主动励行、尚德而创实地向上，这就是我们所探寻的贯穿全部知识的根本道理。
是的，它并不高深，并不复杂。
那么，为什么可以称它为根本道理？因为，它具有最根本、最一般的指导意义。因为，它回答了我们要不要追求某种终极目的，我们要追求什么样的终极目的，我们要如何追求终极目的三大问题。
因为，它围绕追求人生的更加美好这一中心，阐明了我们要不要具有某种精神，如何凝聚这种精神；要不要具有某种品德、如何秉持这种品德；要不要具有某种智慧，如何激扬这种智慧的道理。
因为，它以告诉我们为什么要获得知识，如何获得知识，如何运用知识这一独特的方式，贯穿人类的全部知识。因为，它是哲学上多个方法论的集成，以哲学之根本方法论的身份，走进普罗大众的生活领域。这一根本道理，有着严谨的哲学逻辑。关于这一根本道理的哲学基础和演绎过程，我们将在本书高级篇--来自哲学的逻辑中，仔细讨论。这一根本道理，是哲学上多个方法论的集成，所以又称根本方法。这一根本方法对我们具有什么价值？它是我们。找到了这一根本道理，找到了这一根本方法，就是找到了。具体来讲，根本方法能够在三个层面指导我们--
以道追梦。运用根本方法，我们能够以高昂的精神、高尚的品德和高超的智慧，确立既具有强烈吸引力，又正确合适的个人梦想或群体共同理想，并以行动，实现和超越这样的个人梦想和群体共同理想，从而成就美好人生，造福家庭社会。
以道施略。运用根本方法，我们能够站在全局和长远的角度，把握住最重要最关键的因素，采取正确的战略思路、战略途径、战略方案、战略目标、战略步骤或战略举措，促推梦想、理想的实现。
以道御术。运用根本方法，我们能够在具体的工作、学习和生活中，更好地获得和运用各种具体知识，在工作业绩、职业发展、学术研究、技术创新、自主创业、企业经营、投资理财、艺术创造、爱情家庭、人际关系、健康安全、学习成长或生活娱乐等方面取得满意的成果、成就和人生体验。
根本方法具有两个鲜明的特点：
根本方法不为一统。根本方法不会使所有人的思想和行为千篇一律、完全统一。同样是运用根本方法，不同的人可以选择不同的价值观，选择不同的个人梦想或群体共同理想，选择不同的行事风格和模式。
实际应用不限角色。运用根本方法，我们既能以独立个体的角色，处理纯粹的个人事务；也能以群体成员的角色，以家庭、单位、企业、组织、团体、国家或民族的成员这一角色，处理家庭、单位、企业、组织、团体、国家或民族的事务。
这一根本方法有着清晰明确的内涵。在上一篇中，我们已经做了初步的探寻。然而这种简单的探寻，只能使你我有个初步的了解，受到些许的启迪。你我要想真正使自己的人生受益于这一思想金矿，还需要继续深入这座金矿。只有深入这座金矿，才能真正地终生受益。那么，我们就一起来深入发掘这座思想金矿。为了人生的更加美好，为了能够真正深入这座金矿，也许，你我得学习如何进行理性的思辨、抽象的思维。因为理性的思辨、抽象的思维，不仅能让你我深入这座金矿，而且，它会让我们在今后的人生道路上，获得更多的惊喜！在深入发掘这座金矿之前，先讲讲本书的附图。本书附图1至附图6既是本书的图示，又是本书内容的归总。从某种意义上讲，本书的正文部分，都是本书附图1至附图6的说明。本书如此的设计，目的只有一个--方便你我。也许您读书无数，但阅读过后，真正能令您在实际中有所应用、甚至受益终生的书籍，可能没有几本。但是对于本书，你我在了解了正文的内容后，就可以按照附图1至附图6开始付诸行动。附图清晰而完整地展现了本书的精华，除非需要，今后我们可以不用查阅正文。现在我们先在总体上对根本方法作一个了解。根本方法这座金矿围绕“向上”这个中心而逐波展开：向上。主动向上。主动励行、尚德而创实地向上。主动激潜励行、崇法尚德而求明创实地向上。这种结构，就是一个中心、三个关键。一个中心，是向上；三个关键，是主动励行地向上、主动尚德地向上和主动创实地向上；一个中心和三个关键的基础是主动。“主动励行、尚德而创实地向上”是根本方法的精简表述，“主动激潜励行、崇法尚德而求明创实地向上”是根本方法的完整表述，两者在含义上完全一致，由于完整描述字句太长，在本书中，一般使用精简表述。
本书附图1是根本方法的简图。本书附图2是根本方法的详图。接下来我们要了解的内容，其精华将在附图2中加以归总。其中，未加括号的是中级篇的内容归总，括号中的是高级篇的内容归总。
有了一个总体上的印象后，让我们一步一步地，了解根本方法清晰而又明确的内涵！
（第一节）向上
