■为人作嫁
◎成语释义
表示为别人忙碌，而自己得不到多少利益。
◎成语出处
《全唐诗》卷六百七十秦韬玉所写《贫女》—诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
◎成语故事
唐朝时期，有才华的诗人层出不穷。有—位诗人名叫秦韬玉，虽然名气不大，但仅凭一首《贫女》，仍然在文学史上产生了影响。
他是京兆人，曾当过唐朝的工部侍郎，他写的《贫女》是一首七律。人们对该诗十分喜欢，以至于后人编选唐诗时，对此诗都念念不忘。
秦韬玉的《贫女》诗是这样写的：
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
在诗人笔下，一位未出阁的穷苦人家的姑娘，因为思想高尚，不去迎合流俗而难以寻觅到适合自己的伴侣。她为此感到忧伤、怅惘，幽幽地进行悲叹。诗的大意是：“我是个穷人家的女孩，从小到大，穿不起绫罗绸缎，就对粗布衣裳喜欢起来。因为家境清贫，我虽然是个成熟的大姑娘，那些巧嘴的媒婆却从不登我的门。现在，人们只对衣着、打扮看重，谁来欣赏我的好思想呢？
“我有一双灵巧的手，针线活儿也非常出众。这种情况完全可以向众人夸口，至于把眉毛画得长长的，来向人家讨好，跟别的女子争妍斗艳，我是不愿意去做的。你看我这样的脾气、禀性，与如今的世态人情格格不入，就算找到了良媒，想找个如意郎君不也挺困难的吗？
“唉！我自己的亲事一点希望都没有，叫人心神不定。可是我还要天天手拿金线、银线绣那些绸衣罗裙，无休止地为人家缝制出嫁的衣裳。年复一年，这样的遭遇真叫人心酸……”
诗人在这首《贫女》诗里，借未嫁女子对苦闷的倾诉，喻指那些家境不好的读书人，因为出身贫贱、无人举荐而陷入忧郁之中。这些才智非凡的寒士，整日为人家出谋划策，自己却没有出头之日，得不到赏识、重用，这种状况真是叫人寒心啊！
■为虎作伥
◎成语释义
比喻充当恶人的爪牙，帮助恶人做坏事。
◎成语出处
《太平广记》。
◎成语故事
据说，以前在一个深幽的山洞里住着一只猛虎，他饿得发昏，正好在林子里碰到一个不会武功的人。老虎见到活物，不由得口内流涎，一下扑了过去。可怜那人整日读的是诗书，吃的是白饭，何曾在防身方面下过工夫，结果被老虎活活吃掉。
老虎吃光了那人的肉，却还贪心不足，抓住那人的鬼魂死死不放。那人说：“我已经死了，再无肉供你食用了，死死抓住我又何苦？”老虎说：“不行，你若想让我不再烦你，除非再找一个人让我享用。”那人一想，若是迟迟不去阴间报到，岂不贻误了转世投胎，只得帮老虎去找送死之人。
他给老虎充当向导，只要看见了人，就马上向老虎报告，老虎猛扑上去，将那人一口咬死。鬼魂见人入虎口，竟然不顾同类之情，上前解开那人的带子，脱掉那人的衣服，好让老虎更加方便地食用。
这个帮助老虎吃人的鬼魂，真是伤天害理，简直是背叛全人类啊！于是人们给他起了个恶名，叫做“伥鬼”。
■允文允武
◎成语释义
既有文才，又有武艺，文武兼备。
◎成语出处
《诗经·鲁风·泮水》。
◎成语故事
春秋时期，鲁僖公亲自率领军队，征讨淮夷。经过一场龙争虎斗，鲁国军队大获全胜。鲁僖公大喜，就在新修筑的泮宫大宴群臣，庆贺君臣们的功劳。那些有功之臣纷纷向国君述说自己为国尽忠之功。
鲁僖公一时高兴，就让大夫写颂词将他的功德也颂扬一番。这篇颂词中有下面这样一段：
鲁侯的名声呀昭然显赫，恭敬明白而又道德高尚。做事小心仪表威严，那是人民尊奉的法则。既有文德又有武德，向历代祖先祈祷福佑。国人全都效法国主，这是自己求得福泽。
■尹邢避面
◎成语释义
