东方朔对武帝赞扬道：“我听说圣德之君处理政务，惩罚时不管对方是不是亲骨肉，赏赐时不管对方是不是仇人。《尚书》上说‘不偏私不结党，为王之道要坦荡荡。’这是帝王所应该重视的，也是普通人难以做到的。现在皇上真正做到了，普天下老百姓都能各得其所，这真是天下人的幸福啊！”
“公私分明”四字说起来虽易，真正做起来是何等的难啊！汉武帝这种大义灭亲的胸怀并不是常人都能具有的。但是，明君和昏君的区别往往就在于此，汉武帝用他的行动征服了天下人的心，自然也就真正得到了天下。
明智的皇帝都懂得政令严明才能服众的道理，如果政令不明、执法不严，朝廷上下就会心生不满。光武帝在严格执法、公私分明上就是位很出色的皇帝。
东汉光武帝执政时，诸郡分别遣使向其奏事。光武帝在翻阅陈留郡的公文时，发现上面有一张便条。这张便条上写着：“颍川、弘农可问，河南、南阳不可问。”光武帝看到这摸不着头脑的话后很是困惑，他把陈留郡的奏事官找来询问。可奏事官却称便条是从大街上捡来的，并不知道那些话是什么意思。光武帝更加困惑了。
此时，在一旁的光武帝的儿子刘庄把此事听得一清二楚，他对光武帝说：“这张便条上说的是核实田土的方法。这个奏事官领了命令，想从其他郡核实田土的做法中找一个比较适用的在陈留郡推行吧。”
原来，当时，光武帝正在全国核实土地，但地方一些官员却偏袒有钱有势的人家，将其土地面积算少而把百姓的土地面积算多。联系到这一实际情况，光武帝觉得儿子说的很对，便又问道：“既然如此，为何河南、南阳这两郡就不可问呢？”
刘庄说：“河南帝城，多近臣；南阳帝乡，多近亲。这些亲近的田宅早就超过了规定的标准，因此不能以此为标准。”
光武帝听后不禁茅塞顿开，他马上让人审讯陈留郡的奏事官。那个奏事官害怕刑罚，详细说出了实情，和刘庄所说一摸一样。
光武帝听后大怒，立刻派人到河南、南阳去核实，两地一大批官员都受到了应有的处分，这件在全国闹得沸沸扬扬的欺诈案才算告破。百姓对此无不欢欣鼓舞，纷纷称赞光武帝的英明之举。
由此可见，为官者只有公私分明了才能得到人们的信任和尊敬，为官者只有严明执法才能威慑恶人、惩治小人，如此一来，社会才会安定团结。
军中无戏言，军令面前，人人平等，即便是平时操练之事也需严明军纪，只有这样，等真打仗的时候，经过严格训练的士兵才会纪律严明。
孙武是春秋时代的军事家，人们都尊称他为“孙子”。他把打仗时运用的计策以及用兵的要点编成了一本书，即为《孙子兵法》，这本书在当时非常有名，许多国家的国君都曾派人来偷过。
有一次，孙子出使吴国，吴王阖庐久仰他的大名，对他十分尊敬。
吴王对孙子说：“先生写的兵法众篇，我都一一拜读过，真不亏为经典之作，今天难得先生到此，可以小试一下兵阵部署，让我开开眼吗？”
孙武笑了笑说：“可以。”吴王很高兴，又进一步问道：“可以让妇女来试试吗？”
孙子仍旧是一脸轻松地说：“当然可以。”
吴王连忙派人去后宫挑选了一百八十名貌美的嫔妃。这些人听说吴王要看她们练兵，觉得既好奇又兴奋，个个涂脂抹粉，打扮的妖艳万分。孙子先是让他们排成两列，然后从她们之中选了两人做队长，让她们手持长戟，传达命令。
孙子大声地问他们道：“你们都知道心、背和左右手的方位吗？”
众妃很不当回事地答道：“知道。”
孙子又说：“一会我命令你们向前看，你们就注视心的方位；命令你们向右看，你们就注视右手；向左看，就是注视左手。以鼓声为号，明白了吗？”