开宗明义，向上就是以行动追求人生的更加美好。向上是根本方法的中心，整个根本方法都围绕着这一中心。我们常常把向上作为形容词使用，例如：积极向上；健康向上；趋势向上。我们常常也把向上作为动词使用，例如：奋发向上；奋勇向上；《朱子全书》：孔子教人，只从中间起，使人便作工夫去，久则自能知向上的道理；明代李贽《与曾继泉书》：如公壮年，正好生子，正好做人，正好向上；毛泽东题词：好好学习，天天向上。在根本方法中，向上作为动词使用，而且内涵清晰明确，那就是以行动追求人生的更加美好。最一般最本质的终极目的人生的更加美好，是人们最一般、最本质的终极目的。向上追求人生的更加美好，就是追求人们最一般、最本质的终极目的。
每一个精神正常、心智健全的人，在理智的情况下，都有着向往和愿望，这些向往和愿望有的比较强烈，有的不那么强烈，有的实现起来比较远，有的实现起来又比较近。
为了简单起见，假设每一个人都把自己的终极向往和愿望用一个词来概括，每个人的选择可能都不相同。
有人选择快乐；有人选择享受；有人选择成功。
有人选择发展；有人选择金钱；有人选择财富。
有人选择权力；有人选择地位；有人选择名誉。
有人选择健康；有人选择长寿；有人选择爱情。
有人选择孩子成才；有人选择出人头地；有人选择干番大事。
有人选择为国奉献；有人选择实现价值；还有，有人选择幸福。
……不同的人选择不一样。
因为，这些终极的向往和愿望，各有侧重--快乐，特指情绪方面的一种良好体验，人们常说“心情快乐”；享受，该词常常给人一种一味向往舒适的印象，人们常说“贪图享受”；成功，偏重于事业方面，人们常说“事业成功”。
发展，偏重于事业或成长；有钱，偏重于个人或家庭的经济；财富，也是侧重于经济。
权力，侧重于社会层面；地位，侧重于社会层面；名誉，也是侧重于社会层面。
健康，侧重于身体状况方面；长寿，侧重于寿命方面；爱情，则侧重于男女感情。
孩子成才，侧重于子女方面；出人头地，侧重于社会层面；干番大事，则侧重于事业方面。
为国奉献，侧重于事业方面；实现价值，侧重于高端追求方面；幸福，相对而言含义宽泛，实际上也侧重指生活方面，人们常说“生活幸福”。
……在本质上，以上这些不同的终极向往和愿望，都有一个共性--追求人生的美好，追求人生的更加美好。从人们各种各样的终极目的中提炼和概括出来的，最具普遍性和代表性的终极向往和愿望，就是人生的更加美好。人生的更加美好，是人们最一般、最本质的终极目的。2010年上海世博会的主题是：“城市，让生活更美好”。人们给亲朋好友送上祝福，往往都会说“最美好的祝福”。就连回忆，有意义的回忆，人们都往往会说成“最美好的回忆”。可见，“美好”是最能代表人们的向往和愿望的最一般的词。向往美好的事物是上至伟大人物，下至平民百姓的普遍心愿。
我们每个人，不分民族、肤色和语言，无论富有或贫穷，无论成功或不成功，无论有知识或没多少知识，只要我们精神正常、心智健全，我们实质上都向往人生的更加美好。虽然每个人向往的具体目标不同，但那只不过是我们所处的条件、能力、兴趣、爱好和价值观不同所造成的区别。
正所谓“人同此心，心同此理”，我们所向往的，在最一般的意义上，都是为了人生的更加美好这一终极目的。向上：以行动追求人生的更加美好。我们的终极目的因此，向上所追求的人生的更加美好，是我们最一般、最本质的终极目的，是从我们各种各样的具体终极目的中提炼和概括出来的，最具普遍性、代表性的终极目的。明确终极目的的重要意义把人生的更加美好，明确为我们的终极目的，意义重大。因为，它回答了两个至关重要的问题--我们要不要追求某种终极目的？我们要追求什么样的终极目的？知止而后有定《大学》里说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣”。知止，就是知道终极目的。知道终极目的以后，才能思考达到终极目的的路径，才能一步一步地达到终极目的。物有本末、事有终始，搞清终极目的，确立正确的终极目的，这是第一位重要的事情。明确了终极目的，我们就有了方向。正如开车，起点是南京，目的地是北京，有了起点和终点，于是我们便在地图上，既可以从起点开始向终点方向正向查找，也可以从终点倒推向起点方向反向查找，以确定我们的行车路线。
我们的思想和行动也一样，现状是起点，终极目的是终点，有了起点和终点，于是我们便可以在思维的地图上，既可以从起点开始向终点方向正向进行思考，也可以从终点倒推向起点方向反向进行思考，以确定我们要做的事。
人生的更加美好，虽然只是最一般的终极目的，但我们还可将这一终极目的具体化为个人理想或群体共同理想。
