孙子，春秋时齐国人，与司马穰苴、吴起并称为春秋三大著名的军事家。此三人皆有兵法流传后世，然惟《孙子兵法》影响深远。另外，司马穰苴、吴起皆死于非命，孙子却善始善终。为什么会这样呢？因为孙子功成身退，不贪恋权贵，故有此善果。
《孙子兵法》十三篇是我国第一部较完整的军事著作，已受到世界各国军事领域和商业领域的广泛推崇，成为中华民族古典智慧最重要的代表著作之一。
“知己知彼，百战不殆”，是孙子的基本观点，也是普遍的军事规律。另外孙子还提出：“兵以正合，以奇胜”的观点，以及“避实击虚，因敌制胜”的作战原则。同时指出：“百战百胜，非善之善者也。不战而屈人之兵，善之善者也”的观点。同时他警告：“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。”
一部《孙子兵法》，虽然只有一万多字，但它的内容之丰富，内涵之博大精深，让后人享用不尽。从下面几个故事我们可以看出孙子智慧的高超。
一少年立志研究兵法
孙子生活在春秋后期，其祖上曾当过将军，领兵打过仗。这一时期，诸侯国之间战争连年不断，老百姓饱受战争带来的苦难，处在水深火热之中。孙子的家庭虽然不算大富，却也衣食不愁。
孙子是一个比较低调、生活简朴的人。他深受老子《道德经》的影响；讲究凡事顺其自然，不求高官厚禄，不求功名富贵，不求锦衣玉食，只求饥有饭吃、寒有衣穿，并与他自幼一起长大的本村姑娘相伴一生即可。
但他并非没有理想，也不是没有干成大事的志气。只是生逢那样的乱世，战火连连，往往身不由己。整天听到的都是一些令人不寒而栗的消息：不是这个国家今日被灭，就是那个国君昨日被杀，要不然就是某个国家战败，数万人被杀，许多家庭家破人亡，一大批仁人志士血染疆场等等。天下极不稳定。
作为一个睿智的读书人，他不愿再去搅这锅浑水。倒不是怕死，但他更珍爱生命。他不仅热爱自己的生命，而且对那么多战死沙场的将士，家破人亡的百姓，也十分同情。但他作为一介平民，又无计可施。
不过，受其祖上的影响，使他有机会翻阅大量的战争案例记载，加之每天听到的一些诸侯国的战况，久而久之，他对研究战争规律产生了兴趣。他想既然自己无法改变目前诸侯纷争的局面，做一些有关战争方面的研究，使打仗的将军和谋士们在指挥上少犯错误，减少士卒伤亡，不照样很有意义吗？
但他内心是反对战争，反对杀戮的。所以，他旗帜鲜明地提出：“百战百胜，非善之善者也：不战而屈人之兵，善之善者也。”“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，攻城之法为不得已。”
他想既然研究战争可以减少杀戮，减少平民伤亡，甚至减少战争本身，那他研究兵法的意义就更大了。于是一种使命感在他心中油然而生。
随着时间的推移，这种兴趣和使命感越来越强，以致后来这简直就成了他生命的一部分。每天要是不看一会儿有关战争方面的书，不听到一些战争方面的消息，不做一点这方面的研究，他就茶不思饭不想。
所有这些被她年轻貌美妻子看在眼里，记在心里。她知道，研究战争已成为她夫君生命中不必可少的一部分。她看到丈夫在家里每天受到各种杂事的干扰，不能静下心来做研究，心中苦恼的样子，十分着急。
他们二人自幼一起长大，可以说是青梅竹马，相互十分了解。但妻子更善解人意，孙子的任何心事都瞒不住聪明伶俐的妻子。妻子庆幸自己的丈夫不是碌碌无为之辈，不愿虚度一生。他有大志研究兵法，就一定能成功。
于是，一天早晨，她对其夫君曰：“妾观相公为琐事所困，不能一心一意研究兵法，心中苦恼。君何不与妾另投他处，找一幽静之所，专心研究兵法乎？”孙子听完，喜笑颜开，没想到他的娇妻如此善解人意，如此通情达理。
