本是侧面赢天下，何必转身乱芳华。
玛西亚对张小说：“听说成吉思汗有500个老婆是不是真的？如果是真的，那他有多少个子女呀？”
张小说：“确实有很多板本说成吉思汗有几百个老婆，但这都无从考证。
成吉思汗曾经非常赤裸裸地说，战胜敌人，夺其所有，见其亲人流泪，纳其妻女才是人生之最乐（《史集》第一卷）。丢开征战，人们分明能看到他对待女人、对待妻子的态度。
弘吉剌·孛儿帖，今内蒙古呼伦贝尔额尔古纳市人。成吉思汗的嫡皇后也是正宫皇后，年长成吉思汗一岁。《元史》中用“宅心渊静，禀德柔嘉”这八个字评价了她的贤惠，《蒙古秘史》中则说她是一个为人端庄、深明大义、聪慧贤明、才情兼倍的美貌女子，辅成吉思汗奠定蒙古帝国基业。即使在成吉思汗最困难时期，孛儿帖依然不离不弃地嫁给他并追随他。
据《蒙古秘史》的记载，铁木真一直专爱孛儿帖兀真，很久后才纳妾。他在40岁左右攻打塔塔尔部，见到了曾经的救命恩人锁儿罕失剌一家，出于报恩想娶其女合答安为侧妃。但又怕伤了孛儿帖的心，便请下属木华黎帮忙疏通一下孛儿帖的工作。
木华黎见到孛儿帖兀真说道：“以前可汗（铁木真）只爱你一个女人，现在他又同时爱上两个女人，这对您是坏事。从前只有您一个女人关心可汗，现在又有两个女人像您那样替您关心可汗，这当然应该算是好事。”孛儿帖伤心地哭了，但她知道木已成舟不可挽回，只好无奈同意。
这里面多少有些“杜撰”的嫌疑，为什么呢？成吉思汗因为西夏女人而死的传说我们在这里不说，他共有后妃40多人，并同时册立数位皇后，也是中国历史上“妻子”最多的“皇帝”之一，再加上他的那句“纳其妻女才是人生之最乐”的话，不可能因为娶个“小老婆”而与“大老婆”商量的。用我们今天的话说，他就是那种“外面彩旗飘飘，家中旗杆不倒”的男人。
事实也是如此，成吉思汗的“老婆们”被分居在四个斡儿朵（原意为毡帐，后指宫室）中。每个斡儿朵排名第一位的，既是该斡儿朵的首领，其余后妃按实际地位排名。所有后妃中，又以第一斡儿朵的正妻孛儿帖地位最高。我们看到，孛儿帖居于第一汗尔敦（蒙古宫帐），在成吉思汗众多女人中，她的地位最高、最得敬重、最得宠，即使年迈后也是这样的。而除了这些“老婆们”，成吉思汗在外面干了多少“坏事”，也许今天那些自称是成吉思汗后裔的人能回答这个问题，那正是他“飘”在外面的彩旗。
在今天的乌拉特草原上，人们还有在每年大年三十晚上烧香祭奠成吉思汗的弟弟哈布图·哈萨尔的习俗。相传，成吉思汗的母亲诃额仑生了四儿一女，即铁木真（成吉思汗）、哈萨尔、合赤温、铁木格和女儿贴木仑。在带领蒙古人征杀的成吉思汗时代，哈萨尔是蒙古军队的第二号人物。
在蒙古族的传说里，哈萨尔射技高超，威震草原，天下无敌。他在征服乃蛮部太阳汗时，太阳汗的部下对太阳汗这样描述他：“他身有三庹高，一口一只羊，披三层铁甲，比三牛力强。带弓箭的人，他活活吞下，也卡不住嗓子，挂不住胃肠。他隔山能射箭，隔水能舞枪，大拽弓—射出九十丈，小拽弓—射出五十丈。生得不似常人，犹如一条大蟒，名字唤做哈萨尔，率领一群天将。”太阳汗一听，就不战自退。就连成吉思汗也曾这样评价哈萨尔：“哈萨尔之射，别里古台之勇，皆我所藉以取天下也。”意思是哈萨尔的射技和别里古台的勇敢，帮助他谋取了天下。
然而，哈萨尔却因生性刚直、桀骜不驯的脾气，常引起成吉思汗的猜忌。有一天，当成吉思汗听手下人说，哈萨尔要与他争夺王位，便派人把哈萨尔抓了起来，开始审问。
