国王路易十八。
这件稀世珍宝，最后终于如愿落入法国人手中。
狮身人面像的鼻子哪去了？
到埃及旅游，如果不去看金字塔，就会有入宝山而空手回的感觉。提起哈夫拉金字塔，或许有人不知道，但是提起狮身人面像，几乎无人不知无人不晓。
挺立在人们面前的这座狮身人面像确实气宇不凡，它高22米，长75米，脸宽5米，鼻长2米，耳长2米，头戴“奈姆斯”皇冠，额刻“库伯拉”圣蛇浮雕，下颌长须直垂。狮身和人面都被刻在同一块巨石上。
在古代神话中，狮身人面像是巨人与妖蛇所生的怪物：人的头、狮子的躯体、鸟的翅膀，叫做“斯芬克斯”。那么，为什么埃及法老胡夫，会在自己的陵墓前雕刻硕大的狮身人面像呢？
据传说，当年建造金字塔时，这里是采石场。采石工们把场内上等坚硬的石块开采来建造金字塔，但中间有一大块岩石因含有贝壳之类的杂质，结构松散，故弃之不用。金字塔竣工后，采石场上便遗留下一座小山。国王前来工地巡视自己未来的陵墓，见此山挡在塔前，颇不雅观，龙颜顿时不悦。天才的设计师从古代的神话和山的外形中汲取了灵感。别出心裁地把小山雕琢成哈夫拉的头像和狮子的身躯，把人的智慧与狮子的勇猛集合于一身，于是狮身人面像就产生了。
无论传说如何，哈夫拉总归是给后人留下了一件千古不朽的造型艺术品，它是世界上最古老和最大的一座狮身人面像。
当然，有关狮身人面像的传说还有不少。
狮身人面像的两脚中间有一个石碑，上面刻着一个故事。在十八王朝的时候，就是3500年以前，这里全部被沙子掩埋，人们已经看不到雕像。100年以后，一个王子在这个地区打猎，休息的时候就刚好坐在狮身人面像旁边，当然，那时候看不到狮身人面像。他睡觉的时候梦见狮身人面像对他说：“你如果帮助我把我身上的沙子拿掉，我会帮助你做埃及法老。”于是这个王子一醒过来，就赶快派人清理掉了埋在狮身人面像身上的沙子。王子后来做了法老，就是图特摩斯四世。
后来的古埃及人认为这个狮身人面像是埃及人的守护之神。
但是，人们会问，几千年岁月的流逝使斯芬克斯的模样大变，额上的圣蛇和下垂的长须不知去向，这可以让人理解，但是为何就连面部中央的鼻子也失踪不见了？
因此，关于相貌的变化，就流传着各种带有感情色彩的传说。
说法之一：大规模修筑金字塔使广大人民愤恨不已，纷纷发动起义暴动，斯芬克斯成了人们的出气筒，它的胡子、鼻子就是那个时候被工人们敲掉的。
说法之二：500年前，狮身人面像曾经被埃及国王的马木留克兵（埃及中世纪的近卫兵），当作大炮轰射的“靶子”，也许那时已经负了“伤”，鼻子挂了“彩”。
说法之三：古埃及人在法老的威胁下，被迫向斯芬克斯低头朝拜。一些反对偶像崇拜的勇敢者用镐头破坏了它的面容。
关于狮身人面像的鼻子还流传着与拿破仑有关的一个说法：1798年拿破仑入侵埃及时，趾高气扬，许多人拜倒在他面前，当他来到吉萨金字塔群，唯有斯芬克斯雄视东方，毫无低头称臣之意。拿破仑大怒，他下令炮轰狮身人面像，结果拿破仑的士兵把狮身人面像当作练习的靶子，狮身人面像的鼻子就在试射中给轰下来了。
还有一个记载是这样的，拿破仑占领埃及后，为了寻找斯芬克斯身体下宝藏的洞口，命令士兵到处挖掘，可是士兵们挖了多日依然没有找到进入宝库的洞口，于是恼羞成怒的拿破仑就命令他的士兵们用大炮猛轰斯芬克斯像，所以把狮身人面像的鼻子给轰掉了。
实事求是地说，关于拿破仑的这两个说法都不真实，拿破仑虽然是入侵者，但是从他留下的日记和回忆录来看，拿破仑并非只是一介武夫，只会莽撞行事。他从小对历史感兴趣，是一个对科学文化非常尊重的人，在他的军中流行一句话“让学者走在队伍中间”。而且他本人也是一个学识非常渊博的人，青年时就是数学、历史，以及其他自然科学的高才生。他对埃及文化的研究不亚于当时的着名学者。1798年率兵出征埃及时，他带了一支近200人的科学艺术考察团，这个由历史、数学、建筑、语言、考古等方面的学者组成的队伍，为的就是要研究埃及的历史文化。试问一个对文化如此尊重的人又怎能做出这等亵渎之事？
后来，科学家经过一番详细的考察后，给出了自己的结论。
