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第22章 生命节律不佳期的自我调节

(第一节)中华养生文化

中华传统文化博大精深、源远流长,在中华传统文化的历史长河中,流淌着一股生生不息的汨汨洪流,它以其神奇的风姿表现出一道独特的风景线,那就是中华养生文化。

英国著名资深学者李约瑟博士在其所著的《中国科学技术史》中指出:中国文化“从一开始就有长生不老的概念,而世界上其他国家没有这方面例子,这种不死思想对科学具有难以估计的重要性。”

中国历史上不乏长寿者。彭翦,或称彭祖是养生文化的始祖,他是黄帝之孙颛顼帝的玄孙,一生经历了尧、虞舜、夏、商,一直到周代,此时他已年过八百,人们都称他为“彭八百”(是按上古小花甲纪年法计算,每年60甲子天,若按现代记年法计算,则活到146岁),以至于忘记了他的真实姓名。据史载,彭祖长寿的秘诀是重视“养神”。

古代著名养生家老子认为,养神的关键在“静”,而“静”的关键则在“恬淡无为”、“天人合一”。在老子看来,宇宙间万物无时不在变化发展,生生死死,无有止息,“动”意味着劳精费神,心燥体疲。所以人们要养生,就要由“动”返“静”,以安闲适度的态度超然于物外,以“静”应世,才能保身全生。

《史记》记载,“盖老子百有六十余岁,或言二百余岁”,也就是说他至少活到一百六十多岁,《史记》记载,老子看到周朝将衰亡,在离周赴秦,途经函谷关时,守关官尹喜强请他著了《道德经》后,他便飘然而去,自此隐居,不为世人所知。据说后世有人见过他,当时掐指算来,已经是二百多岁了,再以后就无人再见到,不知其所终。这些虽然是传言和推测,无法考证,也许有夸大之辞,但老子因善养生而长寿则一定是可信的。老子深悟一整套养生之道,提挈天地造化之机,掌握阴阳变化之律,悠闲优游于宇宙之间,视听豁达于八方之外。几千年来,老子和他的《道德经》一直被人们所敬仰、推崇和称道。

(第二节)生命节律不佳期的自我调节

既然生命节律是不以人的意志为转移的人体客观规律,那么,要想阻止或躲避生命节律的不佳期的到来显然是不可能的;然而,设法降低生命节律不佳期,特别是临界期,尤其是节律曲线呈下降趋势时处临界期的人体生理波动幅度,避免生命节律不佳期的不良影响,则是完全可能的。

或许中华养生方法能为在生命节律不佳期的自我调节找到最佳途径。我们根据我国传统养生办法,同时也借鉴了近些年来国内人们研究和总结的种种办法,整理、创编出一套简便、实用的生命节律不佳期、特别是临界期的自我调节办法,现在献给读者,读者不妨一试,并提出进一步修改意见,使其不断完善,以更好服务人类。

这套调节办法分为两种:

通用型调节——可用于三种节律任一种的调节;

专用型调节——专门用于某一种节律的调节。

下面分述如下:

一、通用型调节

1、静休法

老子说:“天物云云,各复归于其根,曰静”。“心常静则神安宁”,人们若能将身心调整到“静若止水”的状态,那么,生命节律不佳期,特别是各种临界期时,人体生理的起伏和低迷状态将会被有效遏制。

做法:

取站姿(也可坐姿或仰卧姿),全身放松,双手掌交叉贴于丹田(肚脐以下三公分处);双眼微闭,内视丹田;口紧闭;脑子里排除一切杂念,将意念专注于丹田;并利用丹田的力量做缩腹呼吸。做十分钟。

此方法初学者难以专心,也难以奏效,只要坚持习练一段时间,做完后必会觉得神清气爽,效果非凡。

2、深呼吸法

做法:

最好在室外空气清新处,站立,双手交叉贴于丹田,压住小腹,用鼻缓缓吸气,将手缓缓推出,闭气,心中默默数数;用嘴微微吐气(以不出声为好)。接下来是下一次呼吸,双手交叉贴于丹田,将手压住小腹,同样心中默默数数;有意识尽量拉长呼吸,即增加数的数目,或减少每分钟呼吸次数。做十分钟。

呼吸拉长后,脑电波减慢,心情就会随之平静下来,是一种调养生理的好方法。

3、鸣天鼓法

做法:

双手掌心按住双耳,使其不能收音,手指自然置于脑后,同时,用两食指叠在中指上弹拨、叩击脑后枕骨,內骨传声,就像敲“天鼓”一样“咚咚”作响。如此24次。

此法具有强肾增智作用,特别是对于智力节律不佳期的自我调节,会收到立竿见影的效果。此法也可平时常做,因为按中医说法,头枕部有玉枕、风池、脑户等人体重要穴道,叩击按摩具有强肾增智的保健作用。

4、叩齿法

做法:

闭口,使上下齿相叩作响声,36次。

按中医说法,牙齿周围有印堂、晴明、迎香、人中、承浆和地仓等人体至关重要的穴道,叩齿运动能够有效按摩和疏通这些穴道,起到调节身心的作用。

5、运玉液法

做法:

(1)使舌头左右各转36次,能生津液;

