柳青的妻子马葳也被迫跳井自杀，“文革”弄得他是家破人亡，然而柳青却并没有丧失信心，忘记自己所负有的使命。每当病情稍有缓解，他或聚精会神地看书，或是专心地思考《创业史》第二部的修改和写作。
柳青在“文革”前所拟定的创作计划已不能如期完成了，但是他在为达到这一目标而努力，他要勇敢地活下去。一次，他对儿女们这样说：
“如果我的病严重发作时，我不告诉你们，也可以结束我的病痛，不再受这种折磨。可是，不行啊，广大的读者在期待着我啊，就是现在，还有那么多人捎话来，希望我把《创业史》
写完，我怎么能……”
“我活着就是为了把这个工程做完。个人算得了什么！一个人活在世上不能看到更远的将来，算啥呢？我不会改变自己的意志、思想和追求，一切都是暂时的，只有人民是永恒的。”
有时，死是一件很简单、很容易的事，而痛苦地活着则显得更为艰难。没有坚定的信仰作为支撑是很难坚持下来的。
一位与柳青交往甚密的记者在回顾了柳青的一生以后说：“不说违心的话，不做违心的事，不向恶势力低头，不放弃自己的追求，这是柳青的人品性格。”
从柳青对事业执着追求的言行中，我们可以得出这样一个结论：
如果你觉得有一项事业值得你去努力奋斗，你就应该为此忍受一切的屈辱和不幸，你应学会珍惜自己的生命和精力，把自己所有的力量都奉献给所追求的事业，直至最后一息，成功将非你莫属。
理想的悲哀
罗尔·罗斯说：人一旦失落了理想，就等于毁灭了未来。人有了信仰，就会自然而然的产生美好的理想。只有美好理想的实现，那信仰才会闪现出明亮的光环，使人感到事业的伟大和崇高。
人们经常谈论这个理想、那个理想。但不清楚或不在意自己的理想是什么？我们不得不为他们感到可悲。拿破仑·希尔说过：信仰和理想是人类一切成功的前提，我们有了理想，信仰才有了价值。
成功者都清楚地知道什么是自己的理想，他们明白既然让自己长上了强壮的翅膀，就应该用它去寻找蓝天，而不是躺在眼前舒坦的草地上晒太阳。
有一则寓言，它说明了这个道理。
城市附近的一个湖，上面总游着几只天鹅，许多人专程开车过去，就是为了欣赏天鹅的翩翩之姿。
“天鹅是候鸟，冬天应该向南迁徙才对，为什么这几只天鹅却终年定居，甚至从未见它们飞翔呢？”渐渐地，有人这样问湖边垂钓的老人。
“那还不简单吗，只要我们不断地喂它们好吃的东西，等到它们长肥了，自然无法起飞，而不得不待下来。”
圣若望大学门口的停车场，每日总看见成群的灰鸟在场上翱翔，只要发现人们丢弃的食物，就俯冲而下。
它们有着窄窄的翅膀、长长的嘴、带蹼的脚。这种“黑鸥”原本就是海鸟，只为城市的垃圾易得，而宁愿放弃属于自己的海洋，甘心做个清道夫。
湖上的天鹅，的确有着翩翩之姿，窗前的海鸥也实在翱翔得十分优美，但是每当看到高空列队飞过的鸿雁，仿佛摇摆的音符，看到海面乘风的鸥鸟，恰似凌空的波纹，就会自然感到前者的悲哀。
每一个成就伟大事业的人，都是一个理想家，他们不会因为理想还没有化为现实，或因希望渺茫而放弃了理想。如果你放弃了理想，那你面对困难就会丧失不屈不挠的活力，生活就会因没有理想而失去亮色。所以，失落理想是悲哀的，它像一盆冰凉的水，湮灭我们心灵的渴望之火。使我们永远到达不了成功的彼岸。
天下无难事
拿破仑·希尔的办公室的墙上，挂着一个醒目的条幅，上面写着：“让信仰给我一片天空，只有阳光没有阴霾。”