事实上，他早就有此想法，只是怕他的爱妻不愿离家；同时自己也不愿与貌若天仙的娇妻分开，才没有开口。没想到妻今日竟主动提出，真是心有灵犀啊！
孙子大笑曰：“吾早有此意，只怕夫人不愿离家，故而未提。不想夫人倒与吾想到一起了。”妻对曰：“常言道女嫁随夫，妾今既已跟随夫君，夫之志亦妾之志也，夫君何必疑虑？况夫君是干一件前无古人的大事，妾定当竭心尽力，以助相公成功，岂敢有违夫命？”
只这一席话，说得孙子喜出望外，感慨万千。是啊！谁不想娶这样一位善解人意的妻子呢？孙子曰：“诚如此，本丈夫求之不得。”妻曰：“吾意已决，相公勿疑。”
妻子的理解和支持，使孙子大受鼓舞。他心里暗下决心，一定要完成自己的心愿，写一本从古至今从未有过的兵书，以报答妻子的理解和支持。
当下二人决定瞒着父母，去寻找那个人烟稀少、空气清新、山清水秀、清静、无干扰、适合做研究的地方。功夫不负有心人，这个地方还真让他们给找着啦。于是，夫妻二人就居住了下来，过着隐士般的生活。
这个地方风景秀丽，十分清静，无任何外界干扰，非常有利于思考和潜心研究。他们这一住就是十多年。为了不至于太寂寞，他们养了一只狗，与他们二人为伴。
每天，孙子除了研究兵法外，还与娇妻一起玩耍。他们要么游山打猎，他们的狗经常帮着抓兔子、扑山鸡，要么种点菜养点花，修心养性，或者观赏大自然的美景。小两口生活得十分惬意、幸福。
孙子特别喜欢观赏瀑布。他们住的地方有一个大瀑布，他每天都要到那里去观赏，有时一看就是几个时辰。有一次，他带着夫人与狗，沿着瀑布之水流去寻找源头，谁知走了几天也没找到。后来还迷了路，几乎困死在山林中，他们只有靠山中的野果充饥；幸亏他们的狗带领，他们才走出了山林。
不过这次探险，使他对水的认识和热爱大大提升了一个档次。水因山而千姿百态，总是避高就低，积聚到一定程度才开始发威。他想用兵不也是这样吗？兵不是也应该避实击虚吗？兵不是也应该积聚到能够打败敌人时才出战吗？
正是这种十分贴近大自然的生活，启迪了孙子的智慧和见解，并使他的想象力出类拔萃、超凡脱俗。我们甚至可以说，孙子已经把自己完全融入到大自然中了，已经与自然融为一体了。他与山水林草为邻，与飞禽走兽为伴，仔细观察它们的生长变化规律。
自然中的气候变迁，山水变化，鸟兽争斗，花开花落，此消彼长，给了他许多灵感，使他能够悟出战争中的许多道理。
孙子本来就悟性很高，善于总结、善于分析、善于透过事物的现象，揭示事物的本质。如今这种对大自然的深入观察和体验，更使他如虎添翼。
于是，他把原来积累的数百个战争案例逐一进行分析，总结出了许多行兵作战的军事规律。小两口每天除了休闲玩耍一定的时间，其余时间都在为兵书的事忙活。可以说，《孙子兵法》能够顺利完成，与孙夫人的大力支持和辛勤工作是分不开的。她帮着丈夫整理资料，抄写文稿。另外，当研究遇到挫折时，她安慰、鼓励丈夫不能灰心。生活上尽量满足丈夫的一切需要，以便他能静下心来，潜心研究。后来孙子把这些东西编写、整理成书，足有五六万字，这就是人人皆知的《孙子兵法》的初稿。然而，初稿的完成，已令夫妻二人十分高兴和满足。于是，他们决定好好庆祝一番。他们互相祝福，互相感谢。然后，妻子提议，休息一个月，这一个月不准提一个有关兵书的字；他们需要完全、彻底地放松一下。孙子满口答应了妻子的条件。在此期间，他们做了一次较远距离的旅游。