把人生的更加美好作为我们的终极目的，把这个最一般、最本质的向往和愿望作为追求的终极目的，可使我们穿透干扰我们心灵的迷雾，更好地评价、确立和修正自身的具体向往、人生梦想和共同理想，使其更加适合自己内心的召唤，更加以人为本，更好地处理各种向往和愿望的冲突，更加全面协调平衡地追求人生的目标，最终获得在总和上的最大可能的人生美好。有了这样一个终极目的，可以使我们不再盲目追求过眼云烟，不再在追求中间目的、手段性目的的过程中，反而忘记了真正的目的。这样，我们的人生便减少了偏差，减少了遗漏。我们向往财富，但我们不会忘记追求财富的真正目的，不会淡泊对孩子的教育、对亲人的关爱；我们向往成功，但我们不会不择手段地追求成功，不会突破法律的红线、道德的底线；我们向往快乐，但我们不会忘记我们的责任，不会迷失在不可持续、自欺欺人的快乐中。
我们追求经济的发展，但我们不会忘记经济发展最终是为了改善我们的福利，不会迷失在唯GDP的陷阱中；我们追求国家的强大，但我们不会忘记国家强大的最终目的是为了本国同胞更加幸福。
到了最后，我们少了一些失落，少了一些后悔，少了一些不圆满，少了一些不满意。既然这一终极目的如此重要，那么，什么是它的具体内涵？人生更加美好的具体内涵人生的更加美好，就是根本需要的更好满足，人生价值的更好实现，以及满足根本需要实现人生价值的能力的更好提高。
每个人都存在根本需要，例如吃饭、喝水、维持生命等生理需要，生命安全、劳动安全等安全需要，亲情、友情、爱情等社交需要，自尊和受人尊重的需要，希望成功、幸福等自我实现的需要。
因此，追求人生的更加美好，首先是追求根本需要的更好满足。
对人生价值实现的向往，也是根本需要的一种，是一种高层次的根本需要。希望成功，希望做有意义的事情，希望让亲人或者自己生活得更好一点，希望为他人、为国家民族做点事情，这都是希望实现人生价值。
因此，追求人生的更加美好，重点是追求人生价值的更好实现。根本需要的更好满足、人生价值的更好实现，要求满足根本需要实现人生价值的能力的更好提高。满足根本需要、实现人生价值的能力，简称为支撑能力。追求支撑能力的更好提高，有两层含义：第一，追求根本需要的更好满足、人生价值的更好实现，首先要追求支撑能力的更好提高。我们追求更好的生活，首先要追求自身消费能力的更好提高。我们追求更大的和平，首先要追求国家国防实力的更好提高。我们追求更高的职位，首先要追求自身工作能力的更好提高。第二，追求支撑能力的提高，与追求当下根本需要的满足、人生价值的实现，有时具有矛盾，要求兼顾当前与长远。举个例子。王先生领了奖金5000元。是举家先吃上两顿，然后出去旅游一次，还是全部存银行，是个问题。举家先吃上两顿，然后出去旅游一次，当下的需要得到了更好地满足，但存够购房款的时间，可能要往后延一延了。全部存银行，存款又增加了一点，但可能当下的消费需要，又得忍一忍了。当然王先生一定是聪明的，他一定会在两者之间求得平衡。总之，追求人生的更加美好，必然包括追求支撑能力的更好提高。追求根本需要的更好满足，人生价值的更好实现，与追求支撑能力的更好提高，两者之间前者是目的，后者是手段，后者为前者服务。
对于一个家庭而言，追求家庭成员的更加幸福，追求家庭成员根本需要的更好满足是目的，追求更加富裕只是手段之一。追求更加富裕是为追求家庭成员的更加幸福服务的，是为追求家庭成员根本需要的更好满足服务的。
对于一个国家而言，追求社会成员的更加幸福，追求社会成员根本需要的更好满足是目的；追求经济发展，追求GDP增长只是手段之一。追求经济发展，追求GDP增长是为追求社会成员的更加幸福服务的，是为追求社会成员根本需要的更好满足服务的。
总之，追求人生更加美好，实际上包括：
1追求根本需要的更好满足；2追求人生价值的更好实现；3追求满足根本需要实现人生价值的能力的更好提高。
人生更加美好的三个公式追求人生的更加美好，又可称为追求人生美好的最大化。
追求人生美好的最大化有三个公式。
三个公式从三个不同的角度，给我们以启示。
第一个公式：
人生美好的最大化=（根本需要的满足程度＋人生价值的实现程度+支撑能力的提高程度）三者总和的最大化第二个公式：
人生美好的最大化=（使自身生活更幸福的程度＋使他人生活更幸福的程度）二者总和的最大化第三个公式：
人生美好的最大化=（人生结果的满意程度＋人生旅程的快乐程度）二者总和的最大化不同的人，爱好不一样，条件不一样，价值观不一样，因此，对每个公式中不同项目的权重系数可能不一样。
例如：