主宰人们精神的是信仰。我们因信仰而产生了精神。然后才有生活的现实。我们的精神上所显现的各种意象，深深地刻画在一个人的生命里，刻画在每个人的行为和品格上，人的生活也就是不断地将精神上的意象变为现实而已。
我们的感受会随自己精神的改变而变化，时而十分愉悦，时而备感恐惧。宁愿让盗贼进入你的居室，窃去你最有价值的珍宝，劫夺你的金银财物，也绝不可允许精神上的敌人——混乱的思想、软弱的思想、恐惧的思想和嫉妒的思想——进入你的脑海，窃去你心中的恬静，盗走你心中的快乐与幸福。
如果我们的精神中充满了善良的思想、高尚的思想、友爱的思想、诚实的思想与和谐的思想，那么一切不良的思想自然就会消失。因为在同一个时候，不会有两种势不两立的思想并存于一个人的心灵之中。我们要知道，正确的思想与错误的思想，和谐的思想与不和谐的思想，善的思想与恶的思想，都是势不两立、互相克制的。
不要让精神的仇敌侵害自己。你要这样对自己说：每一个仇恨、凶暴、沮丧、自私的思想进入我的精神，都会夺去我的快乐、减弱我的才能、阻碍我的前程。我必须用坚定的信仰去驱逐它们。让我们生活在一片没有阴霾的阳光里。
每个人的世界都是他自己造成的。一个人若是使自己的精神里充满了困难、恐惧、怀疑、绝望、忧虑的东西，那么他的整个生活就难以走出悲愁、痛苦的境地。但他若能对自己的信仰抱着乐观的态度，那他就可使蒙蔽精神的种种阴霾烟消云散。
要使国家在上帝的福佑下获得自由的新生。这是亚伯拉罕·林肯的名言。没有信仰自由的精神，就不会有美国梦。哈丽雅特·塔布曼是一个出生在马里兰州的女黑奴，她从不歧视自己所信仰的自由精神，与其他被奴役的黑人一样，她向往北方一块黑人的自由乐土。她终于做出了惊人的壮举。每到晚上，她不是梦到这块土地就是望着幽深的夜空寻找北极星，这颗星就是指向那块乐土的明星。其他黑奴常常谈论起一条可以帮助黑奴找到自由的“地下铁路”。哈丽雅特必须尽快找到那条铁路。因为第二天，她就要与丈夫分离，被卖到更远的南部去了，要是到了那里，就别想再逃出去了。那天晚上，她就开始行动了。
她先是逃到一名妇女的家中，她知道那里是“地下铁路”的一个中间站。从那里，她被一站一站送往北方，一直到宾夕法尼亚州，最终获得了自由。解放了的奴隶成为地下铁路的“管理员”，他们回到南部继续救助其他奴隶。哈丽雅特也加入了这一行列，冒着危险，先后帮助300多个奴隶获得了自由。她被称为“摩西”，意思是高呼“让我们自由”的人。
哈丽雅特·塔布曼的故事告诉我们这样一个最朴素的道理：崇高的信仰和追求的精神应该是我们走向成功和幸福的朋友。凡是不坚信自己信仰和精神的人，他就会用绝望来代替希望，用胆怯来代替坚韧，用犹豫来代替决心，用悲观来代替乐观。如果一个人不能让自己内心中充满了良好积极的思想、乐观愉悦、追求理想的精神，他就会给自己招来一个可怕的精神之敌。
信仰让我们高尚
几乎所有的名人都有一种强烈的崇高感，他们认识到，人生短暂，因此应该确立一个信仰和目标，做出一番具有永恒价值的事业来。
“人生能有几回搏，留点事业在人间”，这是张家港市市委书记秦振华的人生信条。
1992年以前，张家港还是一个没有什么名气和特色的城市，然而经过短短的几年时间，它已成为一座欣欣向荣、享誉海内外的现代化城市，被树立为邓小平同志建设有中国特色社会主义理论成功实践的典型。张家港的群众都说：“创造张家港奇迹的总指挥是我们的秦书记。”