一个月后，孙子开始了对有五六万字的初稿进行反复修改和推敲的漫长过程，书中的每一句话，每一个字都不知道揣摩、修改了多少遍。他为修改《孙子兵法》就花去了大约两年的时间。正是这种潜心研究和精益求精的精神，才使得《孙子兵法》成为今天这个只有大约一万多字样子，使它成为兵书中的极品。不仅如此，它更是中华文学宝库中的一颗璀璨耀眼的明珠，是经典中之经典。
而我们今天的一些研究人员，功利思想太重，只知整天拉关系，向上边要经费，然后就是天南海北地开会，海吃浪喝，挥霍国家经费。根本静不下心来搞研究，这怎能写出像样的文章、搞出像样的成果呢？
我们现如今的一些作家，根本不深入生活，不接触大自然，整天躲在水泥大楼内胡编乱造，东剽西抄。书中要么是一些荒诞离奇、庸俗不堪的男欢女爱，要么是一些打打杀杀，毫无逻辑的暴力打斗。他们总是用大量的笔墨描写男女床上做爱情节，或飞檐走壁，不食人间烟火，永远也打不死的游侠斗士，以吸引少数低级庸俗的读者，毒害广大的青少年。
这些人一辈子尽管著述等身，可真正有见解的观点，几乎一个也没有，除了废话，还是废话，除了糟粕，还是糟粕，既浪费了纸张，又浪费了别人的时间，更严重的是腐蚀了相当一部分青少年的思想。
孙子完成《兵法》后，心中的一件大事总算已了。他照样无心高官厚禄，也不想富贵功名，可以说，近十年的隐居式生活，使他更加看淡了这些身外之物。他只想让他的《兵法》对指挥打仗的将军们和出谋划策的谋士们有点用，也希望它能流传后世，然后就是与自己柔情似水、通情达理的妻子过悠闲自在、无拘无束的生活。
可后来一个人的出现，使他不想高官厚禄都不行了。这个人就是楚国名门之后——伍子胥。
二辅佐吴王成就大业
孙子夫妇本来在《孙子兵法》完成后，过着清闲、优雅、与世无争的日子。他们有充足的时间去欣赏大自然的美景，充分享受天伦之乐。可这时，一个人的到来，改变了他们平静的生活，使本无心高官厚禄、无心功名富贵的孙子，不仅取得高官厚禄，而且名扬天下，这当然也使《孙子兵法》从此为世人认可。这个人就是楚国名门之后——伍子胥。
伍子胥当年落难时，一个偶然的机会，遇到了隐居山林的孙子，二人谈得十分投机。后来，伍子胥看到《孙子兵法》，更是如获至宝，认为此书道尽用兵之妙，书的作者对用兵法则、军事规律，悟得那么深刻，那么透彻。
伍子胥家里世代为将，家里兵书也不少，他以前也看过一些，但从未见过如此精妙之兵书，孙子确实是天下难得的军事天才。他当即与孙子约定，异日他要是能在国君面前说上话，一定向国君推荐他。孙子当时并不太在意，可伍子胥说什么也忘不了孙子了。
因为他觉得此人定能帮他报父兄之仇。几年后，伍子胥果然在吴国得到重用，向吴王推荐了孙子。
事情是这样的，伍子胥帮助吴王阖闾除掉了两大敌人——王僚和庆忌，遂使吴王阖闾坐稳了江山。于是请求吴王出兵攻打楚国，为其父兄报仇。吴王本欲攻打楚国，但恐伍子胥、伯嚭皆是楚人，只想为自己父兄报仇，并不一定会真的为吴国出力，如其不胜，吴国危矣！因而踌躇未决，长叹不已。
伍子胥看出了吴王的心思，于是上前曰：“臣举一人，可保必胜。”吴王欣然问曰：“卿所举何人？其能若何？”伍子胥为去掉吴王戒心，遂诈曰：“此人名叫孙武，吴人也。”吴王闻听是吴人（孙子其实是齐国人），心中大喜。伍子胥接着奏曰：“此人深通韬略，有鬼神不测之机，扭转乾坤之智，自著《兵法》十三篇，世人莫知其能。臣落难之时，曾结识此人，概天下奇才也。诚得此人为军师，天下亦不足道，何况楚乎？”
吴王曰：“卿试为寡人召之。”伍子胥对曰：“此人非寻常之辈可比，必须以重礼聘之，方才肯就。”吴王允诺。乃取黄金十镒，白璧一双，令伍子胥持礼去聘孙子。孙子没想到好几年前的话，伍子胥竟还记得，因而，也很敬服伍子胥的为人，遂欣然与伍子胥一同前来见吴王。