形容忌妒、不愿见面；有时也用来彼此之间因矛盾冲突而不见面。
◎成语出处
《史记·外戚世家》。
◎成语故事
西汉时，汉武帝刘彻有两位妃子，一位叫尹婕妤，另一位叫邢夫人。两人由于美貌多情，深得武帝宠幸，在宫中地位很高，深受人们的钦慕。
但是，由于共事一夫，两位妃子难免不产生忌妒心理。两人互不服气，暗中替对方拆台，有时为了争风吃醋不择手段，明争暗斗。
聪明的汉武帝早就看到了这一点，为稳定后宫，他下了一道旨意，规定尹夫人和邢夫人不得见面，别人也不许给二人创造见面的机会，违者重罚。这样一来，两个妃子更加猜忌对方，变本加厉地施展阴谋诡计，弄得后宫乌烟瘴气。
汉武帝的内心也是矛盾的。一方面，他见到尹、邢二女为自己吃醋而兴奋不已；另一方面，他对这种争风大战愈演愈烈感到十分不安，生怕后宫混乱，让百姓们耻笑。有一天，尹婕妤向武帝请示道：“我心中非常思念邢夫人，请允许我们二人见上一面吧！”
武帝早有心让她二人和解，就顺水推舟地应允了。他先让一个美貌的宫女精心打扮一番，冒充邢夫人。这位假邢妃装模作样地率领几十名宫娥、太监，来到尹妃的宫殿，皇妃架子摆得十足。
尹夫人听说邢夫人来访，却是摆了谱来的，觉得不能输给她，于是精心打扮了一番，然后缓步来见。她脸上虽是不动声色，心中却暗藏了千条诡计，万种阴谋。可是当她看到来人后，却将头摇了又摇，自信地说：“此人绝非邢夫人，她虽然貌似天仙，却全没有一点妃子的气度，凭这一点，我断定她讨不到君王的喜欢……”
尹夫人直言相告，正好点中那宫女的要害。那宫女想想尹、邢二妃的富贵生活，再想想自己的渺茫前程，不由得心乱如麻，五内若焦，点点珠泪洒落尘埃。汉武帝见尹夫人有如此的眼力，也只好承认这女子是冒充的。
第二天，武帝找到邢夫人，叫她身穿一件旧衣服，也不用梳洗打扮，—个人去尹夫人的宫殿，会一会这位素未谋面的情场夙敌。
且说尹夫人，正为昨天之事烦恼，却瞧见一位风度翩翩的女子进了院子，虽然衣着普通，但怎么看也不像平常之辈。她急忙迎出去，满腔热情地与她谈话。邢夫人是见过大场面的，大大方方地说了几句客套话，其中暗藏的机锋自不待言。
尹夫人听罢，觉得这邢夫人说话绵里藏针，自己恐非敌手，而此人容貌绝世，身如杨柳，更非自己所及。她心里越想越乱，最后忍不住大叫起来：“啊，你就是邢夫人，没错儿，虽然你的打扮与平庸女人一般无二，也难逃我的眼睛……”
尹夫人伤心地哭起来。她想到自己儿时在家乡，与人相处从来不使心机，想到自己家门口盛开的朵朵桃花，还想到那终日爱慕自己的邻家男孩……可是一入宫门，一切都变了。她甚至想到，这茫茫后宫，真不是人呆的地方！
汉武帝哪知道她心中之事，忙对尹夫人说道：“你如此伤心，倒叫寡人始料未及。你倒向寡人说说，这……这到底是为了什么呀？”
尹夫人一边哭着一边说：“我果然不如她哟……”
后来，这件事传到众百姓中间。百姓编了一句谚语说：“美女入室，恶女之仇。”百姓们只知搜寻些皇家趣事，他们又哪里晓得嫔妃心里说不出的苦楚！
■东山再起
◎成语释义
原意是指归隐后再出来当官，现在比喻失败后重新恢复力量，干一番轰轰烈烈的事业。
◎成语出处
《晋书·谢安传》：“卿累违朝官，高卧东山，诸人每相与言，安石不胥出，将如苍生何！”
◎成语故事
东晋时期，有一位名士姓谢名安，他在少年时候就显示出过人的聪明。成年以后，他不但学识广博，而且字写得非常漂亮。
谢安不喜欢玩弄权术，不愿意进入政坛，开始了只是做了个著作郎，不久就故意称病，辞官飘然而去。他后来在浙江会稽的东山过起隐居生活，经常和王羲之等好友赏玩山水，论诗作文。朝廷听说他名气越来越大，就封他为吏部郎，想借他撑撑门面，他不想为官，就宛然谢绝了。
