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第4章

八面威风

【释义】无论从哪一面看都威风十足。形容声势显赫,威望极盛的样子。

【出处】明·董谷《碧里杂存·满江红》。

元朝末年,各地农民不堪忍受统治者的残酷压迫,纷纷揭竿而起,朱元璋率领的起义军基本上扫平了中原,想继续南下进攻江南。在过年那天,他与大将徐达同乘一条小船,从长江北岸渡过长江。船主是一对老夫妻,知道船上坐着的是大名鼎鼎的朱元璋,便高声喊着号子向他庆贺说:“圣天子六龙护驾,大将军八面威风。”朱元璋明白这是祝贺帝王的话,心里非常高兴,便和徐达心领神会地轻轻踢着脚,互相表达庆贺之意。

十二道金牌

【释义】原指宋代写上赦书或军事上最紧急的命令的金字牌。后为紧急命令的代称。

【出处】元·脱脱等《宋史·岳飞传》。

宋高宗时的岳飞,是古今闻名的民族英雄,他率领岳家军北伐抗金、奋勇杀敌,力图恢复失地,迎回徽、钦二帝,一统华夏山河。

岳家军节节胜利,金兵闻风丧胆。不久,岳飞进兵朱仙镇,这个地方,离故都汴京已经很近了。岳家军与金兵对垒,岳飞又以少胜多,击溃了金兵的10万大军。岳飞高兴地向高宗奏告:金兵锐气丧尽,目前已丢弃辎重,向北逃窜。机不可失,准备进兵汴京,迎回徽、钦二帝。

然而,以宰相秦桧为首的主和派打算丢掉淮河以北的国土,与金国议和。这时,高宗却倒向了主和派,他也想,如果迎回徽、钦二帝,自己的皇位就危险了。就先调一向与岳飞不睦的张俊等将领率部先归,然后以岳飞不宜孤军久留为由,命令他班师回朝。又怕岳飞不听,一天之内竟连发十二道金字牌,岳飞接到十二道金字牌,明白乘胜追击已绝无可能,悲叹道:“我十年的努力,没想到在一天之内全部作废了!”

十鼠同穴

【释义】许多老鼠穴居在一个洞内。比喻许多坏人聚在一起互相争斗。

【出处】晋·陈寿《三国志·魏书·鲍勋传》。

三国时魏人鲍勋为人正派,不徇私情。在他做曹丕的侍从官时,常常犯颜直谏曹丕。因此曹丕渐渐对他产生愤恨。

曹丕的妻子有个兄弟,利用职务之便,私自盗用公款,依法应当处死,曹丕为他向曹操求情,鲍勋不赞成。曹丕因此恼恨鲍勋,但因鲍勋的父亲曾救过曹操,对他也无可奈何。

曹操死后,曹丕成了魏文帝。鲍勋看到文帝贪图享乐,就提醒他说:“您刚做皇帝,当务之急是加强军备、发展农业,建造台榭苑囿等事,可以待财力允许时再办。”文帝听了很是反感。

过了一些日子,文帝要出去打猎,鲍勋又劝阻他说:“从前的三皇五帝,无不以孝治天下,您也应该那样做,怎么可以在守丧期间跑出去打猎呢?”

文帝这次就不听他的,硬是带了几个侍臣出去打猎,玩了个痛快。

后来,文帝率兵出征回来,在陈留郡屯兵休息。陈留太守孙邕是鲍勋的老朋友,想去探望鲍勋。当时军队刚停驻下来,营垒还没有建好,只是立好了矮墙的标志,圈定了范围。孙邕就跨过标志,想抄近路走。军营的管理人员刘晔要阻止他进来,鲍勋因为营垒还没有造好,就劝刘晔通融一次,让孙邕进入营地。

大军回到洛阳以后,刘晔犯了错误,鲍勋提议将他免职回家,刘晔心生不满,暗地里把鲍勋私自放孙邕入军营的事奏告文帝。魏文帝抓住了把柄,小题大作,命令把鲍勋交给廷尉治罪。廷尉决议“判刑五年”,可是三官驳回:“依法罚金二斤。”文帝一听,火冒三丈,说:“这鲍勋没有活命的道理,你们竟敢放纵他!把三官抓起来,让他们跟‘十鼠同穴’一样,跟那伙邪恶奸诈的犯人关在一起!”