其实，使狮身人面像遭到严重破坏的罪魁祸首是大自然。哈夫拉金字塔处于埃及西部，强烈的风暴裹挟着大量的砂石，不断地击打金字塔，砂石击打的力量很大，频率很高，以至于狮身人面像曾多次被沙漠完全吞没。18世纪拿破仑到这里的时候，沙子已经淹到狮身人面像的脖子了，一直到19世纪末的时候，埃及才大力整顿这些流沙，前后共花了70年的时间，清理掉了狮身人面像周围的沙子。那时石像的鼻子已经被破坏掉了。
此外，哈夫拉金字塔处在沙漠中，昼夜温差非常大。热胀冷缩，石头破裂也会使狮身人面像的鼻子遭到破坏。
还有一个原因不可忽略，那就是狮身人面像的石料本身就是质地非常松软的石灰石，它不可能像金字塔那么坚固。长年累月的日晒雨淋，加上埃及西部强劲的沙暴袭击，不受损伤，那才怪呢。
纳粹为何使用“卐”作标志？
2000年，一位英国记者乘坐飞机经过距离柏林110公里处的波兰亚斯沃小镇时，发现丛林中有用树木组成的“卐”字这一法西斯标志。这个标志是由48棵与丛林中不同树种的树有规则的排列组成，长度和宽度均为60米，线条分明，标志明显。这48棵树都是落叶松，周围长满四季常青的针叶松。春夏两季它们没有区别，但每到深秋和初冬，落叶松的叶子逐渐变成黄色，一个黄色的“卐”字符号便凸显出来了。据查，这是在希特勒活动猖獗时，一个法国乡下的土财主特意栽种的。
照片在报纸上一刊出，立刻引起许多国家的强烈反对，尤其是遭受过法西斯德国侵略的国家，更是言辞激烈。强烈要求法国政府立即将其铲除。法国的法律也不允许在公开场合展示纳粹党标志，所以，这个标志被铲除了。
这一颇具神秘色彩的“卐”字符号一经出现，又引起了世人对于纳粹余孽死灰复燃的担忧和关注。因为第二次世界大战期间，疯狂的纳粹党徒正是聚集在这一旗帜下干尽了坏事。排犹运动、入侵别国、惨无人道的屠杀，这些痛苦的记忆仿佛挥之不去的梦魇远远还未淡出人们的脑海。
那么，纳粹“卐”字符，到底有什么含义？
其实，在人类文化史上，“卐”与“卍”作为符号，很早就出现了。希特勒只不过是窃取了这个符号，将之演化成“卐”用作纳粹党徽。
许多上古时代的部落都有“卐”的符咒，比如古波斯、古希腊、古埃及、古印度、特洛伊都出现过这个标志。在原始先民的眼中，它是太阳或火的象征，代表光明。
东汉时期，随着佛教传入中国，“卐”的标志也传入中国。佛教梵文读音为“室利踞蹉洛刹那”，翻译过来的意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。这个标志画在佛祖如来的胸部，被佛教徒虔诚地认为是祥瑞的符号。当然，中国佛教有众多的分支，在不同的时期对这个标志的理解也不相同，北魏时期译为“万”字，唐僧玄奘译成“德”字，认为只有德字才能显示出无上的法力。
“卐”其实有两种不同的写法，一种是向右旋，—种是向左旋（“卍”）。中国的佛教都是向右旋转，因为佛教中认为右边是比较吉祥的。
两河流域发掘出土的新石器时代遗址中，出土了5500多年前的彩陶，其中象征生育的女神陶像，肩膀上就有“卐”字标记。距今4000到5000年的新石器时代晚期的马家窑文化，也发现了130余种刻画符号，其中就有“卐”字，不过学者研究认为，这个符号不过是先人随手画出。欧洲进入中世纪之后，“卐”字符号成为装饰性符号。在早期基督教艺术和拜占庭艺术中，都可见到它。
另外，在世界的其他地方，比如波利尼西亚、南美洲和中美洲、北美洲的纳瓦霍印第安居住区，也都出现了“卐”和“卍”的符号。纳瓦霍印第安人以“卐”象征风神雨神。早期日耳曼民族共有的神托尔，是个雷神，“卐”是他的槌子。
希特勒又为什么选用近似的“卐”作为纳粹标志？它到底有什么玄机呢？
第一种说法认为这个标志是根据纳粹党的党名拼音设计出来的。纳粹党翻译过来就是国家社会党，在德语中“国家”和“社会”的拼音开头都是“S”，在设计标志时，设计师无意中看到两个“S”交错重叠在一起，形成“卐”字形状。而且在日耳曼民族中，这个标志是雷神的锤子，象征意义也非常的好。20世纪20年代，在为德国国家社会主义党设计党旗时，希特勒选择了红底白圆心，中间嵌一个黑色“卐”字的设计。希特勒对这个设计非常满意，认为“这是一个真正的象征”。他在《我的奋斗》一书中说：“红色象征我们这个运动的社会意义，白色象征民族主义思想。‘卐’字象征争取雅利安人胜利斗争的使命。”后来，希特勒还为他的冲锋队员和党员设计了“卐”字臂章和“卐”字锦旗。1935年9月，它成为第三帝国的国旗和徽章。