秦振华，曾是张家港市杨舍镇的党委书记。由于张家港没有名气，在国内受到冷落，在国外还受到别人的轻视，这大大刺痛了秦振华的心。
他说，“我就不信中华民族永远不如你们，有朝一日，叫你们洋人跟着我们中国人转，跟着我们张家港人转。”
1992年元月，秦振华走马上任张家港市委书记。
秦振华说干就干，在市委常委会上第一次提出了一个令人瞠目的奋斗目标——“三超一争”
，即工业超常熟，外贸超吴江，城市建设超昆山，样样工作争一流。并提出要用张家港精神统一张家港人行动。
众皆哗然。
工业超常熟？常熟市有3000年的历史，张家港只有30年，并且工业总量要相差10多个亿。能行吗？
外贸超吴江？吴江是着名的丝绸之乡，中国出口的丝绸中吴江产品占了1/4，吴江还是江苏省外贸“十连冠”城市。能行吗？
城市建设超昆山？昆山素有“小上海”之称，5年前水泥路就已沟通所有的乡镇。能行吗？
再说，别人也在发展呀！有人劝他把“超”字改成“赶”字，避免过于刺激。秦振华却说：
“不能改！虽然是一字之差，但如果改了，身上的压力就会轻得多，没有压力就没有动力，也就没有事业的大踏步前进。干事业不能给自己留退路，干事业就是要瞄准第一流。”
在秦振华的带领下，“三超一争”的目标在当年基本实现，1992年，张家港市在苏州市“五林”竞赛中，一举夺得工业、外贸、精神文明建设三只金杯，综合经济实力在全国百强县评比中名列第四！
秦振华的目光始终关注着改革的形势，他不断地调整自己的思维和战略，提出一个又一个发展目标来。
1993年，国家宏观调控趋紧，他提出了“三抢一高”决策思路，即抢发展机遇，抢投入产出，抢结构调整；高科技出新。
1994年，国家五大改革措施出台，他又提出“三攻一促”新思路，即攻龙头优势，攻产出效益，攻科技含量，促进经济又快又好发展。
…………前往张家港市视察工作的江泽民总书记称赞秦振华很实在，是个实干家。张家港是干出来的。
自然，张家港的辉煌是千百万群众的创造，但决离不开秦振华的正确领导。
秦振华的成功秘诀有很多，但有一点是决不可忽视的，那就是他的崇高的信仰和他的“敢超第一流”的信念。他总是用最高的标准来要求自己、鞭策自己，作为自己的奋斗目标，因而获得无穷的前进动力。
秦振华的成功启示我们：
要想做出第一流的事业，必须坚定一个美好而崇高的信仰、要树立一个第一流的目标，确立一种“我能我行”的信念。
激活沉睡的心志
任何有抱负的人都应该有这样一种志向，那就是在生命中做一些独特的、带有个人特征的事情，从而能使自己免于平庸和世俗，并能使自己远离毫无目标、无精打采的生活。最理想的抱负就是植根于现实土壤的切实目标，在自身能力范围之内尽可能地追求卓越。
如果你的心志还在沉睡，那怎么能走向前方，所以说，真正需要唤醒的是你自己本身，我们每个人都应当尽可能地挖掘自身的潜能，激发自己的雄心壮志。
很多时候，某些我们极其敬仰而又鼓舞人心的人对我们的信任和鼓励，或者是当他人对我们表示怀疑时另一些人却毫不犹豫地对我们的才能表示肯定，还有那些能够在我们身上发现别人所没有看到的闪光点的人们的器重，都可能激发起我们的雄心，并使我们在一瞬间看到无穷的机会。或许在当时我们并没有对此给予太多的关注，但是，它很可能成为我们职业生涯中的一个转折点。