众妃哪听得进这些东西，一个个嬉皮笑脸地答道：“明白。”可是，孙子这边鼓声一响，这帮妃子们就再也忍不住了，一个个笑的前仰后合。
孙子大喊道：“军令已明，知法不行，乃是士官的罪责！”说罢，孙子命士兵把那两个队长拖出去斩首。
吴王本是正在兴致上，看到孙子要斩自己的爱妃，赶忙前来求情，他对孙子说：“这两人是我最心爱的妃子，没有她们恐怕我会寝食难安，请先生不要杀她们。”
孙子严肃地说：“臣下既已受大王之命担任将军，就应该言出即行、政令严明，请大王不要干涉军中执法之事。”吴王一时语塞，只得眼睁睁地看着两个爱妃被斩首了。
孙子又选了两个人做队长，这时的妃子们一个个心惊胆颤，不敢再把此当儿戏了。她们人人规规矩矩，每个动作都达到了孙子的要求。
孙子怒斩二妃，从而严明了军纪，只有这样，才能训练出一批优秀而遵纪守法的好士兵。待他后来带兵攻打楚国时，他手下的将士个个严守军令，从而取得了骄人的成绩。
公私分明则众人服，严明执法则小人除。众人服，好治民；小人除，好治国。
乾隆帝是位在朝纲的执行方面非常严格的一位皇帝，除了对作奸犯科者严惩不怠之外，对待皇室内部的人也是毫不留情。乾隆甚至偏偏喜欢从皇族着手，惩戒违法犯纪的行为，以慑服广大朝臣和百姓，从而更好地维护政权。
弘昼是乾隆的弟弟，比乾隆小几个月，二人自幼朝夕相处、情同手足。可自乾隆登上皇位以后，二人之间的关系就变得若即若离起来，以前吃住在一起的伙伴如今却要行君臣之礼，这让弘昼感到很不自在。
弘昼自幼娇贵，做事盛气凌人，还非常贪恋钱财，乾隆帝自然知道这些，事事都让他几分。雍正死后，雍亲王府的所有财产乾隆都给了弘昼，但弘昼却依然不满足，他想把整个府邸也占为己有。为了防止弘昼过于贪婪，乾隆便拒绝了他的请求。
还有一次，乾隆和弘昼一起监考八旗子弟，到了该吃饭的时候，乾隆仍不退朝进食，这主要是担心八旗子弟习性顽劣，夹带作弊。可弘昼却对他抱怨道：“你难道还怕我也被他们收买了不成？”按照当时的礼法，这根本不是做臣子的该对皇上说的话，乾隆自然很不高兴的走了。
第二天，弘昼听人劝告，前去向乾隆请罪，乾隆借此教训了弘昼一顿，还告诫他要时刻注意自己的言行。
弘瞻是乾隆的另一个弟弟，此人继承了原国亲王允礼的家产，因而比较富裕，但他为人十分吝啬，虽然家财甚多，对下属却极其的刻薄。为了聚敛更多的钱财，他开设煤窑，甚至强占百姓的产业。乾隆对弘瞻的行为很是恼火，他曾多次对其训斥，可弘瞻却是置若罔闻。
有一次，弘昼和弘瞻一起去皇太后宫中请安，他们在皇太后座旁藤席跪坐，而此处应是乾隆帝平时的跪坐之地。为此，乾隆斥责两个弟弟“仪节替妄”、“尚知有夭泽之辩哉！”随后，他命令几位亲王和军机大臣访削弘瞻爵位，不久后，弘瞻被革去了亲王爵，降为贝勒，解除一切差使，永远停俸。而弘昼也因“于皇太后跪坐无状”，罚停王俸三年。
乾隆帝对皇族要求的严格极其公事公办的作风可见一斑。乾隆帝不仅对“自家人”严格要求，对臣子中犯法者也是有罪必罚、绝不姑息。
鄂尔泰是乾隆时的军机大臣，乾隆曾赞扬他道：“早年勋绩振南蛮，黄阁论思久任艰。五载忧勤肩燮理，两朝寅亮首清班。”但是，鄂尔泰不久后却开始了结党营私，乾隆对此非常不满。
后来，鄂尔泰的门生仲永檀泄露朝廷机密，乾隆趁机追根刨底，把鄂尔泰的儿子革职，鄂尔泰也被降职。鄂尔泰死后，乾隆帝把他撤出了象征荣耀的贤良祠。但乾隆帝功过分明的承认鄂尔泰“有大臣风，诚亦不可及”。
政令严明、公私分明则天下归顺，这种符合自然规律的统治政策肯定会得到人民的认可，这样的君主才算英明。