成吉思汗的母亲诃额仑听说此事，亲手解开捆绑哈萨尔的绳索，随后席地而坐，露出双乳，对成吉思汗和哈萨尔说：“你们看见这个了吗？你们仔细瞧瞧，这是你们吃过的奶。吃掉自己的胎衣，扯断自己的脐带，摧残骨肉，这是我的儿子所作所为么……你们小的时候，铁木真只吃完这一个奶，哈萨尔能吃完我的两个奶。所以，铁木真胸中有术，能统领大军；哈萨尔力气大，善骑射。这是你们互相弥补对方的短处，战胜敌人的地方，如今，铁木真你却要听信谗言，斩断自己的一个翅膀，毁掉自己的事业！”
成吉思汗立即下令放了哈萨尔，但他和哈萨尔的矛盾并没有因此结束。
公元1226年，成吉思汗带领大军远征西夏帝国，途经乌拉特草原。那时，他的母亲诃额仑已经去世。有一天，成吉思汗看到一只鸱鸺飞落在一棵树上，命令哈萨尔射它。哈萨尔拉弓射箭，不凑巧的是突然飞来一只鹊雀遮住了鸱鸺，哈萨尔的箭射断了鹊雀的翅膀。成吉思汗当场训斥了哈萨尔，随后下令逮捕哈萨尔把他囚禁在了今乌拉山西山咀的一处地窖里……这就是流传于乌拉特地区的哈萨尔囚井的故事。如今，哈萨尔是乌拉特中旗哈萨尔广场雕像的主人公。
传说，当然有不可信的成分，但历史上的哈萨尔确实是“消失”过一段时间后才去世的。1214年，成吉思汗调整东道诸王份地时，哈萨尔还活着，但此后文献就不再有关于他的记载。1219年成吉思汗西征以前，再次调整千户百户组织，这时候哈萨尔的份民已由他的儿子也苦、脱忽和移相哥来接受了。这也就是说，哈萨尔的去世，发生在1214年至1219年间。
据《蒙古秘史》的记载，1171年，成吉思汗九岁时，与孛儿帖定下了“娃娃亲”。1180年，孛儿帖的家人把孛儿帖古连勒古山中桑沽儿小河的铁木真家里，他们喜结良缘。但就在那年的夏天，孛儿帖却被铁木真的敌人蔑儿乞部落的首领掳掠而去。
当时，人们听到震天动地的马蹄声，纷纷从床上跳起来，抓来了各自的马匹，向不儿罕山急速行去。铁木真在那一刻一路上了自己的母亲，却将自己的老婆给“丢”了。不幸的孛儿帖被篾儿乞人抓走，做了篾儿乞人的妻子。
孛儿帖在蔑儿乞部落遭遇了很多“不公正”的对待。虽说，铁木真军队去进攻蔑儿乞的部落，最终把妻子带回了自己的身边，但据传在归途中孛儿帖就产下了一个孩子。这个孩子便是孛儿只斤·术赤（约1178-1225），又译拙赤、珠齐、述赤。术赤，意为“客人”。
今天，我们有很多学者对于术赤的身份产生过“怀疑”，认为他不是铁木真亲生，但《蒙古秘史》正史记载：孛儿贴在被捉之前已经怀有身孕，她被蔑儿乞惕部人掳走的时间不超过九个月，因此，术赤是铁木真的儿子。
对此，历史上还有这么一个典故的：成吉思汗58岁时，准备西征花剌子模。为防万一，他召集儿子和众将，准备讨论继承人的问题。还没等术赤开口，次子察合台就跳出来说：“父汗，您是要让这个蔑儿乞惕部人的种来继承汗位吗？”
成吉思汗的脸立刻就拉下来了，他的内心深处被触动了。术赤到底是不是自己的儿子，他也不清楚，但他一直把术赤当自己的儿子对待，因此，他马上呵斥察合台道：“你胡说八道什么，难道术赤不是我的儿子吗？难道术赤不是你的大哥吗？以后不准再胡说了！”
在这里，人们不能看出，不管亲生与否，成吉思汗都用自己的实际行动对人们的怀疑作出的回答，即是他并没有十分在意这件事情，表现出的是让一般男人难以想像的广阔胸怀。他给了术赤最好的教育与最好的父爱，术赤因此非常“争气”，最终创立了钦察汗国，成为一个值得被历史所镌刻的优秀之人。
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