有人说：“心中想像能创造出实物。”当一个人在做事情时，在心里不断地去想像成功的情景，往往有助于成功。
安利哥·卡露是意大利的着名男高音歌手。少年时代的他，唱歌的声音就好像风吹窗户上的嘶哑声，实在令人无法忍受，所以当时音乐教师就劝告他说：“你实在没有唱歌天分，还是算了吧！”但是他从不死心。他一方面在拿波里的工厂工作，一方面练习唱歌，无论如何都想成为一名歌手。每天晚上，他的头脑里都在描绘“在一个大会场，他站在巨大的舞台上，接受满场观众如雷鸣般的掌声”那种令人欣喜的场面，嘴里一边喃喃念着“一定可以”才缓缓睡去。
终于，因为有了强大的思想信念并经过勤奋练习，他成为了一位着名的男高音歌唱家。当他在舞台上接受观众的掌声时，他对自己说：“我的愿望终于实现了。”
在我们的社会中，有着数以万计的体力劳动者都是极其普通的工人，每日里从事着繁重单调的劳动。然而，如果他们的心志被真正唤醒的话，他们完全有可能成为企业家、成为强者、成为顶天立地的人物。问题在于，他们认识不到自己的力量，他们从来没有真正地认清自我，因而他们只能从事低级笨重的工作，每日里挥汗如雨，为维持基本的生存而苦苦奔波。我们可以在任何一个角落看到这样的人——在他们身上蕴藏着无穷的能量，然而他们对于沉睡在自己身上的伟大力量却一无所知。
唤醒你的心志吧！去领略人生的美丽风光。
人无志不立
当你感觉到内心深处有一股不可抑制的激情在汹涌奔流时，当你发现你是那么强烈地渴望去做某事时，当你的理智和自我意识发出无声的呐喊时，实际上这是一种标志，意味着你的志向在驭使你去努力做某件事，并且必须是立即着手去做它。
一些人认为，生命中去做某件事的冲动和激情是一种永远的品质，它将一直伴随在他们左右，但实际上并非如此。它就像是圣经中所述的古以色列人经过荒野时所得的天赐食物和甘露一样，必须在当天食用，必须要即刻用上它。如果当信心衰退、意志消沉缺乏志向时，他们再想方设法把它储存起来，将发觉这是根本无法办到的。
我们去做某件事的最佳时机就是当我们精神饱满、斗志昂扬、目标明确的时候。而每一次拖延和迟缓都会磨蚀我们的决心，削弱我们的意志。当我们激情勃发、满怀热情和干劲时，任何事都将变得轻而易举；相反，如果一次又一次地拖延自己的行动，我们将发现自己越来越不情愿付出必要的努力或牺牲来达到目标，因为这一目标现在看起来并不像当初那样具备吸引力了。
不要让你的热情冷却，不要让志向的火焰熄灭。下定决心告诉自己，你不愿也不能在浑浑噩噩中虚度此生，不愿也不能屈服于生活的不理想状态。振奋起你的精神，朝着值得为之奋斗的目标大踏步前进吧！
曾经有一位哲学家说过：“我之所以站得高，是因为我想站得高一点”。话说得很浅显，但其中蕴含着不变的哲理——志向可以推动你向前。蔡志忠是第一个打入竞争激烈的日本漫话市场，首位作品销售超过亿册的华人漫画家。他15岁那年只身到台北闯天下，在领到第一个月的薪水之后，他给父亲寄了些钱，并附上一封信。信上有这么一段话：“……我现在每天不断地画漫画，是因为我自小立的志向，在我的内心不停的鼓舞我，不停地推动我不懈努力，不断进步，我不仅要做全乡最好的漫画家、全彰化最好的、全台湾最好的、全中国最好的，我还要做全亚洲最好的漫画家。……”
20年后，他的志向总算实现了，他的《七彩卡通老夫子》获得“金马奖”——最佳卡通片奖。