后来，征西大将军、晋明帝的女婿桓温，请谢安做司马。由于桓温权势浩大，可比三国的曹操，他不敢与之对抗，只得应召前往。这时他已经四十多岁了。
在谢安将要出任的那一天，很多文武官员都来欢迎他进入政界。这时有个叫高菘的官员，平时就好直言不讳，这时索性半开玩笑地说：“你过去高卧东山，屡次与天子的意思相违拗，不肯出来做官。想不到今天终于改变初衷了！”谢安听了这话，心里非常羞愧。
由于谢安才华出众，官职一再攀升，后来竟然成为当朝宰相。在淝水之战中，他派弟弟和侄子为大将，抗击前秦，将强大的敌人打得大败。
■白头如新
◎成语释义
因为交友情意不投，虽然相交时间很久，但仍然和新的相识一样。形容交情不深厚。
◎成语出处
《史记·鲁仲连邹阳列传》。
◎成语故事
西汉时期，大臣邹阳遭到别人的诬陷，被认为有罪。他的顶头上司梁孝王勃然大怒，把他押入监牢，准备判处他死刑。邹阳十分激愤，在狱中给梁孝王写了一封信，信中举了大量事例证明：“待人真诚就不会被人怀疑，不过是一句空话。”
他写道：“荆轲不顾生死，愿为燕太子丹去行刺秦王，可是太子丹却怀疑他胆小畏惧，不愿意立刻出发。卞和将宝玉献给楚王，可是楚王却说他以石充玉，欺君罔上，砍掉他的脚。李斯尽力辅助秦始皇，造福万民，却遭到秦二世的忌恨，惨遭杀头之祸。
“因此有一句谚语流传不息：‘有白头如亲，倾盖如故。’双方互相不了解，就算交往一世，头发都白了，与刚认识时并没有两样；真正相互了解，就算是初交，也会像老朋友一样。”
梁孝王读罢邹阳的信，终于改变了主意，不但将他从监狱中释放，并把他视为贵宾，亲自接见他。■优孟衣冠
◎成语释义
比喻假装古人，或仿效别人的文字。
◎成语出处
《史记·滑稽列传》：“优孟着敖衣冠，仿敖举止，见庄王以动之，王遂召敖之子封之。”
◎成语故事
春秋时期的楚庄王，非常爱他的战马。因为马太重要了，打仗时没有好马真不行，弄不好就让敌人给生擒了。
可是这位楚庄王爱马也爱得太厉害了。他的马要穿绣花的衣服，要住在装饰华丽的房子里，到了晚上，马还要睡在床上，马的食物居然是枣脯！更令人吃惊的是，马死了以后，楚庄王要大臣们给它大办丧事，而且马的葬礼要按照大夫的规格举行。
文武百官都觉得这样做太离谱了，个个有心劝谏君王，可是楚庄王却用旨意堵住大家的嘴：“谁敢反对我的主意，我就定他个死罪！”哎呀，劝谏君王还要赔上吃饭的家伙，这位国君也太不通情理了。大臣们只好闭嘴不谈，让楚庄王任意而为。
楚国有一个名叫优孟的乐人，头脑非常灵活。他听说这件事，便想以一种特殊的方法让楚庄王清醒过来。他刚进入殿门，就哇哇大哭起来。楚庄王又惊讶又好奇，连忙问道：“你如此悲痛，都是为了什么呀？”
优孟一边哭一边说：“您最喜爱的就是自己的马，如今它不幸死了，真是可惜。我们堂堂的楚国物产丰富，有的是好东西，怎么葬它不行啊？听说只是按照大夫的礼仪埋葬它，这太不成话了，我请求以君主的礼节将他安葬。”
楚庄王问他：“真要如此，这匹马应怎样安葬方好呀？”
优孟从容不迫地说：“给它用玉雕一口棺材，再选用最好的木材包在外面，命令士兵和百姓来修造坟墓；出殡的那一天，一定要请到外国来宾相陪。除了这些以后，还要封给死马一万户的封地。如此这番一搞，各国的诸侯才会知道您是一位轻视人、重视马的君主啊！”
楚庄王听完优孟的一番玩笑话，终于明白自己所作所为的荒唐，也对优孟的一片忠心所感动，长叹一声说道：“没想到我的过错竟达到如此严重的程度！”于是，他毅然改变了原来的主意，不再为死马举行什么葬礼了。
