楚汉之争时，项羽将刘邦父亲五花大绑地陈于阵前，并扬言要将刘公剁成肉泥，煮成肉羹而食。项羽意在以亲情刺激刘邦，让刘邦在父情、天伦的压力下，自缚投降。刘邦很有智慧，没有为情所蒙蔽，他的大感情战胜了亲情，他的理智战胜了一时心绪，他反以项羽曾和自己结为兄弟之由，认定己父就是项父，如果项某愿弑其父，剁成肉羹，他愿分享一杯。刘邦的超然心境和不凡举动，令项羽预料不到，以至于无策回应，只能草草收回此招。
三国时，诸葛亮和司马懿在祁山交战，诸葛亮千里劳师欲速战决一雌雄。司马懿更聪明，他以逸待劳，坚壁不出，欲耗尽诸葛亮士气，然后伺机求胜。诸葛亮面对司马懿的闭门不战，无计可施，最后想出一招，送一套女装给司马懿，羞辱他如果不战乃小女子是也。古人很以男人自尊，尤其在军旅之中，更是不可失去尊严。如果在常人，定会接受不了此种羞辱。司马懿另当别论，他落落大方地接受了女儿装，情绪并无影响，而且心态依然甚好，还是坚壁不出，连老谋深算的诸葛亮也几乎对他无计可施了。
生活中，很多的人容易成为情绪的俘虏。在诸葛亮七擒七纵孟获的战役中，孟获便是一个深为情绪役使的人，他之所以不能战胜诸葛亮，非命也，实人力和心智不及也。诸葛亮大军压境，孟获弹丸之王，不思智谋应对，反以帝王自居，小视外敌，结果完全不是对手，一战即败。败后，本应坐下慎思，再出应对之招，但他却自认一时晦气，以为再战必胜。再战，当然又是一败涂地。如此几番，把个孟获气得浑身颤抖。又一次对阵，只见诸葛亮远远地坐着，摇着羽毛扇，身边并无军士战将，只有些文臣谋士。孟获不加深想，便纵马飞身上前，欲直取诸葛亮首级。可想，诸葛亮已将孟获气成什么样子了，也可想孟获已被一己情绪折腾成什么样子了。结果，诸葛亮身前有个陷马坑，孟获眼看将至诸葛亮面前时，却连人带马坠入陷阱之中，又被诸葛亮生擒。孟获败给诸葛亮，除去其他各种原因，他生性爽直，缺乏脑筋，易为情绪蒙蔽，也是重要的因素。
情绪误人误事的例子，不胜枚举。一般心性敏感、头脑简单的人，或年轻人，容易受情绪支配，头脑往往发热，常常把事情办坏。问一问你自己，你爱头脑发热吗？爱情绪冲动吗？检查一下自己曾经因头脑发热和易于冲动做过哪些错事、傻事，以警示自己的未来。
记住，情绪成就一切。如果你正在努力控制情绪的话，可准备一张图表，写下每天的体验以及控制情绪的次数，这种方法可使你了解情绪发作的频繁性和它的力量。
一旦你发现刺激情绪的因素时，便可采取行动除掉这些因素，或把这些因素找出来充分利用。
将你追求成功的欲望，转变成一股强烈的执著意念，并且着手实现明确的目标，这是使你学会情绪控制能力的两个基本要件，这两个基本要件之间，具有相辅相成的关系，而其中一个要件获得进展时，另一要件也会有所进展。
勇于做情绪的主人
情绪是人们对客观事物的体验，是主观对客观的一种感受，保持乐观向上的精神状态，让自己进入洒脱豁达的境界，就等于掌握了生命的主动权。
人的情绪对健康影响极大，愉快的情绪会给人的健康带来正面影响，悲观的情绪会给人以负面影响，诱发各种疾病，或使原有病情加重。喜怒哀乐是人之常情，生活中一点烦心事没有是不可能的，关键是如何有效地调整控制自己的情绪，做情绪的主人。
善于处世，需要良好的心理素质，这是人所共知的道理。一个人是否能控制自己的情绪，使之适应不同的办事对象和办事儿环境，也很重要。
处险而不惊，遇变而不怒。如果你不能及时控制调整自己的情绪来适应办事的需要，那么在复杂的群体和环境中就没法办事。
学会控制自己的情感和行动，这在办事中是很重要的。在门被“砰”的一声关上，玻璃杯被砸碎，一阵咆哮声以后；在被人无情地冒犯之后；当我们在办事时犯了一些不该犯的错误时，我们的情感如何呢？