曹丕最后还是把鲍勋杀掉,泄了私愤。

三千珠履

【释义】珠履:缀有珠玉的鞋子。形容门客多而且豪华奢侈。

【出处】汉·司马迁《史记·春申君列传》。

楚国的春申君黄歇,是战国四公子之一,他礼贤下士,能言善辩,为楚顷襄王内治外交,功劳赫赫。

有一年,秦昭王联合韩、魏两国军队,任命白起为大将,共同讨伐楚国。楚王就派黄歇出使秦国,去劝说秦昭王停止发兵。黄歇陈说利害,说服了秦昭王。秦昭王命令白起停止出兵,并与楚国订立了友好盟约。楚王为信守和约,就派黄歇和太子完一道去秦国当了人质。

后来,顷襄王病重,命在旦夕,可秦昭王竟然不让太子完回国探视父王,于是黄歇就跑到秦国宰相应侯那儿去说情,黄歇说:“楚王恐怕活不长了,如果让太子完回国继承王位,将来他必定会感激秦国的恩德,与秦国亲善;但楚王若是另立了太子,楚国今后未必会与秦国友好,请您去劝劝秦王,放太子完回楚国去吧!”

可秦王听了应侯转达的话仍坚决不允太子完回国,于是黄歇就让太子完扮成楚国的使者,偷偷逃回了楚国。不久黄歇也回到了楚都。

顷襄王病逝,太子完继位,称为考烈王。黄歇因功高劳苦,被提拔为相国,并被封为春申君。黄歇名声越来越大,投奔到他门下的食客竟多达3000人。

当时,齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君手下的门客也多得不可胜数,门客的待遇都极其丰厚。有一年,平原君派他的一名门客去拜见春申君。这个门客想炫耀一番,就故意戴着一只玳瑁(形状像龟的爬行动物的黄褐色甲壳)头簪,手持一把饰有珠玉的香扇。谁知,春申君的门客一点也没显露出羡慕的神色。原来,春申君好多门客的脚上竟然都穿着缀有珠玉的鞋子(三千珠履)!平原君的门客不禁自惭形秽,忙找个借口,溜了。

三令五申

【释义】三、五:表多数。申:陈述,说明。屡次地命令告诫,再三地嘱咐。

【出处】汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》。

孙武,春秋末年齐国著名军事家,写有总结战争经验与军事理论的《孙子兵法》。后来他投奔吴王阖闾,吴王看了他的兵书,十分欣赏,特地召他进宫,问他:“你写的兵书我都看过了,很好。但你是不是能用宫中的女子来操练一下呢?”

孙子答道:

“可以。”

于是,吴王集合了宫里一百八十个女子交给孙子指挥。孙子把她们分成两队,叫吴王的两个最宠爱的嫔妃各拿一支戟,担任队长。下令说:

“我叫前,你们看前面;叫左,看左手;叫右,看右手;叫后,看背后。”

交代清楚后,孙子命令摆下名叫钺的刑具,然后便击鼓传令。谁知那些女子听到命令,竟像做游戏一样哈哈大笑。

孙子自责是自己的过错,没有把命令交代清楚,于是又把号令再三地说明并再三告诫要守纪律,便又开始传令。谁知那些女子仍当作是在做游戏,不听号令,嘻嘻哈哈。这一下,孙子再也不原谅她们了,下令将两个队长杀头示众。

吴王一见要斩自己的宠姬,忙上前求情:“我已经知道你能用兵了,千万不要斩我的爱妾。”谁知孙武并不为之所动,仍然将那两个女子斩首。并另外指定两个队长,重新击鼓传令。这下,队伍中就再也没人敢违抗命令,全部按照号令整齐地操练起来。

虽然吴王宠妃被斩,但当他看到平日娇纵宠惯的宫女都被孙武训练得服服贴贴,发现孙武确实很有用兵的才能,便从此重用他,使吴国成为了春秋时的强国。

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