楚国宰相孙叔敖为人刚正廉洁，他知道优孟很贤明，因此待他很好。孙叔敖临死前，对儿子留下遗言：“我没给你们留下什么遗产。我死之后，你们的生活肯定会很艰苦，如果实在过不下去，你就去找优孟，亮明自己的身份。凭着我二人的交情，他一定会尽力帮你的。”
几年以后，孙叔敖的儿子穷困潦倒，只能靠砍柴度日，有一天他碰见优孟，就对他坦诚相告：“我是孙叔敖的儿子，父亲临死前曾说，叫我穷困之时找您帮助。”优孟说：“既然如此，我一定想办法帮助你们，请你不要走得太远，如果找不到你就耽误事啦！”
优孟回家以后，把孙叔敖穿过的衣服、帽子找出来，自己穿戴起来，并且开始模仿他的一举一动。经过一年的训练，优孟觉得自己演练起来，已经很像孙叔敖了，就趁楚庄王过生日那天前去祝寿。
楚庄王见他居然装起孙叔敖来，而且装得颇有几分神似，从此更喜欢他了，甚至提出来请优孟担任楚国的宰相。
优孟说：“面对这么显贵的职位，我得回家与妻子商议商议，请给我三天时间吧。”楚庄王觉得他的话很有道理，就让他回家商议。
三天后，优孟又跑来拜见楚庄王。楚庄王问他：“你的妻子到底跟你说了些什么？”
优孟答道：“她说楚国的宰相太辛苦了。孙叔敖做了宰相，尽心尽力地帮助君王治理国家，使楚国兴盛起来。可是他逝世后，他的儿子连一块立锥之地都没有，只好以卖柴禾来养活家小。与其做孙叔敖那样的宰相，还不如早些自杀好！”
楚庄王不是个听不进话的君王，听了优孟的话，也觉得自己不照顾忠臣后代，实在有些理亏。于是，他立刻派人找来孙叔敖的儿子，封给他寝丘四百户土地作为封地，让他过上衣食无缺的生活。
■守株待兔
◎成语释义
比喻死守片面的经验，不能变通，或妄想不劳而获，坐享其成。
◎成语出处
《韩非子·五蠹》：“因释其耒而守其株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”
◎成语故事
春秋时候，宋国有个平民以种地为生，一天到晚在田里劳作。有一天，他正干着活，一只兔子惊慌失措地奔跑而来，一个没留神，正巧撞到地边的一棵树桩子上，结果撞断脖子，死于非命。于是，这个平民没有花费丁点的力气，就得到一只兔子，自然非常兴奋。
从此以后，这个平民就把农具放下，不再劳动，整天在树桩旁边枯等，希望再碰到白白撞死的兔子。可是一天天过去，再也没有兔子撞到树桩上。结果，他不但没有得到死兔子，反而使田地里的庄稼全都荒芜了。
宋国人听说了这件事，对那个平民冷笑不止。这个事就作为一个笑话流传开来。
■安步当车
◎成语释义
表示不乘车、从容步行。
◎成语出处
《战国策·齐策四》。
◎成语故事
战国时期，齐国出了一位名叫颜斶的饱学之士。一天，齐宣王亲自接见他。
“喂，你到我面前来！”齐宣王心想这位饱学之士怎么说也是一个平民百姓，便随口说了这么一句。
这样一来，颜斶可生气了。只见他站着不动，以同样的话回敬给齐宣王：“喂，你到我面前来！”
齐宣王听了，不由得勃然大怒，脸色变得铁青。
陪侍的大臣们急忙过来打圆场，把颜斶批评了一通：“你太狂妄了，大王是一国之君，而你仅仅是一个平民百姓，怎么能对君王呼来唤去，你呀，真是太不通了！”
面对这种局势，颜斶一点也不惊慌，从容说道：“我如果一步步走到大王面前去，那岂不是说明我对他的权势很羡慕；如果大王到我面前来，那是说明他胸怀宽大、对有学问的人非常尊敬……”
齐宣王恼怒地问他：“你说，到底是君王尊贵，还是像你这样的人尊贵？”
“如果真要较真起来，当然是有学问的人尊贵呀！”
“你是疯了还是傻了，竟然口出狂言……”齐宣王鄙视地瞥了他一眼，“你的心中，是不是不知有羞耻二字呀！”