你是否会动辄勃然大怒？你可能会认为发怒是生活的一部分，可你是否知道这种情绪根本就无济于事？也许，你会为自己的暴躁脾气辩护说：“人嘛，总会发火、生气的。”或者是“我要不把肚子里的火发出来，非得憋出病来。”
尽管如此，愤怒这一习惯行为可能连你自己也不喜欢，更别说别人了。
同其他所有的情感一样，愤怒是你思维活动的结果。它并不是无缘无故产生的。当你遇到不合意愿的事情时，就认为事情不应该是这样的，于是开始感到灰心，随后，便是一些冲动的相伴动作，这是很危险的，对办事者来说，不会有什么好结果可言。
痛苦的感受会侵蚀我们的自尊。
我们也许会在早上起床时觉得自己像个百万富翁，但有时候，只1秒钟的时间，一个不赞成的、轻视的念头，或想起过去失败的一件事，就可以使我们刹那问觉得自己一文不值。
我们也许有洞察力，有先见之明或后见之明。然而只要有人碰触到我们敏感的枢纽，或是悲剧发生，这些都会在一瞬间逃得无影无踪。这时我们的每一根神经就会充满了感情，把所有理智的声音淹没掉。
我们之中绝大多数人都很熟悉下面这些症状：麻木、失眠、疲倦、沮丧、叹息、太多的事要做但没有兴趣做，以致做事没有条理、悲伤、失去热忱、寂寞和空虚。
令人感到欣喜的是，虽然我们不能防止坏的感受来临，但我们却能阻止它们的停留。
《你的误区》的作者韦恩·戴埃说：“你应对自己的情感负责。你的情感是随思想而产生的，那么，你只要愿意，便可以改变对任何事物的看法。首先，你应该想想：精神不快、情绪低沉或悲观痛苦到底有什么好处？而后，你可以认真分析导致这些消极情感的各种思想。”
一位演讲人站在一群嗜酒者面前，决心向他们清楚地表明，酒是一种邪恶之源。在讲台上摆着两个相同的盛有透明液体的容器。演讲人声明一个容器中盛有清水，而另一个容器则装满了纯酒精。
他将一只小虫子放入第一个容器，在大家的注视下，小虫子游动着，一直游到了容器边上，然后径直爬到了玻璃杯的上沿。这时他又拿起这只小虫子，将它放入盛有酒精的容器，大家眼看着小虫子慢慢死掉了。
从上面这个例子可以看出，在我们办事的过程中，愤怒、沮丧就像酒一样，它可以使我们即将要办的事儿功亏一篑。
我们可以这样设想：当一个人无意中触痛了你的敏感之处，你就不假思索地乱喊乱叫起来，人家对你的印象还会好吗？当对方同意你的一个问题时，你就高兴得手舞足蹈，他们对你的印象还会好吗？——也许他们认为你太幼稚了。
麦克科·迈克说过这样一个例子：一个星期六的上午，他去会见某公司主管。约见地点是这位主管的办公室。主人事先说明谈话会被打断20分钟，因为他约了一个房地产经纪人。他们之间关于该公司迁入新办公室的合同就差签字了。
由于只是个签字的手续，主人允许麦克科·迈克在场。
这位房地产经纪人带来了平面图和预算，很明显已经说服了他的顾客，就在稳操胜券的时候，他做下一件蠢事。
这位房地产经纪人最近刚刚与迈克的主要竞争对手签了租房合同。他大概很兴奋，仍然陶醉在自己的成功之中，开始详细描述那笔买卖是如何做成的，接着赞美那个“竞争对手”的优秀之处，称赞其有眼力，很明智地租用了他的房产。麦克科·迈克猜想接下去他就要恭维自己也做出了同样的决策。
迈克站了起来，谢谢他做了这么多介绍，然后说他暂时还不想搬家。
房地产商一下子傻眼了。当他走到门口时，迈克在后面说：“顺便提一下，我们公司的工作最近有一些创意，形势很好，不过这可不是踩着别人的脚印走出来的。”
房地产经纪人在关键时刻忘了对方，只顾着欣赏自己已取得的推销成果，而忽略了买方也有其做出正确抉择的权利。