(2)微摆舌头,用口存津液漱口36次,口中津液满;

(3)分三次缓缓将津液咽下,意想将其缓缓送入丹田;

(4)再意想将其缓缓送入脚底涌泉穴。

如次反复做24次。

中医视津液为琼浆,十分珍贵,此法能逐渐疏通原来气血壅滞之处,贯穿诸多经络,能够通达诸多窍穴,这就是所谓“七窍相通,窍窍光明”的道理。

6、以上选项办法

以上5种方法,在生命节律的不佳期,每次可选择其中一、两项,也可多项一起做,而有的如叩齿法、鸣天鼓法和运玉液法因不受环境限制,且用时短,则可随时做。另外,除了在生命节律的不佳期练习外,平时若能坚持练习,定会起到强身健体、修身养性、提高生活质量、提升境界、气质,使生命得以升华之效。

7、音乐调节法

音乐可以调节身心,有治疗效果,这已为国内外无数病历所证明,这里从国外研究者制定的可治疗异常心态的乐曲中选择几种,供读者在生命节律不佳期时的自我调节作参考,因每个人在生命节律不佳期的表现形式不同,可作对症选择。

(1)忧郁:可听莫扎特的第四十交响曲b小调和格什文的《勃鲁调式狂想曲》等;

(2)不安:可听巴哈的幻想曲和赋格曲《b小调弥撒曲》等;

(3)疲乏:可听海顿的组曲《水上音乐》和德彪西的管弦乐组曲《大海》等;

(4)增强信心:可听贝多芬的第五钢琴协奏曲变G大调《皇帝》和奧涅格的管弦乐《太平洋231》等。

其实,在生命节律不佳期,随便听听或哼哼自己喜好的乐曲或歌曲,对负面心理定会起到抑制和缓解作用。

8、鲜花调节法

鲜花可以调节身心,也有治疗效果,这同样已为国内外无数病历所证明。利用鲜花的色彩、形态、芬芳的香味,以及对环境的优美和净化作用,可以达到促进人体身心健康的目的。根据资料介绍,现选择几种,供读者在生命节律不佳期时的自我调节作参考,因每个人在生命节律不佳期的表现形式不同,可作对症选择。

(1)疏肝解郁:适用于郁郁寡欢、情绪低落者,可选牡丹、芍药、茉莉、郁金香、桃花、梅花和桂花等;

(2)养心安神:适用于心神不安、烦躁易怒者,可选合欢、茉莉、百合、水仙、菊花、兰花和莲花等。

(3)宁心定志:适用于感情脆弱、心虚多疑者,可选迎春、水仙、山茶、菊花、梅花和莲花等。

9、避免夫妻生活或怀孕

在生命节律不佳期、特别是临界期间,应尽量避免夫妻生活或怀孕,以免影响夫妻感情和后代质量。

10、注意睡眠

在生命节律不佳期、特别是临界期间,要注意晚间睡眠,最好能午睡半到一个小时。适当睡眠有助于人体张弛有度、自我修复。

二、专用型调节

(一)情绪节律不佳期的自我调节

1、黎明即起,有利于不佳情绪的改善;

2、着衣要干净、清爽,衣服颜色宜明亮,少与黑色接触;

3、有意抬头挺胸,仰望天空或放眼远方,多看绿色环境;

4、遵医服用“酶拉通查”可有效治疗情绪不良;

5、避免繁杂事务,不可争强好斗,不可意气用事;

6、做健身运动,如练健身气功动功、太极拳等,以缓解不佳情绪。

(二)智力节律不佳期的自我调节

1、多食蛋类、核桃、花生、动物内脏、新鲜瓜果、蔬菜等食品,这些食品富含葡萄糖、维生素,并含钾、磷,有助于提高大脑功能;

2、用温水洗洗头,慢慢梳梳头;

3、对应考学生,家长可买些蜂王浆调养,效果最好;

4、对参赛、攻关、应考者,忌食土豆,午饭不宜太饱,遏制消化系统的消耗,以满足大脑供血需要;

5、难受时,用两小勺白糖沏水喝,沏得浓一些,慢慢喝下去,可补充脑血糖,以缓解症状;

6、从事危险作业、复杂事务、脑力劳动时,适量饮些浓茶和咖啡,保持头脑清醒。

(三)体力节律不佳期的自我调节

1、多喝牛奶、豆浆,多食豆类、清炖鱼、瘦肉、青椒类食品,加强营养;

2、体弱多病者和老年人要按天气变化,随时增减衣着,调节饮食,遵医服药,避免在人多的场所逗留,防止染病或旧病复发;

3、放慢生活节奏,最好不加班加点,不做或少做剧烈运动;

4、刺激中渚穴位:该穴位位于手背的无名指和小指之间,朝手腕方向下移2厘米处(正好在两条肌腱之间的凹陷处)。感觉疲劳、疲惫不堪时,可用牙签、棉签、圆珠笔尖等刺激或香烟灸刺激中渚穴位7—8次;间隔半分钟,再刺激7—8次,这样反复几回。刺激后,必有效果;

5、尽量避免体育赛事,不可避免时,应注意做好所列其他自我调节事项;

6、从事危险作业者,尽量避免超负荷劳累和身临复杂环境。

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